La Controverse De Valladolid (Carrière) : Résumé: Quel Bois Pour Sculpter

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Saturday, 1 June 2024

Document sans nom JEAN-CLAUDE CARRIERE, LA CONTROVERSE DE VALLADOLID: RESUME Chapitres 1 à 4 1550. Valladolid. Espagne. A la demande de Charles Quint un débat est organisé afin de démêler les problèmes engendrés par la conquête espagnole en Inde de l'ouest: les Indigènes sont-ils les fils de Dieu ou a contrario une création Diabolique? Comment justifier les exactions des conquistadors? La salle capitulaire du couvent des Dominicains sera le théâtre d'une controverse ardente où deux émérites vont s'affronter: d'un coté le théologien Ginès de Sépulvéda, auteur d'un ouvrage prônant l'infériorité patente des Indiens, de l'autre le Dominicain et humaniste Bartoloméo De las Casas, fervent défenseur de la cause indienne. Leurs juges: le légat du Pape (le cardinal Roncieri), le représentant de Charles Quint (le comte Pittaluga), le supérieur du couvent. Lors du premier réquisitoire, De Las Casas met en exergue la cruauté injustifiée dont font preuve les Espagnols: cupidité, avarice, exploitation de l'homme par l'homme, torture, meurtre, mutilations, viols.

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Sépulvéda: Sépulvéda est un spécialiste de la culture grecque. Il a déjà publié plusieurs livres. Le premier est un traité de ce qu'il appelle "la guerre juste". La controverse: Les deux personnages sont opposés sur les deux points de la controverse. La véritable controverse s'est déroulée en deux séances de un mois chacune: Août à septembre 1550; Avril à Mai 1551. Au cours de ces deux mois de discussion, il y aura eu cinq thèmes: La soumission des Indiens à l'Espagne; La condition naturelle des Indiens; Peut-on employer la force pour les détourner de leurs rites païens? Les soumission des Indiens à la civilisation espagnole; L'évangélisation et ses conditions. Las Casas va avoir le dessous car: ce n'est pas un orateur: c'est un homme de terrain, son argumentation est confuse, passionnée. Conclusion: La suite de cette controverse: Las Casas se lance dans la désaprobation: il publie huit traités. Il meurt peu de temps après, désespéré. Sépulvéda: son ouvrage est publié; il gagne la confiance du Roi.

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La Controverse de Valladolid I Le cadre spatio-temporel L'extrait est l'incipit, le début de l'histoire, qui met en place l'intrigue. Le cadre historique et géographique est clairement évoqué. Plusieurs références sont faites à l'époque des grandes découvertes: "Marco Polo", Colomb". L'extrait présente également des références antiques: ""Pithéas", "Aristote". On retrouve une énumération de pays ou contrées exotiques: "Japon", "Chine", "Israël", "Thulé", "Hispaniola", "l'île d'Ophir". C'est un mélange de lieux imaginaires et de lieux réels qui permet de placer le lecteur dans l'esprit des personnages. II Le thème de la religion et de l'argent Dès le début, plusieurs évocations sont faites à la religion, un des thèmes majeurs de l'œuvre. Différents mythes chrétiens et païens sont référencés: "Salomon", "les pommes d'or des Héspérides", "Litophages", "Cinécéphales", "Fontaine de Jouvence", "déluge", "Babel", "paradis". Les deux hommes qui vont s'affronter, Las Casas et Sépulvéda, sont des hommes croyants qui vont défendre différentes vues de la religion.

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Ils portent leurs fardeaux sur le dos, comme des bêtes, pendant de longs parcours. Leur nourriture est détestable, semblable à celle des animaux. Ils se peignent grossièrement le corps et adorent des idoles affreuses. Je ne reviens pas sur les sacrifices humains, qui sont la marque la plus haïssable, et la plus offensante à Dieu, de leur état. Las Casas ne parle pas pour le moment. Il se contente de prendre quelques notes. Tout cela ne le surprend pas. - J'ajoute qu'on les décrit stupides comme nos enfants ou nos idiots. Ils changent très fréquemment de femmes, ce qui est un signe très vrai de sauvagerie. Ils ignorent de toute évidence la noblesse et l'élévation du beau sacrement du mariage. Ils sont timides et lâches à la guerre. Ils ignorent aussi la nature de l'argent et n'ont aucune idée de la valeur respective des choses. Par exemple, ils échangeaient contre de l'or le verre cassé des barils. - Eh bien? s'écrie Las Casas. Parce qu'ils n'adorent pas l'or et l'argent au point de leur sacrifier corps et âme, est-ce une raison pour les traiter de bêtes?

