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Confort, un chez soi, peur de l'inconnu et de l'imprévu chez les enfants D'amour Appartenance L'enfant doit se sentir aimé par sa famille et par ses pairs, camarades, de classe, copains du voisinage et de sport, par les enseignants, animateurs et autres adultes qu'il côtoie. Il a besoin d'être accepté tel qu'il est, de recevoir et de donner amour et tendresse, d'avoir des amis. C'est ce que l'on appelle le besoin d'appartenance à des groupes. Il ne peut pas être comblé lorsque deux premiers degrés de la pyramide comportent de grandes l'enfant a difficultés à nouer des relations « saine » avec d'autres personnes. Tendresse filiale, cohésion familiale, amitié Estime de soi L'échelon suivant de la pyramide de Maslow est celui de l'estime de soi. L'enfant, dont les besoins précédents sont satisfaits, va pourvoir à son besoin d'estime de soi: estime de lui-même et estime des autres. C'est ce qui lui permet d'avoir confiance en lui, de se respecter lui-même, de se sentir utile, reconnu et apprécié des autres, de se forger son identité propre.
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Ceci est valable pour l'ensemble des étages de la pyramide de Maslow. Son principe est de démontrer que l'individu mettra tout en œuvre pour satisfaire ses besoins et qu'il ne passera au niveau supérieur qu'à condition d'avoir rempli le besoin précédent. Maslow a ainsi mis à jour 5 besoins fondamentaux hiérarchisés. La structure de la pyramide de Maslow La pyramide de Maslow se divise en cinq parties hiérarchisées: Les besoins physiologiques (à la base) Les besoins de sécurité Les besoins d'estime. Les besoins d'appartenance. Les besoins d'accomplissement (au sommet) Les composants de la pyramide de Maslow 1. Besoins physiologiques (la base) Ces besoins sont des besoins concrets liés à notre survie: manger, respirer, boire, se reproduire, être en bonne santé (pas de douleur physique), dormir… 2. Besoins de sécurité Les besoins de sécurité prennent en compte deux facteurs: Le facteur objectif: la sécurité physique (être à l'abri des menaces concrètes). Le facteur subjectif: la sécurité mentale (nos peurs et craintes personnelles).
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La pyramide des besoins est une représentation pyramidale de la hiérarchie des besoins, une théorie de la motivation élaborée à partir des observations réalisées dans les années 1940 par le psychologue Abraham Maslow. Même si l'ordre des besoins a été remis en cause (mais pas le contenu qui est valide), il est toujours intéressant de se demander quels sont les besoins qui contribuent à notre épanouissement en tant qu'adulte et surtout en tant qu'enfant. Dans un énorme raccourci, cela pourrait se résumer à quelques questions: Ai-je assez mangé? bu? dormi? bougé? Suis-je propre? [Besoins physiologiques] Est-ce que je me sens en sécurité (physique, affective, psychologique)? [Besoin de sécurité] Ai-je le sentiment t'être aimé(e)? Est-ce que je reçois suffisamment de marques d'attention? Ai-je assez d'occasions de communiquer avec autrui? [Besoin d'appartenance] Suis-je conscient(e) de mes qualités? Suis-je encouragé(e)? Me fait-on confiance? Je crois en moi! [Besoin d'estime de soi] Suis-je dans un processus d'apprentissage (y compris par le jeu)?
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Continuons notre exploration sur les besoins fondamentaux de l'enfant! Nous allons aujourd'hui nous intéresser principalement aux besoins d'amour et de sécurité. Pour comprendre ces besoins nous allons nous tourner vers Abraham Maslow, psychologue américain (1908-1970), père de l'approche humaniste qui invite à une vision positive de l'être humain. Il est connu pour sa théorie de la motivation qui s'appuie sur la hiérarchie des besoins. La synthèse de ses travaux est présentée dans « la Pyramide de Maslow » que vous trouverez ci-dessous dans sa version adaptée aux enfants. Si nous parcourons cette Pyramide nous constatons que le 1er niveau, « la base » en est constituée par les besoins physiologiques: boire, manger, dormir, se laver, jouer. Mais ces besoins ne peuvent être comblés par la seule action instinctive de manger, boire… Les conditions psycho-émotionnelles dans lesquelles se trouve l'enfant lorsqu'il boit, mange… joue… seront déterminantes pour venir combler positivement et pleinement ces besoins.
