Je Monte Vers Mon Père Et Votre Père Au – 51Ème Rallye Du Var 2005 - Youtube

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Thursday, 18 July 2024

10 Ensuite, les disciples retournèrent chez eux. 11 Marie Madeleine se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Et en pleurant, elle se pencha vers le tombeau. 12 Elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l'un à la tête et l'autre aux pieds, à l'endroit où avait reposé le corps de Jésus. 13 Ils lui demandent: « Femme, pourquoi pleures-tu? » Elle leur répond: « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a déposé. » 14 Ayant dit cela, elle se retourna; elle aperçoit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. 15 Jésus lui dit: « Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? » Le prenant pour le jardinier, elle lui répond: « Si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as déposé, et moi, j'irai le prendre. » 16 Jésus lui dit alors: « Marie! » S'étant retournée, elle lui dit en hébreu: « Rabbouni! », c'est-à-dire: Maître. 17 Jésus reprend: « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

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J'ai vaincu la mort pour toi. Je demeure désormais en toi. Je vis en toi. Je serai vainqueur de ta vie avec toi. » Si Jésus a vaincu la mort, il a pris sur lui le mal sous toutes ses formes, il m'a racheté au prix de son sang et il m'offre son amour et sa vie divine pour toujours. Aucun de mes péchés n'est un obstacle à son pardon, à la force du rachat qu'il a souffert pour moi. 3. Sa victoire, c'est la mienne. Elle est pour moi. Quand Jésus dit: « Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu », il dit bien que tout ce qui est à lui est à moi. Son Père est mon Père. Sa victoire est ma victoire. Sa vie est ma vie. Jésus, par sa Résurrection, m'offre tous ces dons: sa grâce, sa Mère, son Père, son Esprit, sa victoire sur la mort, la vie éternelle, sa force contre tout mal, sa patience infinie, sa joie d'aimer et d'être toujours uni à son Père. Que signifie la Résurrection du Christ pour moi? Dialogue avec le Christ Seigneur, je veux croire. Augmente en moi la foi. Explique-moi la force et le pouvoir de tes mystères.

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Nous sommes habitués à vivre le temps de Carême comme un temps d'effort et de conversion. Le mystère central de notre foi est l'Incarnation du Fils de Dieu, sa vie, sa mort et sa Résurrection. Nous vivons maintenant l'Octave de Pâques, puis suivra le temps pascal: cinquante jours pour se réjouir avec le Christ vivant, cinquante jours pour vraiment croire à sa Résurrection, cinquante jours pour se convertir à la vie nouvelle de Dieu en nous. Entrons dans la scène de l'Évangile. Le Christ est ressuscité, mais ses disciples ne le savent pas. Marie Madeleine vient de bon matin pour vénérer au moins son corps. Elle pleure. Dans les larmes de Marie-Madeleine, je retrouve toutes mes tristesses, mes états d'âme, ce qui me fait souffrir en ce moment. Mon âme aussi pleure pour tant de raisons. Les deux anges et Jésus lui-même me demandent: « Pourquoi pleures-tu? » Et alors je peux m'épancher intérieurement, et déposer dans son cœur toutes mes peines, lui raconter et lui expliquer tout ce qui m'arrive, tout ce qui m'opprime.

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3 juin 2011 5 03 / 06 / juin / 2011 16:30 « Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père. » Qu'est-ce à dire? Qu'on touche mieux le Christ par la foi que par la chair. Toucher le Christ par la foi, c'est le toucher en toute vérité. Ainsi la femme qui souffrait de pertes de sang: elle s'approche du Christ, pleine de foi, et touche son vêtement... Et le Seigneur, pressé par des foules, n'est touché que par cette qu'elle a cru (Mc 5, 25s). Aujourd'hui, mes frères, Jésus est dans le ciel. Quand il demeurait parmi ses disciples, et qu'il était revêtu d'une chair visible et qu'il possédait un corps palpable, on le voyait, on le touchait. Mais aujourd'hui qu'il siège à la droite du Père, qui d'entre nous peut le toucher? Et pourtant, malheur à nous, si nous ne le touchons pas. Nous tous le touchons, nous qui croyons. Il est au ciel, il est loin, et les distances qui le séparent de nous ne sont pas mesurables. Mais crois, et tu le touches. Que dis-je? Tu le touches? Si tu crois, tu as auprès de toi celui en qui tu crois... Voulez-vous savoir comment Marie voulait le toucher?

Désormais, c'est du monde éternel qu'il est question, où mon Père est ton Père, mon Dieu est ton Dieu (v. 17). Ne me retiens pas dans le passé de ma crucifixion, dans les larmes définitivement légitimes, retrouve-moi tel que je suis dans l'éternité, consolation éternelle qui n'est pas de l'ordre de la nostalgie, consolation qui n'invalide pas les larmes, qui ne remplace pas les larmes par un effacement de ce qui a eu lieu, la croix… Mais est déjà vie d'éternité. La résurrection du Christ est élévation à l'éternité de tout ce qu'il fut dans le temps, de tout ce que nous fûmes dans le temps. Le ressuscité n'efface pas ce qui a eu lieu pas mais l'élève à Dieu, son Dieu et ton Dieu, son Père et ton Père. Quand, avec Marie, nous nous asseyons et pleurons, selon les mots de Bach, le Ressuscité transfigure nos larmes. Bach BWV 244-78 - Passion selon saint Matthieu, "Wir setzen uns mit Tränen nieder" RP, 14. 04. 2020 En direct sur RCF Poitou à 8H45 Fréquences radio: — Châtellerault: 99. 2 fm — Civray: 91.

Elle ne peut pas comprendre, alors elle la crie sa douleur: « Dis-moi où tu l'as déposé, et moi, j'irai le prendre. » Elle veut le « prendre », sauver ce qui reste encore de Jésus, l'homme mort. Jésus, derrière elle, ne s'est pas fait reconnaître, Il attend Marie-Madeleine et doucement lui ouvre la voie. Un mot, un seul, « Marie » et tout est dit. C'est par cette parole de tendresse, de respectueuse intimité que Marie-Madeleine est appelée, elle la première, à entrer dans le mystère de la résurrection. Elle répond « Rabbouni », comblée de joie mais non pas de peur, par ce mot, elle répond « Me voici ». On imagine qu'elle tend les bras vers Jésus, comme tant d'artistes l'ont représentée, pour l'embrasser, lui baiser les pieds. « Ne me retiens pas » Jésus part vers son Père, Père qui est le sien, le nôtre, par son sacrifice. Elle écoute, elle attend à son tour, comme Jésus l'a attendue, avec confiance. Jésus part; envoyée par lui, Marie-Madeleine part elle aussi, en mission. Porteuse d'une vie nouvelle, elle s'en va raconter aux disciples ce dont elle a été le premier témoin.

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