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Saturday, 17 August 2024

La Loi de Finances rectificative pour 2012 supprime la possibilité de constituer, en franchise d'impôt, une provision sur investissement. Explications… Jusqu'à présent… Dans certaines hypothèses, une entreprise a la possibilité de constituer une provision pour investissement en franchise d'impôt, pour autant que cette provision soit effectivement utilisée dans les deux ans de sa constitution à l'acquisition ou la création d'une immobilisation (à défaut, cette provision est réintégrée dans le résultat imposable de l'entreprise à l'expiration de ce délai). Ce dispositif est ouvert aux entreprises appliquant volontairement le régime de la participation des salariés aux résultats de l'entreprise (entreprises de moins de 50 salariés), aux entreprises adoptant une formule dérogatoire de calcul de la participation, aux entreprises qui versent un abondement dans le cadre d'un plan d'épargne retraite collectif (PERCO), aux entreprises qui ont conclu un accord d' intéressement avant le 20 février 2003 et mis en place un régime d' épargne salariale.

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L'article 13 de la loi de finances rectificative pour 2012 a supprimé l'avantage fiscal lié à la provision pour investissement pour les exercices clos à compter du 17 août 2012. ​ Provision pour investissement (PPI): ancien régime ¶ Les entreprises ayant fait des efforts supplémentaires en matière de participation des salariés aux résultats ou ayant réalisé des versements sur des PERCO ou des PEE pouvaient constater en comptabilité une dotation au provision pour investissement. S'agissant de la participation des salariés, la provision pour investissement représente un pourcentage de la réserve spéciale de participation (RSP). Les entreprises ayant au moins 50 salariés utilisant la formule légale ne peuvent enregistrer de PPI.

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Ce défaut probable peut donc justifier la constitution d'une provision. Cette dernière peut notamment être estimée par des statistiques (probabilité de défaillance du produit). Son montant est composé des frais de réparation, des coûts d'enlèvement et de remise en état. Remarque: la date d'appréciation de cette provision doit être fixée à la date d'arrêté des comptes (et non à la date de clôture). Lorsque la période de garantie prend fin entre la date de clôture et la date d'arrêté des comptes et qu'aucune défaillance n'a été constatée, aucune provision ne peut être comptabilisée à la clôture. Fiscalement, ces provisions sont déductibles sous certaines conditions (posées par l'article 39-1 du CGI). 2) La provision pour perte de change Lorsqu'une entreprise entretien des relations avec des partenaires étrangers (hors Zone Euro, tels que les Etats-Unis, la Chine, la Russie) et qu'elle ne bénéficie pas d'une couverture de change particulière, elle est soumise au risque de variation du taux de change.

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Les provisions pour charges sont des dettes à venir pour l'entreprise et apparaissent au passif de son bilan comptable. Les provisions sont généralement évaluées à la clôture de l'exercice, lors de la réalisation du bilan comptable et sont consignées dans un dossier de travail annuel.

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Les analystes de la CIBC le rejoignent dans son analyse. Ces derniers ont ainsi réduit les objectifs de cours de l'ensemble des banques, de 5% en moyenne, en raison de l'inadéquation entre les valorisations actuelles et la baisse des prévisions économiques. En raison du contexte macroéconomique et géopolitique, la menace d'une récession semble de plus en plus réaliste. Pour cette raison, Gabriel Dechaine, analyste à la Banque Nationale, pense qu'il est probable de voir les reprises de provisions performantes – ou les sorties de fonds sur les montants mis de côté pour les provisions pour pertes sur créances – commencer à ralentir au cours de ce trimestre. Comme John Aiken, cet expert s'inquiète également du ralentissement de la demande de prêts hypothécaires et estime que cela pourrait peser sur les résultats dans le futur. Surtout que ce ralentissement pourrait s'aggraver encore au cours du second semestre.

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6 ème dimanche après Pâques Année A Homélie Promesse de l'Esprit (Jn 14: 15-21) En ce dimanche, l'évangile nous révèle que Jésus continue à instruire ses disciples au cours de la dernière Cène, après leur avoir lavé les pieds. Conscient que son départ va les laisser dans un état de désarroi total, Il s'efforce de les rassurer, même s'Il sait qu'ils ne comprendront que plus tard. On peut dire qu'il n'est pas facile pour nous non plus, de comprendre le message que l'évangéliste Jean nous transmet aujourd'hui. À première vue, il paraît trop cérébral, trop complexe pour que l'on s'y attarde. Mais, à qui veut se donner la peine de l'approfondir quelque peu, ce message porte matière à réjouissance. Dimanche prochain | Homélie du 1er dimanche de l'Avent (C). À toute fin pratique, Jésus exhorte ses disciples à parachever ce qu'il a lui-même entamé. Pour se faire, Il leur promet l'appui d'un Paraclet (du grec Paraklêtos) qui signifie (avocat), ni plus, ni moins qu'un médiateur dont le rôle consiste à intervenir au cours de mésententes ou de conflits. Quelle sollicitude de la part de Jésus!

