Lettre En Bois Foir Fouille - Jean Racine Phèdre Acte 1 Scène 3

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Plan de la fiche sur l' Acte I, scène 3 de Phèdre de Racine: Introduction Phèdre est la tragédie la plus connue de Jean Racine. Il devient avec cette pièce en 1677 le grand tragédien du classicisme. Après l'avoir écrite, Racine devint historiographe du roi. Voilà six mois que Thésée a quitté Athènes dont il est le roi. Son fils Hippolyte est sur le point de partir à sa recherche et de fuir la jeune Aricie dont il s'est épris. Phèdre, seconde épouse de Thésée, languit, et accablée d'un mal mystérieux, dépérit, se laissant mourir de faim. Œnone, sa nourrice et confidente, tente de la ramener à la vie et de lui faire dire son secret. Phèdre, l'épouse de Thésée, aime Hippolyte, le fils que Thésée a eu avec sa première femme. Phèdre fait cet aveu à sa nourrice Œnone. Jean racine phèdre acte 1 scène 3 ans. C'est de cela qu'il est question dans cet extrait. Texte étudié Phèdre - Acte I, scène 3 - Extrait (fin de la scène) ŒNONE Madame, au nom des pleurs que pour vous j'ai versés, Par vos faibles genoux que je tiens embrassés, Délivrez mon esprit de ce funeste doute.

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Analyse sectorielle: Phèdre de J. Racine, acte I, scène 3 Extrait n°1. Vers 239 à 264. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 7 Mai 2020 • Analyse sectorielle • 1 850 Mots (8 Pages) • 213 Vues Page 1 sur 8 Vers 239 – 240. - Cette Q d'Oenone (notée désormais O) s'inscrit dans une longue série de Q. Phèdre (notée désormais P) a exprimé son mal-être; O, nourrice et confidente dévouée, joue son rôle: elle cherche à obtenir de P les raisons de son mal-être afin de pouvoir la consoler. Jean racine phèdre acte 1 scène 3 de. - Cette Q a aussi un double objectif: elle s'inscrit dans la double énonciation. C'est aussi le spectateur ou lecteur qui se pose la Q. Nous sommes encore dans l'acte d'exposition; jusque là les personnages principaux ont été évoqués, le contexte aussi; il manque le nœud de l'action: quel est le problème qui motive cette pièce. Même si le spectateur connaît la mythologie, on attend la version de Racine, sa virtuosité et sa propre perception du mythe. - noter le vouvoiement vous qui indique le statut social d'O.

- L'instauration du dialogue direz-vous avec P justifie son rôle. Elle demande une explication claire; elle joue son rôle de confidente. - L'interjection grands dieux (ce qui explique la synérèse sur dieux) montre son impatience voire son exaspération. A ce stade, elle n'a pas encore compris le mal qui ronge P. Autre explication: elle a saisi les enjeux mais attend que P soit explicite. - le vers 240 vient justifier sa demande. - Noter les premières marques du registre tragique (interjections grands dieux, voc péj horreur, CL mort expirer) - voc soutenu propre à la tragédie - à mes yeux: O emploie différentes stratégies afin de connaître la ou les raison(s) de son mal. Elle se met en jeu, elle s'implique me/vous, vous/mes. Explication de texte : Phèdre de Racine, Acte I, scène 3. Elle met en jeu leur relation depuis l'enfance: elle peut donc tout entendre. Elle fait appel aux sentiments, aux liens tissés entre elles = persuader. Vers 241 – 242. - Réponse de P introduite par un CCTemps qui se révèle aussi une condition quand tu sauras mon crime.

