Tout Sur Le Parapente Paramoteur: Voici La Demeure De Dieu Parmi Les Hommes Aiment
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du jour Introduction V/ Dieu, viens à mon aide, R/ Seigneur, à notre secours. Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, au Dieu qui est, qui était et qui vient, pour les siècles des siècles. Amen. (Alléluia. ) Hymne: Voici la demeure de Dieu parmi les hommes! L. Chantons en Eglise - Voici la demeure de Dieu (KX39-A) Deiss/Studio SM. Deiss — Levain R/Voici la demeure de Dieu parmi les hommes! Ils seront son peuple Et « Dieu-avec-eux » sera leur Dieu! Peuple convoqué par la parole des prophètes, Peuple assemblé autour du Christ, le Seigneur, Peuple qui écoute son Dieu, Église du Seigneur. Temple saint bâti par les Apôtres, les prophètes, Temple fondé sur le Christ, pierre angulaire, Sainte demeure de Dieu, Église du Seigneur. Peuple qui est né dans les eaux du baptême, Peuple marqué par le sceau du Saint-Esprit, Peuple qui porte le Christ, Église du Seigneur. Peuple greffé sur le Christ, vigne sainte, Vigne qui porte des fruits de vie nouvelle, Vigne plantée par le Père, Église du Seigneur. Peuple nourri par le Corps du Seigneur, Peuple abreuvé par le sang de l'Alliance, Peuple jubilant d'allégresse, Église du Seigneur.
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Acclamez le Seigneur Paroles: d'après le message de Jean-Paul II - Musique: Fr Jean-Baptiste du Jonchay Ame du Christ Texte: Saint Ignace de Loyola - Musique: J. Gelineau Il dansera pour toi Paroles: So 3, 14 - Musique: Fr.
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Dans la vision de Saint Jean sur la Jérusalem céleste, l'apôtre bien-aimé voit un ciel nouveau et une terre nouvelle, la cité sainte, la Jérusalem nouvelle qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu, qui s'est fait belle, comme une jeune mariée parée pour son époux (Apoc. 21, 1-2 – Introït). C'est ainsi que doit être le temple, l'église de la nouvelle Alliance: propreté, beauté, lumière et ombre, expressions des mystères de la foi: joyeux, lumineux, douloureux, glorieux. L'église se prépare pour le festin des noces de l'Agneau et ses invités. Lesquels, s'ils n'ont pas perdu toute conscience des mystères sacrés auxquels ils sont conviés, ont revêtu l'habit de noces (Mt 22, 11-12): ce qu'ils ont de plus beau pour le Roi qui les a invités et qui les attend. Voici la demeure de Dieu - YouTube. Certes, l'habit de l'âme pure, mais aussi, les vêtements qui revêtent le corps et qui en expriment la beauté. L'autel est préparé et orné comme on prépare les tables des repas de fête. Le prêtre, autre Christ en ses fonctions sacrées, se revêt des vêtements liturgiques différents de couleur et de qualité selon le mystère qui est célébré.
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Et ces pierres vivantes que nous sommes sont le Temple de Dieu par l'Esprit de Dieu qui habite en nous (v. 16). Et quelle est le moteur, le foyer (lumineux et chaleureux) de ce temple, de pierres et d'âmes? La présence de Dieu. C'est la présence de Dieu, l'hostie dans le tabernacle, qui l'a remplie lorsqu'elle a été consacrée (Cf textes propres dans les trois premières prières eucharistiques). C'est l'hostie qui rayonne la grâce de la présence réelle, substantielle, du Christ dans l'Eucharistie; c'est l'hostie qui nourrit les âmes, temples du Saint Esprit (2ème lect. et 6, 19-20). Quand on a chassé le tabernacle des chœurs - construits pour abriter, honorer la présence en un écrin sacré - la liturgie est devenue verbeuse, comme pour essayer de remplir le lieu déserté. Après avoir déplacé aussi (ou bien détruit, ou encore laissé comme décor) l'autel majeur, le tabernacle a été déplacé dans un coin plus ou moins visible, comme s'il gênait. Voici la demeure de dieu parmi les hommes préfèrent. Il devenait ainsi un lieu de dévotion privée. Ainsi, les églises sont devenues des lieux de rassemblements bruyants, des lieux seulement historiques et culturels, des lieux sans vie, la vie du Christ ressuscité dans l'hostie en majesté.
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