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Introduction: Dans ses fables, La Fontaine se plaît à dresser une image de la société du XVIIe siècle, visant tour à tour les courtisans flatteurs, les imposteurs, le roi qui méprise ses sujets et exerce un pouvoir despotique. Dans «Les Animaux malades de la peste», la 1ere fable du 2e recueil, la fabuliste imagine un grand conseil politique devant remédier à une épidémie de peste qui détruit le royaume. Ici, la recherche d'un coupable est aussi censée expier ce mal. Cependant, le conseil devient une parodie de justice où s'applique la loi du plus fort. LIRE. Comment La Fontaine critique-t-il le souverain et la justice de son temps? Nous commencerons par étudier un récit vivant et plaisant, avant de nous intéresser au règne de l'hypocrisie à la cour, et enfin à la satire de la justice. I. Un récit vivant et plaisant. a) Une mise en scène théâtrale. -Début fable fait penser à prologue tragique: 1 description fortement dramatisée de la peste et impression d'entendre la voix du chœur des tragédies antiques.

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o Registre dramatique: - Allitération en r: « répand, terreur, guerre « - Hyperbole, vocabulaire violent, rimes masculines (fureur, terreur): dureté - Idée du destin, non issue et Ciel ('Mal que le ciel en sa fureur. Inventa pour punir': Dieu envoi un châtiment aux Hommes). Achéron connotation enfer, damnation, beaucoup de gens touchés) - 'les tourterelles se fuyaient: symbole de l'amour' o Évocation nostalgique (imparfait), d'un temps normal sans peste mais où le loup mange la douce et innocente proie. Le souvenir annonce le présage qu'on sacrifiera encore l'innocent. b. Variété, diversité: o Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières), accélération o Alternance récit / discours: discours direct a... Le document: " Les Animaux Malades de la Peste - Lecture Analytique - Fiche bac français " compte 1550 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous l'un de vos travaux scolaires grâce à notre système gratuit d'échange de ressources numériques ou achetez-le pour la somme symbolique d'un euro.

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Fiche: Les animaux de la Peste - Lecture Analytique - Oral. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 10 Décembre 2018 • Fiche • 1 086 Mots (5 Pages) • 546 Vues Page 1 sur 5 Les Animaux malade de la Peste Introduction: La Fontaine, auteur classique du 17 ème publie en 1778 le livre VII Des Fables. Dans la première fable, « les animaux malades de la peste » il y souligne dans un registre satirique l'injustice qui règne dans la cour du lion. En proie aux ravages de la Peste, un conseil est réuni pour châtier le plus coupable afin d'apaiser ce fléau divin. Mais c'est finalement le moins coupable, l'âne, qui sera châtié. Il ne s'agit là pas d'une fable d'Esope ou de Phèdre. La Fontaine c'est probablement inspiré des Apologues d'Haudent. Cette première fable offre un tableau très sombre d'un univers frappé par la peste et une vision très pessimiste, sans illusion, de la société humaine. Nous pouvons nous demander en quoi cette fable permet de critiquer cette société basée sur la hiérarchie des puissances du 17 ème.

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Puis les autres animaux des autres puissances (V 45) jusqu'aux simples mâtins (V47) avouent leur crime. C'est l'âne le plus faible et le plus innocent qui parle en dernier. Discours hypocrite des courtisans (renard en 1 er) pour flatter le roi: utilisation du lexique de l'éloge (V34 à 38) trop bon roi, délicatesse, scrupules= éloge du mal transforme en bien! (coupable innocents et vice versa); hypocrisie soulignée par des phrases exclamatives (V60) manger l'herbe d'autrui! quel crime abominable! vers hyperbolique soulignant l'exagération du crime par les courtisans pour trouver un coupable Emploi du on collectif (V62): preuve de la flatterie de la cour (pronom indéfini qui illustre la force brute liguée contre l'âne) Esprit manipulateur du roi: Emploi des expressions: mes chers amis (V15) (ton léger tranchant avec situation grave), je crois que, peut-être (V 16 et 20) ( or ils sont tous acquis à sa cause!! ) Fourberie à son paroxysme lors du Rejet de berger V 29: traduit une hésitation pour inviter les autres à désigner un coupable Une fable prétexte à une satire de la société du temps de La fontaine: ironie de la fable Critique de la cour: présentation péjorative avec (par ex) le hiatus V55 à ces mots on cria haro sur le baudet: mise en exergue de la violence de la foule avec répétition de la même voyelle (dureté du vers).

