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Lit Médicalisé Schéma
Tuesday, 2 July 2024

Psaume 77: Donne-nous, Seigneur, le pain du ciel! -Par ta croix Seigneur - YouTube

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Le Seigneur Jésus a dit: « Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent. » (Jean 10. 27) 4) La foi transforme toujours notre vie (2 Corinthiens 5. 17). Notre être intérieur est renouvelé par le Saint-Esprit (Galates 2. 20) et nous recevons une nouvelle nature (Romains 6. Les croyants authentiques, soumis à la seigneurie de Christ, le suivent (Jean 10. 27), aiment leurs frères (1 Jean 3. 14), obéissent aux commandements de Dieu (1 Jean 2. 3, Jean 15. « Donne-nous le salut ». 14), accomplissent sa volonté (Matthieu 12. 50), demeurent dans sa Parole (Jean 8. 31), la gardent (Jean 17. 6), accomplissent de bonnes œuvres (Éphésiens 2. 10) et persévèrent dans la foi (Colossiens 1. 21-23, Hébreux 3. Être sauvé, ce n'est pas ajouter Jésus à son panthéon d'idoles: c'est détruire totalement les idoles pour que lui seul règne en nous. 5) La « divine puissance [de Christ] nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété » (2 Pierre 1. 3, voir aussi Romains 8. 32). Le salut n'est donc pas qu'un billet pour le ciel: c'est le moyen par lequel nous sommes sanctifiés (dans la pratique) pendant cette vie et grandissons en grâce.

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Par conséquent, en nous sauvant du péché, le Christ nous sauve aussi de la mort. C'est donc de notre vie qu'il s'agit; je veux dire, de notre vie éternelle. Tel est le salut que Dieu nous donne et qui porte aussi le nom de Rédemption. Nous le croyons, et cette nuit nous fêtons l'avènement de ce salut. Donne, Seigneur - Il Est Vivant - YouTube. Voilà donc en quoi consiste le salut de Dieu. Mais je voudrais encore vous poser une seconde question: avons-nous pris toute la mesure de ce que cela signifie que ce salut nous est donné en Jésus-Christ? Sans doute non, et au terme de cette homélie, ce ne sera pas encore le cas, puisque le mystère de Dieu, même s'il nous a été révélé, dépassera toujours nos capacité des compréhension. Mais je voudrais quand même réfléchir encore un peu avec vous sur ce don du salut. Un don est un acte libre; de la part de Dieu, le fait de nous donner un Sauveur est aussi un acte libre, un acte libre de Dieu. Acceptons-nous vraiment qu'une affaire aussi importante que notre vie ne dépende pas d'abord de nous, mais d'un acte libre de Dieu?

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Jésus n'est pas en train de les accuser, il veut simplement leur ouvrir les yeux, leur montrer l'endurcissement de leur cœur, leur enfermement dans les lois. Il veut leur faire comprendre qu'il ne suffit pas d'être le peuple élu. Le salut n'est pas un droit dont on hérite. Ce n'est pas parce que l'on est né dans un peuple, une famille que nous avons le droit acquis. 2. Donne seigneur donne le salut les copains. Et alors, qui peut recevoir le salut? La liturgie du jour nous donne des pistes de lecture. Dans la première lecture, nous avons la guérison de Naaman, général de l'armée syrienne, un païen. Il est guéri de sa lèpre en se soumettant à la demande du prophète Elisée: « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette ». Après une réaction d'orgueil face à la simplicité de l'acte qui lui est demandé, Naaman fait l'acte d'humilité et de foi et accueille avec soumission la demande du prophète. Le psaume nous donne une autre piste, car il nous invite à ouvrir notre cœur à Dieu, à reconnaître que notre terre est sèche et que nous avons besoin de Dieu.

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Par le nom de Jésus, le salut nous est donné (TP-4B) - Dimanche dans La ville Par le nom de Jésus, le salut nous est donné (TP-4B) février 18th, 2021 by Arnaud Wallaert | Posted in Psaume | Nous utilisons des cookies afin d'assurer le bon fonctionnement de notre site, pour personnaliser notre contenu, pour proposer des fonctionnalités disponibles sur les réseaux sociaux et afin d'analyser notre trafic. En poursuivant votre navigation sur notre site vous acceptez l'utilisation des cookies. Pour en savoir plus veuillez lire la Politique de confidentialité Gestion des cookies Accepter les cookies
Voilà que tous accompagnent Jésus en criant « Hosanna! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! » et en agitant des branchages. ''Hosanna'', c'est-à-dire « Donne-nous le salut ». C'est une acclamation à l'adresse du roi qui part en guerre et dont la victoire sauvera le peuple, citation du psaume 118, que la liturgie de la fête des Tentes fait chanter aux pèlerins venus à Jérusalem: « Donne, Seigneur, donne le salut! Donne, Seigneur, donne la victoire! Béni soit au nom du Seigneur celui qui vient! » Marc ajoute: « Béni soit le règne qui vient, le règne de David notre père », donnant un sens clairement messianique et royal aux acclamations de la foule. Jésus a enseigné, guéri, nourri la foule. Aujourd'hui, il accepte ce titre de roi, de sauveur. Donne seigneur donne le salut paroles. À ce carrefour s'accomplit l'Écriture. La foule y a contribué, peut-être sans s'en rendre compte. Jésus l'a anticipé: en prenant un ânon pour monture, il avait sans doute dans le cœur le verset du prophète: « Voici que ton roi vient vers toi; il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne, un ânon tout jeune » (Za 9, 9).

Geste non plus de roi, mais de grand prêtre, révélant qui est Jésus (roi et prophète) alors qu'il va vers sa mort, une mort humiliante. Au pied de la croix, le centurion reconnaîtra que « cet homme était fils de Dieu ». Seigneur, nous te suivons comme des disciples et tu nous offres de partager ta vie: moments de reconnaissance dont nous avons besoin, moments d'exclusion, de souffrance, de mort... Nous entrons avec toi dans la liturgie de la Semaine sainte. Creuse en nous le désir de te ressembler et de donner notre vie au service de tous. Tu es Roi et serviteur, humble et souffrant. Ta parole, ton regard débusquent dans la prière nos injustices, nos refus de partage, de pardon, nos mensonges, notre violence. Radio Don Bosco - D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?. Que ton Esprit nous conduise à de vrais choix porteurs de vie, pour nous, l'Église, le monde. C'est la racine de notre espérance, au moment de célébrer la Passion, la mort et le relèvement du Fils de l'Homme.

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