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Tuesday, 9 July 2024

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830 mots 4 pages Composition: Humanisme et Reforme en Europe à la Renaissance A partir du Xveme siècle, une révolution de la culture européenne ce débute avec l'invention de l'imprimerie et l'élargissement des connaissances grâce aux savant et explorateurs. Un mouvement culturel basé sur les idées de l'antiquité définit sous le terme Humanisme fait apparition afin de mieux comprendre et maîtriser le monde, de même aux niveaux religieux de nouvelles idées et pratiques démarrent. C'est l'air du changement qui envahit l'Europe. Quels sont donc les profondes mutations qu'engendrent Humanisme et Réforme en Europe à la Renaissance? Cette composition va être rédiger de la façon suivante; La première partie à propos des horizons qui s'élargissent à la fin du XVème siècle, en deuxième un nouveau courant de pensée naît. Finalement la transformation des rapports de l'homme avec la religion. A la fin du XVème siècle, c'est un nouveau air que l'Europe respire, de plus la début du fin d'un ère d'obscurité.

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1917 mots 8 pages Composition Les hommes de la Renaissance Dans l'Europe des XVe et XVIe siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes: selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux, et développent un nouvel esprit scientifique et technique pour y parvenir. Ils sont intéressés par l'étude de l'homme, de son rapport à Dieu, de sa place et son action sur le monde. Par leur réflexion, ils contribuent à l'entrée de l'Occident dans la modernité. I. La réforme protestante et ses réformateurs: un nouveau regard sur la religion 1. Un climat religieux favorable: le développement d'une volonté de retour aux sources du christianisme • La pensée des humanistes et des réformateurs s'est développée durant une période où les croyants semblaient vouloir changer leurs rapports avec la religion et la divinité.

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1921 mots | 8 pages Les hommes de la Renaissance (xve - xvie siècle) Introduction Dans l'Europe des xve et xvie siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes: selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques)….

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Le mécénat les unit dans un même milieu. _ Le mécénat consiste à s'entourer d'humanistes et d'artistes et de financer leurs projets. Les princes retirent un grand prestige de leurs activités de mécène. * Au XV siècle le mécénat est surtout italien, comme celui de Laurent de Médicis (règne de 1469-1492) à Florence qui protège Fra Angelico, Botticelli ou encore jean Pic de la Mirandole. A Rome les Papes comme Jules II sont de grands mécènes. Ils font reconstruire la basilique Saint Pierre et notamment la chapelle Sixtine et font appel aux artistes Raphaël, Michel Ange. A Venise les grandes familles des patriciens jouent le rôle de mécènes pour les peintres comme Veronèse ou le Titien. A Padoue Isabelle d'Este est surnommée « la première dame de la Renaissance » car elle est entourée d'une cour d'humanistes et d'artistes et aide à diffuser leurs œuvres. * Au XVI siècle le mécénat se diffuse dans toute l'Europe: François Ier en France protège léonard de Vinci et finance la fondation du collège royal.

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Page 1 sur 50 - Environ 500 essais L'imaginaire de l'age d'or à la renaissance 2253 mots | 10 pages L'imaginaire de l'Age d'Or à la Renaissance en Europe, fiche de lectureElinor Myara Kelif a fait ses études à l'Université Paris I Panthéon Sorbonne. Après sa thèse qui s'intitule "L'imaginaire de l'Age d'Or à la Renaissance en Europe" soutenue le 18 février 2012 sous la direction de Philippe Morel à l'université Paris I Panthéon Sorbonne; Kelif poursuit actuellement ses recherches au Centre André Chastel où elle est post-doctorante pour le LabEx EHNE, travaillant sur la représentation, l'acculturation Analyse comparative: pietro perugino, la remise des clefs et george grosz, la grande ville. 1965 mots | 8 pages personnages représentés. La deuxième, La grande ville, est une peinture à l'huile réalisée par George Grosz en 1916-17 et qui représente une scène assez floue mais néanmoins clairement chaotique et de même en milieu urbain. La fresque propose une composition assez simple en deux parties horizontales que l'on devine en séparant le tableau au niveau de la ligne créée par l'isocéphalie des personnages au premier plan.

9 Novembre 2012, Rédigé par M. Martineau Publié dans #Cours 2e LES HOMMES DE LA RENAISSANCE DIAPORAMA EN LIGNE LES HOMMES DE LA RENAISSANCE: Introduction: La Renaissance est une époque où l'individu place l'homme au centre de la connaissance et non plus Dieu. « L'homme de la Renaissance » se définit ainsi lui-même comme étant en rupture avec la civilisation médiévale. Les artistes et penseurs de la Renaissance sont tournés à la fois vers le passé de l'Antiquité pris comme modèle et vers le futur car ils espèrent dans le progrès humain. La Renaissance est donc une époque de bouleversement nombreux dans tous les domaines. Problématique: 1) Comment les hommes de la Renaissance ont-ils profondément bouleversé la vie intellectuelle, artistique et religieuse de leur époque? OU 2) Comment la redécouverte de l'Antiquité et la soif de connaître et de comprendre conduisent-elles à une nouvelle vision de l'homme au XVI siècle? I. Quel est le cadre chronologique et spatial? Lien TDC Florence ( 5 min 54): Carte à remplir: OU Question 1 page 185: Comparez les foyers de l'humanisme et de la Renaissance.

En tant que roi guerrier Guerre d'Italie Par sa richesse et l'éclat de sa civilisation, l'Italie excitait les convoitises étrangères. On appelle guerres d'Italie la série d'expéditions que les rois de France, Charles VIII, Louis XII, et François Ier, engagèrent de 1494 à 1516 pour la conquête du royaume de Naples, puis du duché de Milan. Lorsqu'il arriva sur le trône, le jeune roi, vigoureux et de goût chevaleresque brûlait de reconquérir le Milanais. Les 13 et 14 Septembre 1515, il fut victorieux de la célèbre bataille de Marignan avec l'aide de renforts vénitiens. Victoire qui lui permit par là-même de signer la paix et le Concordat de Bologne en 1516 avec le nouveau pape Léon X. De même, les Suisses conclurent la Paix Perpétuelle, permettant au roi de France de lever des soldats dans les cantons suisses. Enfin, le roi d'Espagne Charles Ier (le futur empereur Charles Quint) garda le royaume de Naples et reconnut le Milanais à la France. La paix semblait alors rétablie mais les ambitions rivales de Charles Quint et François Ier n'allaient pas tarder à ramener la guerre.