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Dans un premier temps, Oenone nous dévoile une partie de l'affection qu'elle a déjà partagée avec sa maîtresse: « Madame, au nom des pleurs que pour vous j'ai versés ». Le spectateur ressent lui aussi cette compassion qui unit les deux femmes, et la tendresse que porte Oenone envers Phèdre. Elle supplie littéralement sa maîtresse par découragement et demande à être « délivrée » de ce mal. Elle emploie des phrases impératives pour aller droit au fait: « Parlez » (v. 247), « Cessez de m'offenser » (v. Phèdre ACTE premier Scène 3 - Phèdre - Cultivons nous. 247), « Oublions-les » (v. 251). Phèdre s'apprête à tout lui dire, mais lui prévient avant que c'est elle qui l'a choisit: « Tu le veux ». Oenone répond immédiatement (deux stichomythies) « Parlez » (v. 247) et lui reproche également de la faire souffrir en ne lui révélant pas tous ses soucis explicitement: « Par de vaines frayeurs cessez de m'offenser » (v. 248). En effet, Phèdre répond par des phrases exclamatives, et des questions de remises en cause d'elle-même, ce qui ne satisfait pas sa confidente: « Ciel!

Thésée croira alors logiquement son fils: « on dira que Phèdre, trop coupable «. Le début de cette phrase pourrait faire régir la reine, en touchant son honneur. De plus, Phèdre prétends qu'en mourant, elle mettra fin à la destinée de sa famille, ce qu'Oenone dément, en affirmant que les enfants de Phèdre n'en seront pas libérés. Jean racine phèdre acte 1 scène 3 movie. Finalement, Oenone évoque l'idée qu'elle ne sera pas à la hauteur et ne sera trouver les mots pour s'expliquer, une fois Phèdre morte. En revanche, elle propose à Phèdre d'accuser Hippolyte à sa place, le considérant comme un « monstre effroyable «: « osez l'accuser la première «. D'après la nourrice, si Phèdre souffre, c'est qu'elle est inocente. Cette solution serait donc efficace: « tout parle contre lui «, « qui vous démentira « Etant donné qu'il y a un rapport filiale entre Hippolyte et Thésée, Oenone pense que ce dernier pourra facilement le pardonner, qu'il n'est donc pas grave de l'accuser: « un père, en punissant, madame, est toujours père «. Elle minimise ainsi les conséquences de son mensonge.

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C'est à ce moment précis qu'un stade est dépassé, lorsque la reine accepte l'idée d'Oenone, la tragédie est inévitable. Le processus dramatique enclenché depuis le début, va passer à la vitesse supérieure les évènements vont se succéder de plus en plus rapidement, sans qu'aucun des personnages ne puisent réagir. Phèdre hésite peu de temps avant de prendre Hippolyte comme coupable noircir l'innocence? Phèdre ACTE troisième Scène 3 - Phèdre - Cultivons nous. Et finalement, se rend compte qu'il n'y a pas d'autre issue. [... ] [... ] Oenone occupe elle aussi un rôle très important, c'est elle qui est déclenche le processus de perdition en faisant entrevoir à la reine une solution pour sauvegarder son honneur et pour que le roi ne la punisse pas. Scène I: Phèdre et Oenone Phèdre regrette amèrement d'avoir avoué à Hippolyte son amour. Cependant il faut nuancer sa colère: elle est furieuse de n'avoir perçu aucun écho à ses sentiments et c'est pour cela qu'elle regrette son acte: «combien sa rougeur a redoublé ma honte A force de se repasser mentalement la scène, elle finit par entrer dans une phase paranoïaque: a-t-il pâli pour moi?

Composition du passage La scène joue sur l'attente de la révélation; son mouvement général est celui d'un crescendo: l'aveu de Phèdre se fait entendre peu à peu et culmine dans l'ardente tirade finale. À un premier mouvement d'abandon (v. 153-179) où Phèdre semble ne s'adresser qu'à elle-même succède un moment dominé par Œnone exhortant sa maîtresse à reprendre goût à la vie (v. 179- 216). Le troisième mouvement constitue l'aveu de Phèdre à pro­prement parler: celui-ci ne s'exprime d'abord que progressive­ment et péniblement, mais, pressée par Œnone, Phèdre se lance enfin dans une longue tirade exaltée où elle expose par étapes la naissance et le développement de sa passion maudite. Œnone joue dans cette progression un rôle capital: c'est elle qui exhorte sa maîtresse à parler, c'est elle qui, par sa question (v. 17g), pousse Phèdre à prendre conscience de son aliénation; c'est elle, surtout, qui prononce le nom d'Hippolyte (v. 264), qui renverse le rythme de la scène et déclenche l'aveu.