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Il intervient ainsi sur la situation économique, sociale et politique dans les territoires d'outre-mer. Il défend également les intérêts des anciens combattants noirs et préconise des mesures propres à assurer l'évolution des territoires d'outre-mer. En 1955, il dépose un amendement sur le statut des magistrats de la France d'outre-mer. En 1956, Louis Le Gros intervient, au nom du groupe des indépendants d'outre-mer et du rassemblement démocratique africain, dans le débat sur la politique du gouvernement au Vietnam. Il est nommé la même année membre de la commission de coordination pour l'examen des problèmes intéressant les affaires d'Indochine. En 1957, ses interventions portent sur l'aménagement de la vallée du Sénégal, l'institution d'une université à Dakar, l'organisation commune des régions sahariennes, la réorganisation de l'Afrique équatoriale française et de l'Afrique occidentale française, et enfin sur le décret définissant les services de l'Etat dans les TOM. Auteur d'un long commentaire sur la loi-cadre de 1956 concernant les territoires d'outre-mer.
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Suger est le premier des grands ministres de la France. Il a pris une grande part au développement de l'art gothique. Reconnaissant, il va écrire une Vie de Louis VI le Gros qui demeure l'une des principales sources d'information sur l'époque. Pour améliorer ses rentrées fiscales et affaiblir les seigneurs féodaux, Louis VI le Gros encourage le mouvement communal. Vers 1134, il octroie contre rémunération une charte aux habitants de Lorris-en-Gâtinais. Par cette charte, les habitants sont exemptés de taille ainsi que de corvée... Ils sont dispensés de guet et ne devront porter les armes au service de leur suzerain qu'à la condition de pouvoir revenir le soir même chez eux! La résidence d'un an et un jour dans la paroisse confère la pleine liberté à tout serf! Notons enfin que les habitants ne sont justiciables que du prévôt de Lorris. La charte de Lorris servira de modèle aux « franchises communales » ultérieures, à l'origine du renouveau urbain. La France des premiers rois capétiens Cliquez pour agrandir Pendant les deux premiers siècles, les Capétiens n'ont d'autorité que sur un petit territoire s'étendant de Paris à Orléans.
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Louis VI le Gros ( 1081 - 1er août 1137) Le roi de France Louis VI le Gros, fils de Philippe 1er et de Berthe de Hollande, témoigne d'une personnalité débonnaire, sans grand éclat, sans grand défaut non plus. Mais il rassemble mieux que quiconque les traits qui vont caractériser les rois capétiens, en particulier la volonté opiniâtre d'étendre le domaine royal par la guerre et le mariage. Conseillé par son ami Suger, il a constitué l'embryon de l'administration... Lire la suite: Aux origines de la nation française Évadez-vous avec Les Chroniques d'. Comme 100 000 amateurs d'Histoire, recevez tous les dimanches notre lettre électronique: récits, actualités, anniversaires, devinettes (inscription gratuite). Découvrez toutes nos lettres déjà parues. En savoir plus Quelle décision du président Franklin Roosevelt est à l'origine de l'attaque japonaise sur Pearl Harbor? Actualités de l'Histoire Revue de presse et anniversaires Histoire & multimédia vidéos, podcasts, animations Galerie d'images un régal pour les yeux Rétrospectives 2005, 2008, 2011, 2015...
Biographie de l'auteur Agrégé d'histoire du droit, professeur à l'université de Paris II-Panthéon-Assas, Eric Bournazel s'est spécialisé depuis des décennies dans l'étude de la France des XIe et XIIe siècles. A côté de nombreux travaux savants, il a écrit avec Jean-Pierre Poly un livre qui est devenu un grand classique de l'histoire médiévale, La Mutation féodale (PUF, 3e édition, 2004). "
A la tête du Concert Spirituel, le grand chef français Hervé Niquet fera l'événement au KlaraFestival avec la fabuleuse messe à quarante voix d'Alessandro Striggio. Interview à choeur ouvert. Lieux prestigieux, programmation remarquable, qui mêle grand répertoire et musique du XXe siècle, excellents artistes et chefs d'orchestre… L'édition 2013 du KlaraFestival, à Bruxelles, comptera de nombreux moment forts. Le rare Sir Roger Norrington joue les contrastes: Berlioz et Chopin. Jérémie Rhorer défend le Requiem de Mozart. Teodor Currentzis, jeune chef grec exceptionnel, aux commandes du Mahler Chamber Orchestra, propose une passionnante prestation: Britten et Chostakovitch. Autre rendez-vous majeur? La fameuse messe à quarante voix d'Alessandro Striggio (l'un des créateurs les plus singuliers de la Renaissance italienne) qui a séduit Hervé Niquet (en résidence au Palais des Beaux-Arts cette saison) et son Concert Spirituel. Du grand spectacle choral en perspective! Concert. Flaran (32) : une messe à quatre voix - ladepeche.fr. Le Vif/L'Express: Pourquoi vous êtes-vous intéressé à cette oeuvre de Striggio?
