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Rm 11, 31) à sa reconnaissance par " tout Israël " ( Rm 11, 26; Mt 23, 39) dont " une partie s'est endurcie " ( Rm 11, 25) dans " l'incrédulité " ( Rm 11, 20) envers Jésus. S. Pierre le dit aux juifs de Jérusalem après la Pentecôte: " Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés et qu'ainsi le Seigneur fasse venir le temps de répit. Il enverra alors le Christ qui vous est destiné, Jésus, celui que le Ciel doit garder jusqu'au temps de la restauration universelle dont Dieu a parlé dans la bouche de ses saints prophètes " ( Ac 3, 19 -21). Et S. Paul lui fait écho: " Si leur mise à l'écart fut une réconciliation pour le monde, que sera leur assomption, sinon la vie sortant des morts? " ( Rm 11, 15). Seigneur des mort vivants streaming. L'entrée de " la plénitude des juifs " ( Rm 11, 12) dans le salut messianique, à la suite de " la plénitude des païens " ( Rm 11, 25; cf. Lc 21, 24), donnera au Peuple de Dieu de " réaliser la plénitude du Christ " ( Ep 4, 13) dans laquelle " Dieu sera tout en tous " (1 Co 15, 28).
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Alors seront mis en lumière la conduite de chacun (cf. Mc 12, 38 -40) et le secret des cœurs (cf. Lc 12, 1 -3; Jn 3, 20 -21; Rm 2, 16; 1 Co 4, 5). Alors sera condamnée l'incrédulité coupable qui a tenu pour rien la grâce offerte par Dieu (cf. Mt 11, 20 -24; 12, 41-42). L'attitude par rapport au prochain révélera l'accueil ou le refus de la grâce et de l'amour divin (cf. Mt 5, 22; 7, 1-5). Jésus dira au dernier jour: " Tout ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait " ( Mt 25, 40). 679 Le Christ est Seigneur de la vie éternelle. Le plein droit de juger définitivement les œuvres et les cœurs des hommes appartient à Lui en tant que Rédempteur du monde. Seigneur des mort vivantes étrangères. Il a " acquis " ce droit par sa Croix. Aussi le Père a-t-il remis " le jugement tout entier au Fils " ( Jn 5, 22; cf. Jn 5, 27; Mt 25, 31; Ac 10, 42; 17, 31; 2 Tm 4, 1). Or, le Fils n'est pas venu pour juger, mais pour sauver ( cf. Jn 3, 17) et pour donner la vie qui est en lui (cf. Jn 5, 26).
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Toute notre religion, 1 re partie: Foi catholique (CRC n° 183, novembre 1982) (en audio: PC 20: Réponse à « Pierres Vivantes », Toussaint 1982, 13 h Références audio/vidéo: S 8: Explication des vérités de notre Credo, octobre 1968, 10 h 30 (aud. ) En audio: S 88: Le catéchisme télévisé, 1985-1986, 24 h (aud. /vid. )
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L'Apocalypse annonça le second: la chute de la grande Babylone, la Rome païenne, comme une vengeance divine du sang des martyrs... Aussi doit-on être audacieux, avec prudence, dans l'interprétation de cet article de notre Credo. Role Fléau des morts vivants - Wikis Pathfinder-fr. Le retour de Jésus en Juge, qui vient au secours des justes persécutés et terrasse les impies ramassés contre Lui, a eu lieu, aura lieu encore en de nombreuses étapes de l'histoire. Ainsi, de victoire en victoire, il instaurera son règne universel effectif, il dominera tous les peuples d'un pôle du monde à l'autre, accomplissant les prophéties. Nous n'avons encore rien vu, en comparaison de ce que nos yeux verront et peut-être déjà de notre vivant... D'OÙ IL REVIENDRA JUGER LES VIVANTS ET LES MORTS Mais enfin, à la fin des fins, indubitablement, ç'en sera fini du monde présent et de son histoire. La terre brûlera, les cieux seront roulés comme une toile. Alors « " le Fils de l'Homme " apparaîtra sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire » (Mt 24, 30), pour juger les vivants et les morts.
Is 11, 1-9), l'ordre définitif de la justice, de l'amour et de la paix. Le temps présent est, selon le Seigneur, le temps de l'Esprit et du témoignage (cf. Ac 1, 8), mais c'est aussi un temps encore marqué par la " détresse " (1 Co 7, 26) et l'épreuve du mal (cf. Ep 5, 16) qui n'épargne pas l'Église (cf. 1 P 4, 17) et inaugure les combats des derniers jours (cf. 1 Jn 2, 18; 4, 3; 1 Tm 4, 1). C'est un temps d'attente et de veille (cf. Mt 25, 1. 13; Mc 13, 33 -37). L'avènement glorieux du Christ, espérance d'Israël 673 Depuis l'Ascension, l'avènement du Christ dans la gloire est imminent (cf. Ap 22, 20) même s'il ne nous " appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa seule autorité " ( Ac 1, 7; cf. Mc 13, 32). Cet avènement eschatologique peut s'accomplir à tout moment (cf. Mt 24, 44; 1 Th 5, 2) même s'il est " retenu ", lui et l'épreuve finale qui le précédera (cf. 2 Th 2, 3 -12). Armée des Morts — Wikipédia. 674 La venue du Messie glorieux est suspendue à tout moment de l'histoire (cf.
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