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J'ai beaucoup d'amitié spirituelle pour les parents de Jean-Baptiste, Zacharie et Élisabeth, deux personnes âgées intègres qui attendaient le salut d'Israël. Si c'est dur, dur d'être prophète, ce n'est apparemment pas moins difficile d'être parents de prophète. On s'en souvient: Zacharie douta de la parole de l'ange annonçant la naissance de Jean-Baptiste. Correction immédiate: Zacharie sort de la rencontre muet. À ne pas écouter la parole d'un ange, on en perd son latin. Lui le père de celui qui se présentera plus tard comme « la voix dans le désert » en perd la voix. Jean-Baptiste ne donne sa voix que pour annoncer la Parole, comme le dit si magnifiquement saint Augustin. Pour l'heure, au moment de la naissance « on fit signe au père pour savoir comment appeler l'enfant ». Zacharie répond sur une tablette: « Jean est son nom. » C'est bien le nom donné par l'Ange. Notons bien: « Jean est son nom » et non « son nom est Jean ». C'est comme si le nom – cette parole première posée sur un petit d'homme – précédait, et que les parents n'avaient qu'à valider ce choix.

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Le nom de Jean apparaît dans l' Ancien Testament où il est porté par plusieurs personnages mineurs; il devient important dans le Nouveau Testament avec saint Jean-Baptiste et saint Jean l'évangéliste, en mémoire desquels il a eu une grande popularité dans le monde chrétien. Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père. Mais sa mère prit la parole, et dit: « Non, il sera appelé Jean » (…) Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit: « Jean est son nom. » (Luc 1, 59-63) Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. (…) Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.

Il est principalement fêté le 24 juin en l'honneur de saint Jean-Baptiste ou le 27 décembre en l'honneur de saint Jean l'Évangéliste [ 2]. Sa forme féminine est le prénom Jeanne, qui a lui-même des variantes et diminutifs nombreux. En anglais, Jean (en) est un prénom féminin, dont la forme masculine est John. Jeanne se dit plus généralement Joan, telle Jeanne d'Arc, traduit par Joan of Arc. Sens et origine du prénom [ modifier | modifier le code] Origines du prénom Jean. Cliquez sur l'image pour voir le diagramme en plus grand. Ce prénom vient du latin Johannes, issu du grec Ἰωάννης ( Iôannès), qui procède de l' hébreu Yeo (ou Jeho, prononcé de façon identique), contraction de YHWH ( Yehovah « Je serai »), combiné avec l'élément hanan (« grâce »), d'où le sens global de « YHWH fait grâce [ 1]. » La forme française Jean n'est pas directement issue de Johannes, mais d'une variante populaire [ 3] *JOAN, devenue *JAAN en gallo-roman, puis Jehan en ancien français (cf. Yann, Jan); le 'h' a été introduit pendant une longue période pour latiniser la graphie, mais celle-ci a par la suite été simplifiée en Jean, conformément à la prononciation.

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Avis sur le prénom Jean Vous vous appelez Jean? Notez votre prénom! Donnez une note sur 5 à votre prénom en cliquant les étoiles ci-dessous: Note moyenne: 4 ( 76 avis)

La finaliste de la présidentielle l'a emporté au second tour dans la circonscription face à Emmanuel Macron. De quoi faire de lui le favori de cette élection? Non. "Pour la première fois, je me pose la question, je ne suis pas sûre de me déplacer" explique Yvette, attablée à quelques mètres du candidat. Comme à chaque scrutin, le RN est suspendu à la mobilisation de son électorat. Alors pour convaincre ses sympathisants d'aller voter les 12 et 19 juin, Thomas Ménager met en scène un supposé troisième tour. "Les électeurs ont le choix entre Jean-Michel Blanquer, comptable du bilan d'Emmanuel Macron, et moi, qui suis soutenu par Marine le Pen. " Sa chance? Une droite divisée. Le député LR sortant, Jean-Pierre Door raccroche les crampons et a mis en orbite Ariel Levy. Polytechnicien, installé dans la région "depuis le confinement" explique-t-il, le candidat estampillé LR veut croire à sa bonne étoile, malgré le score de Valérie Pécresse. "Les électeurs de droite n'ont pas disparu, il faut aller les chercher en leur parlant des sujets de fond. "

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Mais sa vocation va plus loin puisqu'il va aussi préparer Jésus lui-même à sa vocation de Messie. C'est lui qui va le baptiser au début de sa vie publique, avec le baptême de conversion, en attendant que l'Esprit Saint soit répandu par la mort de Jésus sur la croix et la Pentecôte. Jean prépare ainsi Jésus à devenir le grand prêtre par excellence, celui qui va donner sa vie pour que l'homme pécheur ait la Vie éternelle. Jean: un homme qui a découvert son identité profonde. Jean est un homme hors du commun. Il vit seul, dans le désert, vêtu de poils de chameau et se nourrit de sauterelles et de miel sauvage. Que fait-il au désert? Il se tient dans la présence du Seigneur et est à l'écoute du Saint Esprit. Jean est donc un homme dont les sens spirituels sont ouverts. Lorsque la Parole de Dieu lui est adressée, il part dire à tous ce qu'il a reçu et il débute sa mission. Il attire les foules à un point tel que les scribes lui posent une question: ' Que dis-tu de toi-même? ', c'est-à-dire ' Qui es-tu?

Quelle est ton identité? '. Il répond avec la Parole de Dieu ( Jn 1, 23): « Je suis la voix qui crie dans le désert: préparez les chemins du Seigneur! » Jean est donc un homme qui, au désert, a découvert sa vocation, sa mission, son identité profonde! Il sait qui il est devant le Père. Il ne cherche pas la reconnaissance ou la renommée. Jean sait qu'il n'est qu'un simple 'poteau indicateur' et il n'hésite pas à désigner Jésus comme l'Agneau de Dieu à tous, y compris à ses disciples: ♦ « Moi, je vous baptise avec de l'eau; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu. » ( Lc 3, 16) ♦ « Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit: 'Voici l'Agneau de Dieu. ' Les deux disciples entendirent ce qu'il disait, et ils suivirent Jésus. » ( Jn 1, 29 – 37) Jean est un bon maître. On dirait aujourd'hui qu'il est un bon accompagnateur, un bon père spirituel. Sa vie est toute orientée pour préparer les cœurs des foules et de ses disciples à la venue du Messie: ' il faut que lui grandisse et que moi je diminue ' ( Jn 3, 30).

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