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« Offenses » (Péché, manquement aux préceptes de la religion)/ « saints » marque une justice bafouée.  Ils ne vivent qu'en flattant le Roi par lequel ils sont entretenus et dépendants • Dénonciation d'une formation superficielle des hommes d'églises « quelque peu clerc »  Péché de l'âne=scandale d'autant plus qu'il touche à une propriété religieuse  La Fontaine attaque l'église et utilise un vocabulaire marquée à connotations morales: l'église sert l'intérêt des puissants B. De la justice: procès simulacre de la justice. • absurdité du crime de l'âne marqué par périphrase « Manger l'herbe d'autrui! Quel crime abominable! »peine capitale  Bouc émissaire: modèle le roi ignore les règles de la courtisanerie Conclusion - apologue: plaire + instruire -Recours à la satire pour dénoncer le système social de son époque marqué par l'abus de pouvoir et l'injustice. Démonstration de la loi sociale: raison du plus fort est infaillible. Ouverture: Chapitre 6 de Candide de Voltaire COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ A consulter Autres documents pour le bac

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Nous verrons comment La Fontaine use de la dramatisation pour ensuite faire une satire de la cour et de sa justice basée sur l'ironie. La dramatisation a) la construction Cet effet de dramatisation que La Fontaine a instauré tout au long de sa fable se traduit de différentes manières. Cela commence par la construction de la fable elle-même. On remarque tout d'abord que le récit occupe presque toute la fable. La morale occupe les deux derniers vers (63-64) qui étant séparés du récit la mettent en valeur. La description de la Peste vers1-15, avec ses causes du vers 1 à 4 et ses effets du vers 5 à 15 constitue la situation initiale du récit. Ce « mal » n'apporte pas seulement la mort aux animaux (vers 6). Il leur retire leurs instincts et leurs traits les plus représentatifs(vers10-15). La Fontaine en mêlant des connotations sombres (« mal » « crimes » « Achéron » « frappées » « guerre ») et d'autres plus idylliques (« douces et innocentes » « tourterelles » « amour » « joie ») renforce cette dramatisation.

La Cour est un théâtre, où chacun agit par calcul et imitation par rapport au Roi. a) Une honnêteté d'apparat. -Il prend la pose de celui qui est prêt à se sacrifier pour son peuple. Ainsi il se défausse de la responsabilité et préserve son image. En réalité ce n'est qu'une posture. -Impératif réclame honnêteté. -Hypocrisie s'entend dans son ton affecté. Il appuie sur la gravité de ses fautes à travers des tournures hyperboliques. -Discours bascule par le «mais» adversatif où l'on comprend qu'en réalité il n'en est nullement question). Sous une apparente suggestion marquée par le moralisateur «je pense que», c'est bien l'ordre qu'il faut entendre. -La réaction des animaux confirme ce fonctionnement de la Cour, où on préserve les apparences. b) La flatterie. -Déresponsabiliser le Roi en allant jusqu'à faire son éloge. Le Renard vole au secours de son souverain. -Le registre de l'éloge: répétition de l'adverbe «trop» v. 34-35, lexique mélioratif mettant en avant les valeurs humaines («bon», «délicatesse», «honneur»), gradation visant à dévaloriser les victimes «Et bien, manger moutons, canailles, sotte espèce», question rhétorique visant à le déculpabiliser («est-ce bien un pêché?