Ouvrier Qui Façonne Le Métal Ou Le Bois: Frontières : Et Les Murs Deviennent (En Fait) De L'Art
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Mission d'intérim sur du long terme.
Pendant la période historique d'ascendance du système capitaliste – et en particulier durant "l'âge d'or" entre 1873 et 1914 – le prolétariat avait pu constituer de grandes organisations permanentes de masse (en particulier, les syndicats) dont l'existence était une des conditions premières pour mener des luttes victorieuses. Dans la période historique qui s'ouvre au début du 20e siècle, celle de la décadence du capitalisme, marquée par l'éclatement de la Première Guerre mondiale, l'organisation générale de la classe ouvrière se construit dans et par la lutte, disparaissant avec elle si celle-ci ne peut aller jusqu'au bout, c'est-à-dire jusqu'au combat révolutionnaire pour détruire l'État bourgeois. Ouvrier qui façonne le métal ou le bois dans. Dans de telles conditions, les acquis des luttes ne peuvent plus s'évaluer de façon comptable, en une somme de gains sonnants et trébuchants pouvant se consolider d'année en année, ni par une organisation de masse permanente. Ces acquis se concrétisent par des gains "abstraits" (évolution de la conscience, enrichissement du programme historique grâce aux leçons des luttes, perspectives pour l'avenir…) conquis dans les grands moments d'agitation puis qui disparaissent de l'appréhension immédiate des larges masses pour se replier dans le petit univers de minorités, donnant ainsi l'illusion de n'avoir jamais existé.
Commenter J'apprécie 17 0 Commenter J'apprécie 16 0 Artivisme de Stéphanie Lemoine Parce qu'elle mobilise l'imagination, l'instinct, l'émotion, bref tout ce qui existe dans l'homme à l'état sauvage, la résistance culturelle suscite ce que la seule raison ne produira jamais: l'enthousiasme. Elle offre à ceux qui résistent des mythes auxquels s'identifier, des raisons de se rassembler et des moyens de se renforcer. Les Anglo-Saxons ont un mot pour ça: "empowering". La résistance culturelle donne du pouvoir à ceux qui n'en ont pas, ou plus, ou pas assez. Commenter J'apprécie 10 0 "Les manifs, les mots d'ordre, etc. Quel ennui! ça n'influence plus personne. " (... ) Pour marquer le pas avec l'esprit de sérieux du militantisme, la résistance culturelle préfère désormais parler d'activisme: "la catégorie 'militants' appartient au passé, explique Alex Foti, organisateur à Milan du Mayday. Stéphanie lemoine journaliste du monde. Aujourd'hui, nous sommes des activistes. Un militant croit toujours aux grandes causes. Un activiste se mobilise s'il aime ce qu'il est en train de faire.
Stéphanie Lemoine Journaliste Du Monde
Stéphanie Lemoine est une journaliste française ( L'Express, Influences, L'Œil magazine, Le Journal des arts …) et l'auteure, aux éditions Alternatives, de In Situ, un panorama de l'art urbain de 1977 à nos jours (2005), Artivisme (2010) et Les Murs révoltés (2015). Stéphanie lemoine journaliste marie. Critique d'art, elle est également intervenante à l'université de Paris-Panthéon-Sorbonne ou elle enseigne l'histoire de l'art urbain. En 2012, elle avait publié chez Gallimard, dans la collection « Découvertes », L'art urbain – Du graffiti au street art, un panorama abondamment illustré qui ressort avec une mise à jour du dernier chapitre, couvrant la période de la fin des années 1990 à nos jours, et des annexes (bibliographie, sites Internet, filmographie). Présentation par l'éditeur: « Vandalisme pour les uns, expression digne de figurer dans les musées pour les autres, l'art urbain a toujours été marqué par l'ambivalence. Né dans les années 1960 de part et d'autre de l'Atlantique, il hérite aussi bien de la publicité que des avant-gardes politiques.
Un activiste ne se mobilise pas parce qu'il doit le faire, ni parce qu'il faut le faire, mais parce qu'il sent qu'il veut le faire".