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Il dit aussi que si les indiens étaient nos semblables, ils ne refuseraient pas la vérité de la foi chrétienne, sinon ils sont nés pour être dominés. [... ] [... ] IL PACIFIA LES PEUPLES BELLIQUEUX DU NORD DU GUATEMALA (1537) ET LES CONVERTIT AU CHRISTIANISME. TOUS SES EFFORTS FURENT COURONNÉS PAR LA PROMULGATION, EN 1542, DES « NOUVELLES ABOLISSANT LE SYSTÈME DE L'ENCOMENDIA ET INTERDISANT L'ASSERVISSEMENT DES INDIGÈNES. NOMMÉ ÉVÊQUE DE CHIAPA, DANS LE SUD DU MEXIQUE (1544), IL RENTRA EN ESPAGNE EN 1547 ET MOURUT À MADRID LE 31 JUILLET 1566. II LES PERSONNAGES LE LÉGAT DU PAPE: ENVOYÉ DE ROME POUR ARBITRER LA CONTROVERSE, IL EST LE REPRÉSENTANT DE ROME ET SON RÔLE D'ARBITRE EST DES PLUS DÉLICAT CAR IL NE DEVRA MONTRER AUCUN JUGEMENT DE FAVORITISME BIEN QU'IL SOIT UN AMI DE SÉPULVÉDA. ] IL S'OPPOSE À SON RIVAL PAR UNE SÉRIE D'EXEMPLE SANS TOUJOURS ÊTRE EN MESURE DE LES PROUVER. BIOGRAPHIE DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS BARTOLOMÉ DE LAS CASAS (1474-1566), MISSIONNAIRE ET HISTORIEN ESPAGNOL, SURNOMMÉ L'APÔTRE DES INDIENS.

Il parle de la situation des indiens d'Amérique après la colonisation de leurs terres par les espagnols. Il évoque le mauvais traitement qui leur est infligé par les colons. D'après ce qu'il a vu, beaucoup d'atrocités sont commises sur le peuple amérindien. Vient le tour de Sepùlveda qui défend sa position contre les indiens d'Amérique. Dans son discours, il affirme que ces indiens sont des créatures que Dieu ne reconnaît pas. Pour lui, s'il y'a la guerre, c'est uniquement par la volonté de Dieu. Donc à ses yeux, il s'agit d'une lutte légitime. Les deux personnages ont donc soutenu des thèses opposées. Les arguments évoqués par l'un réfutent les arguments de l'autre. Un fait intéressant dans ce livre est qu'on retrouve une analyse vraiment approfondie de certains thèmes phares. Les indiens étant au centre de cette controverse, tout ce qui leur tourne autour est analysé. On débat de leurs religions, des dieux qu'ils adorent. On aborde aussi leurs potentialités artistiques, les types de maisons dans lesquels ils vivent.
En effet, dès 1493, Christophe Colomb, alors Vice-roi des Indes défend dans sa correspondance avec Isabelle de Castille, la valeur marchande des Indiens, main-d'oeuvre qu'il expédie par bateau en Espagne, en compensation de maigres richesses découvertes dans les Antilles. La découverte avait en effet coûté très cher aux Rois catholiques, et les Indiens assimilés à une richesse apparaissent pour le Génois comme une solution rentable. Le mouvement littéraire est donc ici humaniste car on fait la découverte de nombreuses choses et on se pose des questions.... Uniquement disponible sur

Ce sont des bois très durs ou mi-durs qui résistent en général mieux aux intempéries que les conifères. Comme vous pouvez le voir, le choix est très grand. Le mieux est de procéder par élimination en écartant d'abord les essences qui ne conviennent pas pour votre projet. Ensuite, vous n'avez plus qu'à choisir celle qui vous plaît le mieux parmi les alternatives restantes. Quel bois pour l'extérieur? Ce qui est destiné à rester dehors doit pouvoir supporter tous les caprices de la météo. Meubles de jardin, terrasse, habillage extérieur de la maison et abri de jardin doivent donc être fabriqués dans un bois résistant aux intempéries. Les bois durs comme le chêne, le bambou, le bangkiraï et le teck sont pour cela un bon choix. S'ils sont traités de manière adéquate, le pin, le mélèze et le pin de l'Oregon peuvent, eux aussi, convenir pour le jardin. Le bois pour faire une clôture se choisit selon les mêmes critères. Choisir un matériau résistant, qui dure dans le temps, est essentiel si vous ne voulez pas voir votre clôture pourrir au fil des années.

