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Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset): « [L'échéance] du règlement de leur compte approche pour les hommes, alors que dans leur insouciance ils s'en détournent. Aucun rappel de [révélation] récente ne leur vient de leur Seigneur, sans qu'ils ne l'entendent en s'amusant, leurs cœurs distraits […] » (Coran 21: 1-3). Beaucoup de gens vivent sur terre dans un état d'inconscience. Ils s'engagent dans de vains efforts et ne se préoccupent que de leurs soucis quotidiens. Ils passent leur vie à poursuivre des chimères. Enfer (islam) — Wikipédia. La plupart du temps, leurs préoccupations dans la vie consistent à vouloir se marier, avoir une vie familiale heureuse, gagner beaucoup d'argent, rechercher une promotion dans leur travail ou défendre une idéologie, avec ou sans intérêt. Jamais ils ne pensent à la menace majeure, le danger le plus grave qui est l'Enfer. L'Enfer est tout près d'eux, mais ils sont tellement aveuglés qu'ils ne le voient pas. L'Enfer pour eux est un sujet de plaisanterie, une fiction qui relève de l'imaginaire.
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Par conséquent c'est la meilleure action détermine la porte par laquelle, la personne méritante est appelée à entrer au Paradis de Dieu. [8] Le noble Prophète de l'Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) a dit: " Le Paradis a huit porte dont une s'appelle Bab al-Rayan (la porte du jeûne) N'entreront par cette porte que ceux ont l'habitude d'observer le jeûne. [9] Bilal al-Habashi a questionné le noble Prophète de l'Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) au sujet des portes du Paradis. Les 7 portes de l enfer islam.info. Le vénéré Mohammad a dit: " il y a une diversité dans les portes du Paradis. Il y a la "Bab al-Rahma" (porte de la Miséricorde), faite de rubis rouge; la Bab al-sabr (porte de la patience) qui est une petite porte, à un seul battant, faite aussi de rubis rouge. Il y a aussi la Bab al-Shukr (porte de la gratitude) faite de rubis blanc, une grande porte, à deux battants et 500 ans de route sépare un battant de l'autre.
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↑ (en-US) Joseph van Ess, « Jahm b. Ṣafwān », sur Encyclopaedia Iranica (consulté le 29 novembre 2021) Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Entrée « Géhenne ( jahennam) », dans Malek Chebel, Dictionnaire des symboles musulmans: rites, mystique et civilisation, Paris, Albin Michel, coll. « Spiritualités vivantes / au format de poche » ( n o 179), 3 janvier 2001, 501 p., 18 cm ( ISBN 2-226-12137-4 et 978-2-226-12137-0, OCLC 708549349, BNF 37210522, présentation en ligne), p. 235 [ lire en ligne (page consultée le 1 er septembre 2016)] et p. 236 [ lire en ligne (page consultée le 1 er septembre 2016)]. Les 7 portes de l enfer islam pdf. Liens externes [ modifier | modifier le code]
Le terme d'incrédule ( kafirun) englobe différentes catégories de damnés, ceux qui ont nié la puissance divine, ceux qui se sont moqués du Coran, ceux qui parmi les croyants n'ont pas combattu dans le "chemin de Dieu" [ 1]... Pour Chebel, "l'Enfer est un lieu paradoxal en Islam. Il est présenté d'une manière particulièrement effrayante, leitmotiv ressassé par tous les prédicateurs, mais les bons musulmans y séjournent également, ne fusse qu'un court instant, moyennant quoi ils auront ainsi traversé une sorte de purgatoire" [ 2]. Pour Malek Chebel, "il semblerait même que les enfants y soient reçus, ainsi que les déments, les déficients congénitaux et les morts-nés" [ 2]. Le Coran souligne que le séjour en enfer est éternel. Un palestinien de 24 ans assassiné en Cisjordanie occupée ce mercredi 1er juin 2022 - Palestine Solidarité. Ce point de vue ne fut pas accepté par tous les musulmans et certains penseurs musulmans ont défendu l'anéantissement de l'enfer et du paradis à la fin du monde [ 1]. C'est le cas, par exemple de Jahm Bin Safwan [ 10]. Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ a b c d e f g h et i Kh.
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