Masque Africain Signification | Afric-Art - Bureau D Étude Aéronautique La

Histoire et signification des Masques Africains. En Afrique, les masques remontent à une époque bien antérieure au paléolithique. Ces objets d'art étaient, et sont toujours, faits de divers matériaux, dont le cuir, le métal, le tissu et divers types de bois. Chez nous, on vous propose la plus large gamme possible de masque africain: masque africain moderne, masque africain en bois, masque africain design, masque africain traditionnel, masque africain de décoration, masque africain coloré, masque africain ancien... Les masques africains sont considérés comme l'une des plus belles créations du monde de l' art africain et sont très recherchés par les collectionneurs d'art car ce sont de véritables oeuvres d'art. De nombreuses pièces, dont certaines sont des répliques, peuvent être vues dans des musées et des galeries d'art dans de nombreuses régions du monde. Les cérémonies de masquage en Afrique ont une grande importance culturelle et traditionnelle. Les derniers développements et la compréhension des principes esthétiques, des valeurs religieuses et cérémonielles, ont permis de mieux comprendre les idées et les valeurs morales que les artistes africains expriment dans leur art.

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images Bizarre, né dans les mains des maîtres, pas toujours le bonheur et bonne chance dans la maison. Les experts recommandent avant d'apprendre la signification des masques, puis de prendre une décision d'achat. Mais masque africain avec ses mains en papier mâché ne fera pas mal, il deviendra une source de fierté et de donner le monde intérieur du créateur. Stylisé bidouille lumineux – la décoration originale de toute la maison, ce qui ne fait pas le problème.

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Masque ivoirien à l'ère du selfie (2019). Les masques revêtent une très grande importance dans les cérémonies d' Afrique, notamment à l'occasion des cérémonies funéraires. Le mot désigne aussi bien l'objet que la personne qui le porte à l'occasion de ces cérémonies. Le masque est un objet en bois sculpté. Il y a un danseur, un costume, « un esprit » ou un « génie » qui l'habite. Il est un « être sacré », instrument d'harmonie sociale. Dans la société traditionnelle, le masque est à la fois une institution religieuse, politique et sociale. Il est médiateur entre Dieu, les ancêtres et les hommes. Il intervient dans les décisions politiques, accompagne les semailles et les récoltes, punit les coupables, assure la pérennité du savoir, accueille l'enfant à sa naissance, lui permet de devenir adulte, l'amène au monde de la sagesse et l'accompagne dans sa vie. À l'époque coloniale, ils ont fait l'objet de véritables autodafés organisés par des missionnaires pour effacer l'emprise psychologique des féticheurs sur les populations, ceux-ci exigeant toujours des dons pour ne pas jeter de sort.

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Lors des célébrations, des initiations, des récoltes, des préparatifs de guerre, des périodes de paix et de troubles, les masques africains sont portés par un danseur choisi ou initié. Il peut être porté de trois façons différentes: verticalement, en couvrant le visage, comme un casque, en enveloppant toute la tête, et comme une crête, reposant sur la tête, qui était généralement couverte par un matériau faisant partie du déguisement. Les masques africains représentent souvent un esprit et l'on croit fermement que l'esprit des ancêtres possède celui qui le porte. Les cérémonies rituelles représentent généralement des divinités, des esprits d'ancêtres, des êtres mythologiques, le bien et/ou le mal, les morts, des esprits d'animaux et d'autres êtres dont on pense qu'ils ont un pouvoir sur l'humanité. Les masques d'ancêtres humains ou d'ancêtres totems (êtres ou animaux auxquels un clan ou une famille attribue son ascendance) sont souvent des objets de fierté familiale; lorsqu'ils sont considérés comme la demeure de l'esprit qu'ils représentent, les masques peuvent être honorés par des cérémonies et des cadeaux.

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Les masques africains ont de très nombreuses significations et aussi différentes tailles. Les masques africains, peuvent êtres portés de plusieurs manière, la plus connues est de manière faciale, le masque à soit un "mord" qui permettait au danseur de tenir le masque devant le visage. D'autres masques étaient tenus par une lanière qui passaient derrière la tête du danseur. Des tissus étaient accrochés sur l'arrière du masques pour que le danseur ne se blesse pas avec le frottement du masque en bois sur la peau du visage du danseur. Les danseurs voyaient à travers le masques par des trous D'autres masques africains étaient portés sur le crâne comme des cimiers et ces masques danseurs ne comportaient pas de trous pour voir, car le danseur voyait sous le masque. Il existe aussi des tout petit masque haut de quelques centimètres appelés masques passeports. Ces petits masques servaient lors de déplacements pour que son propriétaire se fasse reconnaître par ses interlocutaires dans d'autres village.

Le masque possède encore un rôle essentiel au sein de cette société. Il est la « matérialisation d'esprits désireux d'exercer une influence sur la vie du village » pour reprendre les mots d'Eberhard Fischer. C'est pourquoi ils interviennent lors de rituels religieux, politiques ou sociaux, comme la plupart des masques de cérémonie africains. Masque, société Dan, ancienne collection F. Blanc, XXème siècle, en vente sur Antikeo. Ces masques peuvent prendre une apparence féminine, masculine ou encore animale. Ils sont reconnaissables notamment par une nervure frontale (qui représente une scarification) qui va, généralement, du front jusqu'à la bouche. Culture Fang La culture fang s'étend sur le Cameroun et la Gabon. Le masque ngil est façonné par une société secrète dont le but est la recherche et la mise hors d'état de nuire des sorciers. Le masque est taillé dans du bois tendre, puis recouvert de kaolin. Le visage possède un front immense avec un nez très long, des petits yeux fendus surmonté d' arcades en double arcs de cercles et une bouche plus petite encore.

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