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Quels sont les bois alimentaire? Les essences de bois suivantes, traditionnellement utilisées en France et provenant de pays tempérés européens, sont admises pour le contact alimentaire pour tout type d' aliments: Sapin, Épicéa, Douglas, Pin Maritime, Pin sylvestre, Peuplier, Hêtre, Platane, Tremble, Aulne, Olivier, Bouleau. Quel bois pour une tasse? Fabrication. La kuksa est traditionnellement évidée dans un broussin de bouleau mais d'autres bois peuvent convenir. Le broussin de bouleau étant rare, on la fait généralement avec du bois de bouleau normal. Quel bois est facile à travailler? Plus le bois est sec, plus il sera facile à travailler. Selon les professionnels dans le milieu de la menuiserie toutefois, on peut qualifier le peuplier, le sapin, le frêne, le hêtre, le chêne, le châtaigner de bois faciles à travailler par rapport à d'autres. Quel bois pour Bas-relief? Le tilleuil est le bois idéal pour les débutants: tendre et non fibreux, homogène, grain fin. Est-ce que le tilleul est un bon bois de chauffage?

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Quel bois est le plus facile à sculpter? Tilleul (Densité:. 41): Puisqu'il est le plus facile à sculpter et qu'il n'a pas un grain très prononcé, il fait parti des bois idéaux à utiliser pour un projet que l'on veut peindre. Quelle essence de bois pour la sculpture? Probablement le bois de sculpture le plus populaire, le tilleul est un bois tendre très facile à travailler. Il peut être utilisé pour réaliser une large gamme d'objets d'art en bois, des cuillères, des bols et des assiettes décoratives. Où trouver du bois pour sculpter? bois a sculpter. Quel hache pour la sculpture? Gaignard Millon – Herminettes – haches – Haches – Japonaise – Hache japonaise de sculpteur. La tête de cette hache forgée main est faite d'un laminage de l'acier avec un tranchant à haute teneur en carbone trempé à 58-60 Rc à structure très fine et au tranchant redoutable de longue durée. Quels sont les bois tendre? En règle générale, sont qualifiés de bois tendres les essences de quelques conifères et résineux comme le pin maritime, le sapin, l'épicéa, le mélèze (à l'exception de l'if) et quelques feuillus comme le tilleul, le peuplier et le bouleau.

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2. 1 Essences de bois En l'absence de réglementation spécifique au domaine du bois, les essences prévues par l'arrêté du 15 novembre 1945 sont admises, par extension, pour tout type de contact alimentaire, dans les conditions de contact alimentaire prévues dans cet arrêté: * pour tout type d'aliments: chêne, charme, châtaignier, frêne, robinier, * pour les solides alimentaires: noyer, hêtre, orme, peuplier. Toutefois, d'autres essences, traditionnellement utilisées en France au contact alimentaire et/ou qui ont fait l'objet d'une évaluation, ont été depuis reconnues comme aptes au contact alimentaire: * pour tout type d'aliments: Sapin, Épicéa, Douglas, Pin Maritime, Pin sylvestre, Peuplier, Hêtre, Platane, Tremble, Aulne, Olivier, Bouleau. Croaaaaaa 26 décembre 2010 à 11:26:50 Réponse #5 26 décembre 2010 à 14:31:41 Réponse #6 Eremos J'ai 3 petites questions: 1) est-ce que ça fait une différence de tailler dans le tronc d'un arbre (ex bouleau) (largeur du poignet), et de tailler dans une branche de bouleau (même largeur).

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Cependant, on peut toujours assombrir un bois clair. Il y a aussi la durabilité du bois qui est très importante. Sur ce point, on doit considérer certains points essentiels. Cela concerne la densité, la dureté, la résistance à la dégradation et aux insectes. Enfin, il ne faut pas oublier le niveau d'ouvrabilité. Les bois tendres sont plus faciles à travailler. Mais avec de bons outils, on peut également réaliser des œuvres exceptionnelles avec les bois durs. Quels sont les équipements de sécurité utile dans la sculpture sur bois? Afin de se consacrer entièrement dans cette activité, il est aussi utile de considérer certains équipements de protection. La manipulation de certains outils pointus et aiguisés peut présenter des risques. Parmi les plus indispensables, on note les lunettes de protection, le casque, la ceinture porte-outils, et les gants. Les lunettes de protection sont très importantes pour protéger les yeux des éclats de bois. Cela est très courant lorsqu'on sculpte le bois de plus près.

Le robinier: C'est le faux acacia. Texture fibreuse très dure de couleur jaune. Et ça? C'est une branche ramassée dans le Ried de la Bruche en Alsace que l'on m'a donné mais je ne sais pas ce que c'est. Je n'ai pas vu l'arbre sur pied. Le bois est aussi dur et lourd que le buis mais plus coloré. Si quelqu'un peux me dire ce que c'est merci de me le dire dans le forum. Les outils d'ébauche de sculpture sur bois