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Saturday, 6 July 2024

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Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. Jean 17:9 C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi; - Jean 19:23 Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Jean 19:24 Et ils dirent entre eux: Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera. Cela arriva afin que s'accomplît cette parole de l'Ecriture: Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au sort ma tunique. Voilà ce que firent les soldats. Pardonnez leur ils ne savent pas ce qu ils font converter. Actes 7:60 Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit.

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Eux-mêmes! Les visionnaires obtiennent toujours ce qu'ils veulent. Observateurs parfois. Il y a une grande différence en termes de résultats entre les observateurs et les visionnaires. C'est normal et logique parce que les visionnaires sont conscients de la puissance de leurs émotions. Ils utilisent donc délibérément leur pensée / imagination pour générer les émotions dont ils ont besoin pour atteindre les résultats qu'ils souhaitent. Leurs émotions positives deviennent leur pôle d'attraction! C'est ainsi qu'ils deviennent de véritables aimants qui attirent les bonnes personnes, les bonnes choses, les bonnes circonstances, les bons outils et tout ce qui peut les aider à atteindre la destination souhaitée. Dans tous les aspects de la vie. Pas seulement en affaires. Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font... - Comment pardonner à ceux qui nous ont offensés ?. Malheureusement, les observateurs sont également incontrôlables négatif les émotions deviennent un fort pôle d'attraction. Mais un négatif une. C'est ainsi qu'ils perpétuent leur condition indésirable. Leurs émotions à basse fréquence continuent d'attirer les personnes, les choses, les circonstances, les outils et tout ce qui peut entraver leur chemin vers une vie meilleure.

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Les artistes de l'art contemporain au moins, même si apparemment ne savent pas ce qu'ils font, ont la satisfaction d'être à la mode, mais un autre groupe d'artistes, ceux qui souhaitent faire de l'art, se trouve face à des doutes profonds. Ces artistes sont en prise avec une incertitude sur la validité de la voie qu'ils entreprennent car rejetés par les institutions, le marché et surtout ne trouvant aucun appui théorique. Il en résulte la perte de générations d'artistes potentiels. La difficulté pour les artistes d'aujourd'hui réside dans la faiblesse de la pensée actuelle. Le lien entre la philosophie et la science est rompu et l'art se trouve dans l'impossibilité à se réaliser car il repose sur une double nature qui ne lui est plus offerte. Il repose sur la physique concernant sa structure profonde (l'esthétique) et sur la vision du monde du moment qui lui donne sa forme apparente. Si la science et la philosophe sont déliées il n y a pas d'art. Pardonnez leur ils ne savent pas ce qu ils font free. Plongés dans le relativisme les artistes contemporains correspondent à un moment de la déroute de la pensée.

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Certes, l'instance note dans une lettre »des faits de collaboration avec le régime de Vichy« — elle n'en cite qu'un du reste, toujours le même, cette musique de Forces sur le stade, film dont on parle tellement depuis quelques heures qu'il va bientôt être aussi célèbre que Les Dieux du stade de Leni Riefenstahl. Ledit comité nous en donne presque le pitch, comme on ne disait pas en 1941-42, précisant qu'il s'agissait d'inciter des patrons d'usines »à construire des terrains de sport près des lieux de travail des ouvriers«. Pardonnez leur ils ne savent pas ce qu ils font de. Edifiant, passionnant. Pour le reste, le comité d'épuration différée — pardon: d'histoire — n'a rien à se mettre sous la dent: »L'implication d'Henri Dutilleux dans une politique active de collaboration n'est pas autrement documentée«; »Il ne semble pas, jusqu'à preuve du contraire, avoir directement nui ou pourchassé des persécutés«. Il y aurait à dire sur le vague parfum soupçonneux de ces lignes datées de juillet 2014, mais passons, et voyons ce qu'il advient ensuite.

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Bien sûr, nous pourrions argumenter qu'Il était le Fils de Dieu, un être d'exception et cela est vrai. Pourtant, si nous épluchons les écritures, des paroles semblables ont également été prononcées par quelqu'un d'autre. Ce passage est dans les Actes des apôtres. « ils se précipitèrent tous ensemble sur lui, le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. […] Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit. » Actes 7: 57-60 Étienne, un jeune chrétien, tout aussi humain que vous et moi, se fait lapider pour avoir parlé de Jésus. Il n'est donc ni un méchant ni coupable d'atrocités. Et donc pendant que des gens enragés lui jettent de grosses pierres sur son corps sans protection, il demande à Dieu d'accorder le pardon à ces tortionnaires. « Pardonnez-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font » ? - L'observatoire de la Christianophobie. C'est assez puissant de réflexion, n'est-ce pas? Par ignorance J'aimerais maintenant revenir sur les mots de Jésus. Car ils ne savent pas ce qu'ils font. Je ne sais pas pour vous mais cette partie m'inspire beaucoup.

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La peinture de scènes, classique, trouvait une bonne part de ses sujets dans des sources bibliques. Elle représentait des histoires bibliques et pouvait être centrée sur le thème du pardon. Mais, force est de constater que rares sont les œuvres d'art moderne qui ouvrent sur le pardon. Il est beaucoup plus facile, au contraire, d'en trouver qui expriment la haine ou la volonté de destruction. Chagall ( 1887-1985) est un artiste à part. D'origine russe, et juive, tout en créant une œuvre qui se rattache à la modernité, il a très souvent maintenu, dans ses œuvres: peintures; eaux-fortes, ou vitraux, un dialogue avec la Bible. Donc, cherchant une œuvre moderne ayant abordé la thématique du pardon, c'est vers lui que je me suis tourné. Arrêt sur œuvre « La Crucifixion blanche » est une huile sur toile, datée de 1938. Que voit-on? Pardonne leur, ils ne savent pas ce qu'ils font - Traduction anglaise – Linguee. La teinte dominante de l'oeuvre est un blanc gris, partout répandu. Quelques taches de couleur, limitées, émergent seulement, liées aux flammes, jaunes, aux drapeaux, rouges, et au manteaux, vert ou bleu, de deux personnages.

Avec les attaques contre la raison la philosophie se replie sur d'autres branches nouvellement apparues, comme la sociologie, la politique... L'art fait de même et divers mouvements se succèdent rapidement. La politique, la sociologie et la psychologie ont surtout dominé le champ artistique qui s'est embourbé dans la critique et le discours. Mais la critique sociale s'est essoufflée rapidement, car suivant la pensée post-moderne qui rejette l'objectivité et soutient que tout dépend du point de vue subjectif de chacun, oriente l'art vers des expressions purement subjectives et arbitraires. Parallèlement la raison, la logique, la rationalité ne dépassent pas le domaine de la science sur laquelle, de plus, règne encore la suspicion du scientisme. Mais pourquoi alors les penseurs post-modernes comme Lacan, Kristeva, Deleuse, iblent-ils leurs textes de notes rapportées des théories scientifiques. De plus, des notes sans sens, sans compréhension, abusivement utilisées. ( voir "L'imposture intellectuelle d'Alan Sokal et Jean Bricmont, 1997, encore d'actualité).