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Restons éveillés pour ne pas manquer ce grand rendez-vous. Sur ce chemin de l'Avent, le Seigneur est là. Il se fait notre compagnon de route et notre nourriture. Il est Celui qui nous annonce notre délivrance. C'est pour cette raison qu'il nous recommande de rester éveillés et de prier. Chaque matin est une retrouvaille de Jésus Christ et de son Évangile. On reprend la résolution d'être attentifs à Dieu, à notre tâche et aux personnes que nous allons rencontrer. Homélie avent année à toutes. Et surtout, ne lâchons jamais la prière. Grâce à elle, nous pourrons rester éveillés pour ne pas manquer ce rendez-vous. En ce monde assoupi dans l'injustice et l'indifférence, nous demandons au Seigneur qu'il ne laisse pas le sommeil nous gagner. Qu'il dirige nos regards vers Celui qui vient faire fleurir la paix et la vie. Qu'il nous aide à devenir les veilleurs de notre humanité. C'est là, au cœur de notre vie de tous les jours, que nous voulons l'accueillir. Télécharger: 1er dimanche de l'Avent Sources: Revues liturgiques – Homélies pour l'Année B (Amédée Brunot) – Homélies du dimanche Année B (Monseigneur Léon Soulier) – Guide Emmaüs des dimanches et fêtes (JP Bagot), Entretiens du dimanche (Noël Quesson), Homélies pour l'année B (A Brunot), Commentaire de Claire Patier

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Comment ne pas s'étonner, douter? "Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre? " La foi en Jésus Christ, la nôtre, ne peut passer que par cet étonnement. Avoir la foi, c'est être étonné. Les chrétiens sont les étonnés de l'amour. Tant que je ne serai pas étonné, je ne serai pas croyant. Car le visage de Dieu révélé par Jésus est étonnant. Homélie avent annexe à l'article. L'Évangile est étonnant. Quatrième dimanche Dans la langue de ce temps-là, dans la langue de la Bible, le songe n'est pas un rêve. Évoquer un songe, c'est la façon imagée de rendre compte d'une "aventure intérieure" où quelque chose d'essentiel est engagé. On devine l'aventure intérieure de Joseph. Premier projet: son mariage avec Marie; deuxième projet: la répudiation en secret; troisième projet: prendre Marie pour épouse. Joseph, ouvert à la voix de Dieu, à l'Esprit de Dieu, ouvert à l'irruption du nouveau dans sa vie. Place à l'inattendu, c'est souvent là que Dieu nous attend. Encore faut-il être, comme Joseph, un homme de silence, un homme "intérieur".

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» (Matthieu 11, 3) Cette question du Batiste vient rejoindre notre interrogation sur l'avenir: comment va se réaliser la promesse de Dieu? comment vont se réaliser les paroles du prophète Isaïe? A cela, Jésus répond: « Allez annoncer à Jean ce que vous voyez et entendez: les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Homélie 3e dimanche de l’Avent : Quand Dieu nous déçoit … - Le Carmel en France. » (Matthieu 11, 4-5) La promesse de Dieu ne se réalise pas dans un merveilleux extraordinaire, ni dans le mystère d'un ésotérisme magique. Elle se réalise dans une miséricorde ordinaire et dans un mystère de compassion. Oui, la promesse de Dieu se réalise dans un amour vécu et accueilli au quotidien: un amour que je reçois dans la prière et de la part de mon prochain, un amour que je donne au nom du Christ Jésus lui-même. Cette promesse se réalise par tous ceux qui annoncent l'Évangile aux pauvres, par tous ceux qui exercent la charité, la justice et la miséricorde au nom de Dieu, par tous ceux qui se mettent au service des autres sans compter… Apprendre cela peut exiger de nous la patience, cette patience propre au cultivateur, au jardinier qui « attend les fruits précieux de la terre avec patience… » (Jacques 5, 7) N'ayons pas peur de prendre pour « modèles d'endurance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur.

Si nous faisons la fête, c'est d'abord parce que Dieu rejoint son peuple dans ses tribulations. Le Dieu que nous attendons est fidèle à sa promesse de bonheur. Il est toujours "Dieu avec nous". C'est cette bonne nouvelle que nous trouvons dans la première lecture biblique de ce dimanche. Jérémie s'adresse à un peuple très éprouvé par la défaite et la misère. C'est vraiment la désolation. Mais voilà que le prophète lui annonce la consolation. Cette "promesse de bonheur" s'accomplira sans que le peuple la mérite. Dieu n'abandonne pas son peuple blessé. Ce qu'il veut, c'est le bonheur de tous. Mais il attend une réponse de leur part. Dans la lettre aux Thessaloniciens, il est également question de la "venue du Seigneur dans la gloire". 3 dimanche de l'Avent - Année A - L'abbé de Somme. Au moment où il écrit, Paul croit fermement que ce retour du Christ est pour bientôt. Il invite les membres de la communauté à progresser chaque jour dans la foi et dans l'amour. Cet amour doit être ouvert à tous, même à ceux qui ne partagent pas leur foi. La dynamique de l'Avent doit les pousser (et nous pousser) à faire chaque jour des nouveaux progrès dans le domaine de l'amour fraternel.

Tournés vers le Christ qui s'annonce Textes bibliques: Lire En ce premier dimanche de l'Avent, nous entrons dans une nouvelle année liturgique. Dans quatre semaines, nous fêterons Noël. Dans les magasins, tout est mis en place pour l'organisation des festivités. On se dit que le plus important, c'est la joie de se retrouver en famille. Oui, bien sûr! Mais le vrai Noël, c'est bien plus: ce jour-là, nous fêtons la naissance du Christ Sauveur. Le grand message de Noël, c'est que Jésus est "Dieu avec nous". Il nous rejoint dans nos tribulations. Homélie 4ème dimanche de l avent année c. Il est avec nous tous les jours pour nous guider sur le chemin de la Vie. Alors oui, c'est important de fêter Noël, mais il ne faut pas oublier Celui qui en est l'origine. Sinon ce serait comme si nous organisions un anniversaire en oubliant celui qui devrait y occuper la place centrale. Les textes bibliques de ce dimanche nous invitent à sortir de cette insouciance. C'est très bien de faire la fête; mais il faut savoir pourquoi et le dire au monde.