34Ème Dimanche Du Temps Ordinaire Année C / Conducteur D Engins Mont De Marsan
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 23, 35-43) 23 35i On venait de crucifier Jésus, et le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant: « Il en a sauvé d'autres: qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu! » 36 Les soldats aussi se moquaient de lui. S'approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, 37 ils lui disaient: « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! » 38 Une inscription était placée au-dessus de sa tête: « Celui-ci est le roi des Juifs. » 39 L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait: « N'es-tu pas le Messie? Sauve-toi toi-même, et nous avec! » 40 Mais l'autre lui fit de vifs reproches: « Tu n'as donc aucune crainte de Dieu! Tu es pourtant un condamné, toi aussi! 41 Et puis, pour nous, c'est juste: après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n'a rien fait de mal. 34ème dimanche du temps ordinaire année complète. » 42 Et il disait: « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne. » 43 Jésus lui répondit: « Amen, je te le déclare: aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis.
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(Solennité du Christ Roi, année C, Luc 23, 35-43) ————————————————————————- (Texte en polonais, traduction de Joanna Szubstarska) Jésus agonise sur la croix, entouré de deux larrons, et autour de lui ce n'est que haine, avilissement, ricanements. L'un des deux larrons l'injurie copieusement, se fait provoquant: « N'es-tu pas le Messie? ». Il est pris d'une folle angoisse face à la mort qui approche. Il exige d'être sauvé, comme si Jésus lui devait ce « service ». Il blasphème. Il a perdu la tête. Par comparaison, celui que l'on appelle « le bon larron » se fait bienveillant à l'égard de Jésus. Ses mots sonnent juste lorsqu'il reconnaît ses fautes et l'innocence du Christ. Méditation : 34ème dimanche du Temps ordinaire Solennité du Christ Roi - Opus Dei. Un Christ qui viendra bientôt inaugurer son Règne: un Christ Roi « Jésus, souviens-toi de moi » dit-il, dans un appel au Christ Roi que nous reprenons tous dans l'espoir d'être parmi ceux qui peupleront son Royaume. Méritons-nous d'être au nombre des appelés? Pour cela, ouvrons nous à l'action de l'Esprit Saint, marchons dans les pas du Christ, vivons dans l'amour véritable de notre prochain, ne craignons pas d'être persécutés ou rejetés et reconnaissons que nous sommes pécheurs.
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Car Jésus, avant de rendre l'âme, s'adresse au « bon larron » qui reconnaît ses fautes, pas à l'autre, pour lui dire: « avec moi, tu seras dans le Paradis. » Bernard Vollerin Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 23, 35-43) 35i On venait de crucifier Jésus, et le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant: « Il en a sauvé d'autres: qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu! » 36 Les soldats aussi se moquaient de lui. S'approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, 37 ils lui disaient: « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! » 38 Une inscription était placée au-dessus de sa tête: « Celui-ci est le roi des Juifs. » 39 L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait: « N'es-tu pas le Messie? Année C – Temps Ordinaire 34ème DImanche (fête du Christ-Roi) – Le Lapin Bleu de Coolus – Communauté de la Croix Glorieuse. Sauve-toi toi-même, et nous avec! » 40 Mais l'autre lui fit de vifs reproches: « Tu n'as donc aucune crainte de Dieu! Tu es pourtant un condamné, toi aussi! 41 Et puis, pour nous, c'est juste: après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons.
34Ème Dimanche Du Temps Ordinaire Année C 2
En nous tournant vers la croix du Christ, nous pensons à la détresse de millions d'hommes, de femmes et d'enfants d'aujourd'hui. Beaucoup souffrent de la misère et de la famine. D'autres ont tout perdu dans les guerres et les catastrophes. Et nous n'oublions pas toutes les souffrances cachées qui peuvent se trouver tout près de chez nous. C'est auprès de ces gens que le Christ nous attend. Ils ont la première place dans son cœur. Bien plus, il se reconnaît en chacun d'eux. Cette Royauté du Christ que nous fêtons en ce dimanche a pour fondement l'amour de Dieu et l'amour des autres. 34ème dimanche du temps ordinaire année c 2. Il compte sur chacun de nous pour que nous soyons avec lui auprès de ceux qui souffrent. En célébrant l'Eucharistie, nous ferons monter cette prière fervente: "Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ton Royaume. " Souviens-toi de ceux et celles qui vivent sans espérance et sans amour! " Et nous avons la ferme conviction qu'un jour, il nous répondra: "Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis. " D'après diverses sources _________________
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» (Jn 19, 22) Tu ne croyais pas si bien écrire, Pilate! Un crucifié couronné d'épines, raillé par les passants, entre deux larrons dont il est venu partager le sort, manifeste la véritable royauté, le pouvoir de triompher du mal par l'amour: « Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu'ils font. » (Lc 23, 34) Loin de s'entendre comme larrons en foire, pour les deux acolytes du Crucifié, l'heure n'est plus à la kermesse mais à la réalité, aux conséquences des actes. La même souffrance conduit l'un à l'ultime violence du désespoir, le blasphème; l'autre à confesser son iniquité en présence du Juste et à implorer. Emblématiques de l'humanité entière, larronnesse dès la Genèse, les deux larrons ne sont que les lardons des premiers larrons, Adam et Ève, qui ont voulu accaparer ce qui leur aurait été accordé en don: devenir comme Dieu. 34ème DIMANCHE ORDINAIRE DE L’ANNÉE A : SOLENNITÉ DU CHRIST ROI DE L’UNIVERS – Homélie – Eglise Catholique. Ils se sont crus dieux, décidant eux-mêmes du bien et du mal, s'appropriant la création en expropriant le Créateur. Ainsi de nous. Aussi, « pour nous, c'est juste, nous payons nos actes », même si dans une moindre mesure.
» Comme si David, la première grande figure du roi-messie, avait à renouveler la mission dévolue au couple primordial. Egaux et différents, Adam et Eve sont solidaires d'un projet qui se construit en alliance avec Dieu, depuis l'origine du monde, porté désormais par le roi-messie David, ancêtre de Jésus, le Christ, qui va le conduire tout au long de l'histoire, jusqu'à son accomplissement. La deuxième lecture, tirée de l'épître aux colossiens, est un hymne post pascal que saint Paul utilise afin de rendre grâce pour le don de Jésus, alpha et oméga. C'est lui, Jésus, l'accomplissement des promesses faites à nos pères dans la foi. « Christ est ressuscité »: c'est le kérygme, la proclamation de notre foi, le chant de victoire devant la mort. 34ème dimanche du temps ordinaire année c cedille. C'est maintenant la filiation divine de Jésus qui nous est présentée, son origine divine. Revenons à l'image du triptyque, que je vous avais proposée plus haut. Les trois parties du tableau se sont donc ouvertes devant nous comme une icône dont le centre est l'image de Jésus le Christ, deux natures, un seul Dieu.
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