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Comme certains aiment le rappeler quand on ose l'associer au mot « bonheur », le terme « travail » fait historiquement référence à un instrument de torture. Pourtant, nombre de salariés et de travailleurs indépendants sont loin de vivre leur travail comme une punition; certains allant même jusqu'à y trouver une authentique source de plaisir, voire une certaine forme de bonheur! Un paradoxe? Peut-être pas tant que ça! Le travail: source de souffrance par nature? Difficile de le nier; si le travail est souvent perçu comme une source de pénibilité ou d'aliénation, c'est avant tout parce qu'il est effectivement vécu ainsi par de nombreux travailleurs. Les accidents liés aux mauvaises conditions de travail, les burn-out et les dépressions sont une réalité à laquelle aucun pays n'échappe, même si bien sûr, certains travailleurs profitent de conditions de travail bien plus avantageuses que d'autres. Un mal-être qui semble d'ailleurs ne pas non plus épargner les professions supérieures. Si beaucoup de personnes peu favorisées ou peu diplômées se tournent par nécessité vers des métiers pénibles, moins rémunérateurs et valorisants dans le seul espoir d'assurer leur subsistance, certains cadres bien mieux lotis perdurent quant à eux sur des voies professionnelles qui ne les satisfont pas toujours, afin de conserver leur train de vie ou leur place dans la société.

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Si l'on considère simplement le bonheur comme une absence durable de souffrance (ce n'est toutefois pas la seule définition usitée), cette notion n'apparaît finalement en rien incompatible avec le travail, à condition que celui-ci prenne effectivement en compte le bien-être du travailleur. Cours de Yoga ou séances de méditation, espaces de travail favorisant la concentration, management misant davantage sur la liberté et la confiance… il suffit de se pencher un instant sur les initiatives déployées par les entreprises depuis plusieurs années pour constater que le sujet du bien-être au travail est de plus en plus présent. S'il est évident que la transformation du travail ne permettra pas à tout le monde d'atteindre le bonheur, gageons toutefois qu'elle pourra au moins y contribuer!

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En effet, si être heureux est obtenir ce que l'on désire, il ne faut pas négliger que la plupart du temps le désir provient d'un manque. En effet, nous désirons ces moments que lorsqu'ils viennent à nous manquer. Si l'on ne devait pas travailler, nous disposerions de tout le temps que nous voudrions pour passer du temps avec notre famille, nos amis ou pour nous détendre. Cette idée peut paraitre tentante mais, si elle venait à se réaliser, nous n'apprécierions plus autant ces instants. Ceux-ci ne sont estimés que lorsqu'ils s'opposent à un labeur, un travail, qui aident donc à savourer ces moments. En somme, le travail peut bel et bien rendre heureux. Même s'il est contrôlé par des entrepreneurs aux fins plus lucratives qu'épanouissantes pour l'homme, il dégage des aspects psychologiques et économiques nécessaires au bonheur de chacun. 16, 5/20... Uniquement disponible sur

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Le deuxième personnage paraît beaucoup plus agressif principalement du fait de sa supériorité du fait de sa posture et sa place dans la scène, en effet, il trône au dessus du bar en supérieur, les mains liées avec les avant bras posés. Le regard noir et presque suspicieux d'avoir affaire à un tel individu. Les paroles dans les bulles appuient cette hypothèse puisque le propriétaire des lieux interroge le postulant sur ses projets, lui demande quelles motivations le poussent à se présenter. Comme seule et unique réponse à notre problématique, le jeune homme propose "être heureux". Cependant le patron ne considère pas cette réponse comme telle, il ne pense pas qu'elle soit digne d'un futur employé mais plus d'un marginal utopiste qui n'a absolument pas sa place dans cette établissement. Pour conclure, je dirais que cette caricature illustre parfaitement notre problématique, puisque comme expliqué précédemment, il n'est pas dans les conventions, à notre époque, d'espérer être heureux au travail, le travail se doit donc d'être un dur labeur dans lequel, si on ne donne pas le meilleur de soi-même on travaille mal.

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Pour cela il est parfois nécessaire d'apprendre des habiletés sociales qui ne sont pas innées pour tous. Le monde du travail est plus que jamais le monde du " homo hominis lupus est ". Un lieu de pouvoir, d'égo, où se protéger des autres s'apprend. Au sens plus élargi du terme, la place sociale du travail c'est aussi le regard de la société sur ceux qui exercent un travail et ceux qui n'en ont pas. Ne pas travailler est très souvent mal vu: Fainéant, profiteur, incapable, tels sont certains quolibets entendus si vous êtes sans emploi. C'est une vraie souffrance ressentie assez souvent, les personnes se sentant inutiles, et souvent s'auto déprécie. Exercer une activité professionnelle interroge sur soi… A ce niveau là c'est plus le versus du savoir faire qui est interpellé. La compétence, la maîtrise, la technique qui justifie " le salarium", la raison de notre emploi. Le regard va être au centre de ces situations, le sien et celui des autres. Celui des autres peut s'avérer injuste, inadapté, disproportionné, maladroit, avec des extrêmes de maltraitance à type de harcèlement.

Prenons l'exemple du travail à la chaîne: l'ouvrier n'est plus qu'un outil, un rouage dans une organisation qu'il ne maîtrise pas, il travaille, répète le même mouvement des milliers de fois par jour sans pouvoir connaître la fin de ce geste. [... ] [... ] Le travail rend donc l'Homme libre, condition de son bonheur. De plus, Kant fait remarquer que quand l'Homme a subvenu à ses besoins, il continue à travailler: le travail est le propre de l'Homme. Il ne serait pas heureux s'il ne travaillait pas. Karl Marx Cette théorie du travail qui libère sera reprise par Karl Marx au début du XXe siècle. Selon lui, il existe une lutte des classes. Elle a commencé dès l'Antiquité avec les esclaves et les maîtres. ] Pour elle le travail est le moyen pour parvenir au salut de l'âme. L'Homme a à accomplir une œuvre sur Terre, tel est le dessein de Dieu. Cette pensée se propagera à travers le monde, notamment aux Etats-Unis où est vantée la réussite sociale par le travail. Plus tard, on assistera à une revalorisation du travail avec les principes d'égalité issus de la Révolution Française: la richesse ne s'acquiert dorénavant plus par la naissance, mais par le mérite d'un travail fourni. ]

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