Et vous, y a-t-il des stratégies que vous utilisez pour répondre à l'un de ces besoins? D »autres besoins que vous voudriez ajouter? Ou d'autres théories que vous trouvez pertinentes? A télécharger gratuitement N'hésitez pas à télécharger et à imprimer cet outil: Le fichier PDF est à télécharger ici!
Il est vraiment regrettable de constater que les musulmans aujourd'hui ont complètement mis de côté cet aspect important de l'enseignement prophétique. Puisse Allah nous accorder l'opportunité à tous et à toutes de faire un effort considérable sur ce point et d'améliorer nos relations et nos rapports avec nos voisins, qu'ils soient musulmans ou non! Amîn
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Connaitre, à tout moment, les droits qu'il doit à son voisin, est l'une des principales caractéristiques du musulman soucieux de se conformer aux instructions de son Prophète, Mohammed () qui a, par son enseignement et ses directives, reconnu une position de première importance au voisin. En effet, Il () a beaucoup insisté pour que le voisin soit respecté et honoré, à tel point que, dans différents Hadiths, Il a considéré le bon comportement envers lui comme faisant partie intégrante de la foi, mais aussi comme étant une condition pour l'accès au Paradis et un moyen d'évaluation de l'amour que porte le croyant à Allah et à Son Messager (). Le droit du musulman envers son frere film. Allah, exalté soit-Il, dit à propos du voisin (sens du verset): « Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant » (Coran 4/36) Le Prophète () a dit: « N'est pas Croyant celui qui passe la nuit le ventre plein alors que son voisin, à côté de lui, a le ventre vide.
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Cheikh Muhammad Ibn Ibrahim at-Twaidjiri. Cliquez ici pour revenir l'accueil ici pour fermer la fentre
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Si un musulman t'invite chez lui alors tu dois accepter son invitation pour augmenter les relations amicales et fraternelles entre musulmans. Les invitations de mariage doivent être acceptées, sauf si du mal est fait ou dit à la fête de mariage. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Et quiconque n'accepte pas (une invitation à un mariage) désobéit à Allah et à Son Messager. » [5] Répondre aux invitations peut aussi vouloir dire répondre à un appel à l'aide. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Et s'il t'invite (ou t'appelle), accepte. » si ton frère musulman t'appelle pour l'aider dans une quelconque affaire licite, alors tu es dans l'obligation de répondre à son appel. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit en décrivant les croyants qu'ils sont: « Comme les constructions, chaque partie supportant l'autre. Le droit du musulman envers son frere de la. » [6] LE TROISIEME DROIT est de conseiller ton frère quand il en a besoin. Conseiller fait partie de cette religion. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « La Religion (l'Islam) est Nasihah (qui signifie sincérité ou donner des conseils) pour la face d'Allah et Son Livre, pour Son Messager et les dirigeants des Musulmans et le commun des Musulman.
Assalâmoualaïkoum Les enfants, savez-vous que nous, musulmans, sommes tous des frères? Vous devez peut-être vous demander comment cela, alors que nos parents ne sont pas les mêmes… Eh bien, il faut savoir que nous sommes des frères tout simplement parce que nous suivons la même religion, l'Islam… ce qui fait donc de nous des frères musulmans. Devoirs Du Musulman Envers Son Voisin. Ce que je vous propose dans les lignes qui vont suivre, c'est un très bref rappel concernant la façon suivant laquelle des frères musulmans doivent se comporter entre eux… Comme vous le savez déjà, dans la famille, le frère aîné a pour devoir d'être bon et gentil envers son petit frère, alors que ce dernier doit se montrer respectueux envers son grand frère. Il en va de même pour notre frère musulman: S'il est plus âgé que nous, nous devons le respecter et s'il est plus petit que nous, nous devons être bon et gentil avec lui. Vous allez peut-être vous demander comment faire pour en arriver là? C'est facile! Il suffit pour cela d' aimer son frère musulman car, nous savons tous que si on aime quelqu'un, alors il est très facile de le respecter, d'être gentil avec lui et de l'aider.