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Monday, 1 July 2024

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Première Lecture ( Ac 5, 27b-32. 40b-41): En ces jours-là, les Apôtres comparaissaient devant le Conseil suprême. Le grand prêtre les interrogea: « Nous vous avions formellement interdit d'enseigner au nom de celui-là, et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement. Vous voulez donc faire retomber sur nous le sang de cet homme! » En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent: « Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice. Méditons l évangile d aujourd hui coupe du monde. C'est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé, en faisant de lui le Prince et le Sauveur, pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés. Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l'Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. » Après avoir fait fouetter les Apôtres, ils leur interdirent de parler au nom de Jésus, puis ils les relâchèrent. Quant à eux, quittant le Conseil suprême, ils repartaient tout joyeux d'avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le nom de Jésus.

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». Il lui répond: «Oui, Seigneur, je t'aime, tu le sais». Jésus lui dit: «Sois le berger de mes agneaux». Il lui dit une deuxième fois: «Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? ». Jésus lui dit: «Sois le pasteur de mes brebis». Il lui dit, pour la troisième fois: «Simon, fils de Jean, est-ce que tu m'aimes? ». Pierre fut peiné parce que, pour la troisième fois, il lui demandait: «Est-ce que tu m'aimes? » et il répondit: «Seigneur, tu sais tout: tu sais bien que je t'aime». Evangile du jour. Jésus lui dit: «Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis: quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c'est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller». Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Puis il lui dit encore: «Suis-moi». "Est-ce que tu m'aimes plus qu'eux? " Abbé Habel JADERA (Bogor, Indonésie) Aujourd'hui, l'Evangile nous raconte une des apparitions de Jésus à ses disciples.

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Beaucoup demandent: « Qui nous fera voir le bonheur? » Sur nous, Seigneur, que s'illumine ton visage! Tu mets dans mon cœur plus de joie que toutes leurs vendanges et leurs moissons. Verset avant l'Évangile ( Mt 5, 16): Alléluia. Alléluia. Que votre lumière brille devant les hommes: alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père. Alléluia. Texte de l'Évangile ( Mt 5, 13-16): «Vous êtes le sel de la terre. Si le sel se dénature, comment redeviendra-t-il du sel? Il n'est plus bon à rien: on le jette dehors et les gens le piétinent. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De même, que votre lumière brille devant les hommes: alors en voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux». «Vous êtes le sel de la terre (…). Méditons l évangile d aujourd hui 3eme annee. Vous êtes la lumière du monde» Abbé Francesc PERARNAU i Cañellas (Girona, Espagne) Aujourd'hui, Saint Matthieu nous rappelle les paroles de Jésus par lesquelles Il nous rappelle notre mission en tant que chrétiens: être le sel et la lumière du monde.

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La façon dont nous agissons changera le résultat dans de nombreux aspects de notre vie, surtout dans le contexte spirituel. Jésus nous dit: «Ne jugez pas, pour ne pas être jugés» (Mt 7, 1). Mais Jésus nous dit aussi de corriger celui qui est dans le péché, et pour cela il faut que nous ayons déjà fait un quelconque "jugement". Même Saint Paul juge dans ses écrits la communauté de Corinthe et Saint Pierre condamne Ananias et son épouse pour leurs mensonges. Méditons l évangile d aujourd hui du quinte du jour. C'est pour cela que Saint Jean de Chrysostome justifie cela en disant: «Jésus ne dit pas que nous ne devons pas éviter qu'un pécheur s'arrête de pécher, nous devons certainement le corriger, mais pas comme un ennemi qui cherche la vengeance, plutôt comme le médecin qui donne un remède au malade». Notre jugement doit donc se faire surtout dans un but de correction et non pas de vengeance. Mais ce que dit Saint Augustin est encore plus intéressant: «Le Seigneur nous avertit de ne pas juger rapidement et injustement (…). Réfléchissons d'abord si nous n'avons pas commis un péché semblable, rappelons-nous aussi que nous sommes fragiles, et jugeons toujours avec l'intention de servir Dieu et non pas nous-mêmes».

Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant, je quitte le monde, et je pars vers le Père. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Commentaire: Nous sommes les ambassadeurs de l'Église Par: Bienheureux Columba Marmion (1858-1923), abbé Dans: L'Opus Dei, moyen d'union à Dieu (Le Christ Idéal du Moine, éd. DDB, 1936; p. 435-436; rev. ) Nous sommes les ambassadeurs de l'Église. Or, quelle est la qualité la plus fondamentale pour un ambassadeur ? d'être habile ? puissant ? de disposer d'une grande fortune ? Jour. Méditons l'Évangile d'aujourd'hui. d'avoir du crédit ? de briller par ses talents personnels ? d'être "persona grata" auprès du souverain auquel il est envoyé ? Tout cela est utile, nécessaire ; toutes ces qualités contribueront sans aucun doute au succès de son action, mais elles seront insuffisantes et stériles, elles dévieront même de la fin poursuivie, si l'ambassadeur ne s'identifie pas d'abord, le plus parfaitement possible, avec les intentions et les sentiments du souverain qui l'envoie, avec les intérêts du pays qu'il représente.