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Dans ce cadre, le documentaire de Laurent Portes, Les Aventuriers de la Messe Perdue, qui sert de grande introduction à l'interprétation de la Messe de Striggio, est un modèle de pédagogie. Très équilibré entre musique et entretiens, honnête, documenté, il remonte progressivement la piste de cette partition énigmatique sans jamais chercher à privilégier l'intellect sur le sensuel. Histoire, archéologie musicale, organologie, analyse, histoire des mentalités: rien ne manque. Versailles. Chapelle Royale, le 5 avril 2012. Alessandro Striggio: Messe « Missa sopra Ecco si beato giorno » à quarante voix… Le Concert Spirituel, direction : Hervé Niquet | Classique News. Et sans prétention d'exhaustivité, rien n'est pour autant effleuré. On découvre et déguste à la fois! Puis vient ce concert - sublime - qui, non content de nous restituer cette œuvre majeure du répertoire occidental, la replace en contexte, au cœur d'une hypothétique cérémonie d'hommage à Saint Jean-Baptiste, saint patron de Florence, lieu de création de la Messe. Plain-chant et polyphonies montéverdiennes viennent ainsi habiller et surtout habiter le silence et la majesté de la Cité de l'architecture et du patrimoine du Palais de Chaillot, offrant un panorama unique de la musique sacrée de la Renaissance, dans une approche sans cesse renouvelée du temps et de l'espace.
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C'est exactement la même chose ici, et après les Anglais et les Français, on murmure que Paul van Nevel s'intéresse maintenant à cette Messe de Strissgio. Messe de l'Ascension. Il lui donnera à n'en pas douter de nouvelles couleurs et une lumière encore bien différente. C'est d'ailleurs à souhaiter, non seulement pour les producteurs discographiques et autres promoteurs de concerts qui surfent à l'évidence sur la vague de cette "nouveauté ancienne", mais aussi pour la musique elle-même. Seuls bémols à inscrire sur la portée de notre enthousiasme, et sans doute explicables par des arguments pratiques et matériels: l'absence, dans le présent programme, de l' Agnus Dei à 60 voix qu'on nous vante pourtant maintes fois dans le documentaire et pour lequel on se voit contraint de se tourner cette fois vers le SACD également édité par Glossa, et enregistré, lui, avec les soixante chanteurs requis à Notre-Dame du Liban. Cruelle nécessité commerciale qui nous prive du moment le plus attendu de la messe qui vaut à lui seul l'achat complémentaire du SACD, lequel propose en outre un mixage multicanal de toute l'œuvre.
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De telles œuvres, sont extrêmement rares et elles posent forcément la question de la spatialisation des choeurs. Si l'équilibre entre chanteurs et musiciens et avec le public est déjà difficile à réaliser, plus que cela il semble quasi impossible que cette démesure de la musique colossale puisse créer une émotion autre que celle d'un simple émerveillement devant un prodige. Et pourtant ce soir, c'est donc bien au-delà de cela que nous sommes allés. Messe a quarante voix et. Reconstituant une messe complète à partir de la messe et d'un motet à 40 voix d'Alessandro Striggio, Hervé Niquet a complété les parties manquantes avec des pièces (Laetatus sum, Miserere et Magnificat) d'Orazio Benevoli. Ce musicien, du début du XVIIe siècle, est considéré comme l'un des grands représentants de ce style monumental italien. Il partage avec Striggio une technique de composition. Cette dernière consistait à reprendre pour unifier les cinq parties d'un ordinaire de messe une musique aussi bien sacrée que profane, des madrigaux comme c'est le cas dans la Messe de Striggio.