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Saturday, 13 July 2024

Le quatre-vingt-onzième sonnet, fortement inspiré du sonnet anti-pétrarquiste « Alla sua donna « du poète italien Berni, énumère successivement les parties du corps d'une femme. « Le deuxième quatrain poursuit la description du visage: de la bouche, on en arrive aux « dents » qui sont comparées à de l'ébène. Antithèsedonc: de belles dents ne sont pas noires mais blanches comme de l'ivoire! Cela accentue l'impureté de la femme qui a les dents cariées voirepourries. De facto, le vers du second hémistiche qui se poursuit au vers suivant peut être vu comme une antiphrase qui met en évidence l'ironiede cette description par l'hyperbole « Ô précieux trésors, / qui faites d'un seul ris toute âme enamourée ». Ô beaux cheveux d’argent mignonnement retors, poème de Joachim du Bellay. On voit mal comment des dents noires peuvent être perçues comme de « précieux trésors », de même qu'elle ne peuvent pas susciter l'amourd'autrui. Au contraire, avec de telles dents, un seul sourire se manifeste et tout est dépeuplé! Ce qui est sous-entendu c'est que sa laideur fait fuirceux qu'elle tente de séduire.

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En outre les adjectifs mélioratifs suivant les synecdoques prouvent que Du Bellay fait ici l'étalage des grâces de la femme parfaite. Ainsi le front est « crêpe » et « serein » en raison de la sagesse et de la confiance, la bouche est « honorée », ce qui dénote son talent oratoire, ou encore la face est « dorée » ce qui souligne l'éclat et la brillance du teint aimé. Cette accentuation de l'attrait de la femme, est également sensuelle. O beaux cheveux d'argent du bellay analyse. La louange de Du Bellay débute avec le haut du corps avec les « cheveux » puis descend le long de son corps jusqu'à ses jambes, créant ainsi l'image de la vision du poète alors qu'il la déshabille du regard. Le poète passe par les « tétins » symbole par excellence de la sensualité. De plus au vers 11, Du Bellay fait une référence subtile au sexe de la femme, siège même de la sexualité au-delà de la sensualité. Ce clin d'œil osé est toutefois atténué par l'utilisation de la périphrase « ce que je ne puis honnêtement nommé » (11), qui permet de laisser planer un doute limpide sur le sujet.

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Ô beaux cheveux d'argent mignonnement retors! Ô front crêpe et serein! et vous, face dorée! Ô beaux yeux de cristal! ô grand bouche honorée, Qui d'un large repli retrousses tes deux bords! Ô belles dents d'ébène! ô précieux trésors, Qui faites d'un seul ris toute âme enamourée! Ô gorge damasquine en cent plis figurée! Et vous, beaux grands tétins, dignes d'un si beau corps! Ô beaux ongles dorés! O beaux cheveux d'argent analyse. ô main courte et grassette! Ô cuisse délicate! et vous, jambe grossette, Et ce que je ne puis honnêtement nommer! Ô beau corps transparent! ô beaux membres de glace! Ô divines beautés! pardonnez-moi, de grâce, Si, pour être mortel, je ne vous ose aimer.

« Beau corps transparent » semble paradoxal dans le sens où il parait difficile de juger de la beauté d'une chose invisible. Mais cela peutégalement avoir trait à la mort: le corps de la femme devenant spectral. Cette idée peut être confortée si l'on tient compte du second hémistiche:« beaux membres de glace! ». Vu que la femme décrite paraît être âgée, elle est donc proche de la mort et de son haleine glaciale. O beaux cheveux d'argent du bellay. « Ô divines beautés » reprend le ton ironique du poème, d'autant qu'arrivé à ce stade de la lecture, on a bien compris qu'elle n'a rien d'unedéesse. Le « je » lyrique semble dire, dans le second hémistiche de l'avant dernier vers qui trouve sa fin lors de la chute finale, qu'il est, à l'image de Ruy Blas, un « ver de terre amoureux d'une étoile »: l'opposition perceptible entre « divines » et « mortel » semblerait appuyer cette interprétation. Au fond, il lui fait l'aveu de son non amour, ce qui contraste avec l'image de l'amant qui est prêt à souffrir et à mourir pour la femme aimée dans lespoèmes pétrarquistes (ce que Du Bellay dénonce dans Contre les pétrarquistes).

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