Programme Tv - Unité 9 - Saison 7 Episode 14 | Page Inexistante - Espace Pédagogique

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Documentaire 5: la justice réparatrice - Mardi 2 avril 2019 La justice réparatrice est un concept inspiré de la justice collective amérindienne. Elle met en contact la victime d'un crime avec un détenu qui a perpétré un tel crime sur quelqu'un d'autre, ainsi qu'avec un représentant de la communauté. Par le biais de la communication, elle vise à aider les uns et les autres à s'élever au-dessus de drames qui les habitent depuis longtemps. Dans ce film, on suit notamment trois femmes victimes de graves agressions sexuelles, dont deux dans leur enfance. Elles racontent ce que leur a apporté cette expérience dans laquelle leur interlocuteur a assumé pleinement son geste, contribuant à les libérer de nombreuses années de culpabilisation sous-jacentes et de mépris de soi. Programme TV - Unité 9 - Saison 7 Episode 9. Des meurtriers ont aussi retrouvé un peu de dignité dans ce processus. Victimes et détenus, qui ne savent pas à quoi s'attendre au préalable, constatent souvent qu'un environnement de violence et de souffrance est à l'origine de ce qu'ils ont vécu par la suite.

Des représentants de la communauté témoignent aussi de l'effet des rencontres auxquelles ils ont assisté et de l'importance que revêt leur présence, dans la mesure où la société, dans son ensemble, porte sa part de responsabilité. En plus de ces moments et de ces propos, souvent chargés d'une grande émotion, nous rencontrons plusieurs responsables du Centre de justice réparatrice de Montréal, qui orchestre ces rencontres: Estelle Drouvin, la coordonnatrice; Lise Bernier, une psychologue retraitée de Service correctionnel Canada qui agit comme animatrice; et Raoul Lincourt, le président fondateur de l'organisme. regarder sur

Qui sont les Grecs? Et comment se passait leur vie quotidienne sous l'Antiquité? Découvre cette civilisation extraordinaire d'où proviennent certains des plus grands penseurs, scientifiques, architectes, mais aussi les Jeux olympiques! Un peuple de marins Si le monde grec antique s'est formé entre 3200 et 1100 av. J. -C., c'est à partir de 800 av. -C. que les Grecs commencent à conquérir de nouvelles terres et exporter leur civilisation. La Grèce se compose de milliers d'îles. C'est bien sûr par la mer, grâce à leurs navires, qu'ils combattent, commercent et fondent de nouvelles colonies dans le bassin méditerranéen. Trois périodes vont se succéder dans leur histoire, jusqu'en 31 av. -C., date à laquelle une nouvelle puissance, les Romains, s'impose définitivement. Grèce antique 6ème sega.jp. Les cités-Etats Les Grecs parlent la même langue, adorent les mêmes dieux et partagent les mêmes coutumes, mais ils n'ont pas un pays unifié. Chaque grande cité est indépendante, a sa propre armée, ses propres systèmes politique et éducatif.

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II/ La démocratie athénienne Après avoir été dirigée par des rois ou des tyrans, en 508 avant J. -C., la cité d'Athènes s'organise en démocratie: le gouvernement appartient aux citoyens athéniens. Seuls les citoyens participent à la démocratie athénienne (système politique dans lequel les décisions sont prises par l'ensemble des citoyens). Le lieu principal de la démocratie est l' ecclésia, l'assemblée des citoyens. Athènes, une démocratie – 6ème – Cours – Civilisation grecque. Elle se réunit 4 fois par mois sur la Pnyx. Les citoyens, riches et pauvres, y débattent et votent les lois, la guerre, la paix ou les alliances à main levée. On y vote aussi l'o stracisme c'est à dire le bannissement pour 10 ans d'un habitant qui pourrait menacer la démocratie. Afin que les citoyens les plus pauvres puissent participer à l'écclésia, Périclès crée l'indemnité du mystos. C'est aussi au sein de l'ecclésia qu'étaient tirés au sort les 6000 juges du tribunal de l' Héliée et les 500 bouleutes du conseil des 500 ou boulé où étaient préparées les lois. Enfin, l'assemblée tiraient aussi au sort la plupart des magistrats (citoyens dirigeant l'Etat) de la cité, hormis les stratèges (chefs de l'armée) qui étaient élus et dont le plus célèbre au Vème siècle, réélu 15 fois de suite, fut Périclès.

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Enfin, le philosophe Platon dénonce l'ignorance de la plupart des citoyens à l'assemblée. Par ailleurs, la démocratie athénienne n'est possible que grâce à l'esclavage (le citoyen, qui fait travailler ses esclaves, peut ainsi dégager du temps pour les affaires publiques) et aux contributions forcées des alliés (le trésor de la ligue de Délos) qui financent une partie des fêtes, la construction des monuments publics et les indemnités parlementaires… Enfin, la cité d'Athènes reste un État de petite taille: tous les citoyens peuvent, à tour de rôle, exercer directement le pouvoir en tant que magistrat. Grèce antique 6ème segpa leather. On parle alors de démocratie directe (dans les démocraties modernes, les citoyens confient le pouvoir à des élus). Mais Athènes a cependant inventé et mis en application le principe fondamental de notre démocratie: les citoyens sont égaux en droits et tous peuvent participer aux décisions qui concernent l'État. Athènes, une démocratie – 6ème – Cours – Civilisation grecque rtf Athènes, une démocratie – 6ème – Cours – Civilisation grecque pdf

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C'est tout cela le monde grec. La cité grecque Dans ce cours, on va s'intéresser à une période qui commence au VIII e siècle avant J. -C., avec l'apparition des premières cités grecques, jusqu'au V e siècle avant J. -C., avec la mise en place d'un nouveau système politique. Une cité grecque est un petit Etat, comme un petit pays indépendant. Elle se compose de plusieurs éléments caractéristiques. D'abord, un rempart qui protège la ville sur le plan militaire. On a aussi toujours une acropole, c'est-à-dire une colline sacrée avec le temple dédiée à la déesse ou au dieu protecteur de cette cité. Et l'agora qui est le centre-ville, le lieu où peut se dérouler la vie politique, sociale et commerciale. Les mots « agora » comme « forum » viennent des Grecs. Tout autour de la ville, on a des campagnes dédiées à l'activité agricole. Ce sont les agriculteurs de ces cités qui vont nourrir les habitants de la ville. Le monde des cités grecques (4 juin) - Vidéo Histoire | Lumni. Et puis, l'immense majorité des cités grecques sont situées au bord de la mer. Il y a donc souvent un port.

Désolé, cette page n'existe pas ou n'existe plus. Nous vous prions de nous excuser pour la gêne occasionnée. Continuez à naviguer en retournant sur la page d'accueil ou grâce à la navigation. Retour Haut Mise à jour: 15 février 2022