Qu'est-Ce Que Le Salut Par La Seigneurie ? | Coffre Fort Goussainville Alabama
Jésus insistait sur le prix à payer pour être son disciple: « Celui qui ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut pas être mon disciple. » (Luc 14. 27) « Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple. 33). Dans le même passage, il parle de payer le prix. Ailleurs, il insiste sur une consécration totale: « Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le royaume de Dieu. » (Luc 9. 62) Dans le Sermon sur la Montagne, Jésus compare la vie éternelle à un chemin étroit, que « peu […] trouvent » (Matthieu 7. Le Seigneur est ma lumière et mon salut – EEL33. 14). L'idée que la foi se réduire à une simple adhésion intellectuelle cherche à élargir ce chemin de telle sorte que tous ceux qui prétendent avoir la foi puissent y entrer. Alors que Jésus a dit: « tout bon arbre produit de bons fruits » (verset 17), cette idée prétend qu'un arbre qui ne produit que de mauvais fruits peut tout de même être bon. Jésus dit que beaucoup de ceux qui l'appellent: « Seigneur, Seigneur » n'entreront pas dans son Royaume (versets 21-23).
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Question Réponse La doctrine du salut par la seigneurie affirme qu'accepter Christ comme son Sauveur implique forcément de se soumettre aussi à lui comme son Seigneur. C'est le contraire de l'idée selon laquelle le salut n'est que l'acceptation d'un certain nombre de faits. Dans son livre L'Évangile selon Jésus, John MacArthur l'explique en ces mots: « L'appel à la foi de l'Évangile présuppose la repentance et la soumission des pécheurs à l'autorité de Christ. » Autrement dit, un pécheur qui refuse de se repentir n'est pas sauvé, parce qu'il ne peut s'attacher à la fois au péché et au Sauveur. Un pécheur qui rejette l'autorité de Christ dans sa vie n'a pas la foi qui sauve, car celle-ci implique de s'abandonner à Dieu. Donne seigneur donne le salut public. L'Évangile exige donc plus qu'une décision intellectuelle ou une prière: son message appelle à faire des disciples. Les brebis suivent le Berger, se soumettent à lui et lui obéissent. Les défenseurs de cette doctrine se réfèrent aux avertissements répétés que Jésus a adressés aux religieux hypocrites de son époque comme des preuves que la simple adhésion à des dogmes spirituels ne nous sauve pas, mais que nos cœurs doivent être transformés.
38, 17. 30, 20. 21, 2 Pierre 3. 9). La repentance est un changement d'état d'esprit: du rejet de Christ et de l'acceptation du péché au renoncement au péché pour suivre Christ (Actes 3. 19, Luc 24. 47). Même cela est un don de Dieu (2 Timothée 2. 25). La vraie repentance, quand une personne soumet sa vie à Christ, ne peut qu'entraîner un changement de comportement (Luc 3. 8, Actes 26. 18-20). 2) Un chrétien est une nouvelle créature et par conséquent, il ne peut cesser de croire et perdre son salut. La foi elle-même est un don de Dieu (Éphésiens 2. 1-5, 8) et la foi authentique est inébranlable (Philippiens 1. 6). Tout le processus du salut est l'œuvre de Dieu, non de l'homme. Ceux qui croient dans le Seigneur Jésus-Christ sont sauvés, indépendamment de leurs efforts propres (Tite 3. 5). 3) L'objet de notre foi est Christ lui-même, pas une promesse, une prière ou une confession de foi (Jean 3. 16). La foi implique un engagement personnel envers Christ (2 Corinthiens 5. 15). Donne seigneur donne le salut d. C'est plus que d'être convaincu de la vérité de l'Évangile: c'est renoncer au monde pour suivre le Maître.
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