Une Allée Du Luxembourg Analyse Le – Predication Sur La Mort De

1460 mots 6 pages Commentaire composé: Une allée de Luxembourg Gérard de Nerval, de son vrai nom Gérard Labrunie, est né à Paris le 22 Mai 1808 et mort le 26 Janvier 1895. Poète français de renom du XIX siècle. La date de première publication correspond à l'époque du mouvement littéraire et artistique romantique. Il s'inscrivit aussi dans de nombreux genres tels que les romans et les contes, mais il écrivit également de nombreux poèmes tels que « Le Peuple » et surtout « Les Odelettes » en 1834 dans lequel se trouvaient de beaux poèmes comme « Une Allée du Luxembourg » que l'on va d'ailleurs analyser. Le titre fais allusion au parc du Luxembourg, à Paris, qui est doter de plusieurs allée, sentiers, jardins et donc il parlerait d'une de ses allées, ou il se serais passé un évènement. Dans un premier temps nous parlerons de la jeunesse et de l'amour, dans un second temps nous allons voir comment le poète met en avant le temps qui passe, sa fuite ce qui nous amènera dans un dernier temps aux regrets de l'auteur sur le temps et de l'amour.

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Yata Mousquetaire Messages: 19 Date d'inscription: 18/11/2011 Age: 26 Localisation: Ici =P Sujet: LA 7: Une allée du Luxembourg, Gérard de Nerval, 1834 Mar 22 Nov - 18:33 I/ Fugacité du coup de foudre La jeune fille est réelle dans ses souvenirs CL de la lumière + Harmonie = bonheur Portrait de la jeunne fille flou -> elle n'existe pas. Flou comme UNE allée du Luxembourg Jeune fille de type universel -> évocation d'un idéal irréel Expression du doute: rejette son fantasme sur la jeune fille - terme encadré v11 + conditionnel Rencontre impossible: femme idéale II/ Le temps qui passe, opposition jeunesse/vieillesse Jeu des temps verbaux: - Idée du temps qui passe str 1+3. Passé composé 1e str, au début, et à la 3e str, à la fin.

Le poème "Une allée du Luxembourg" évoque le temps passé sur le mode du regret à travers une rencontre amoureuse. Deux lectures sont possibles, la rencontre amoureuse dans le regret, la poésie sur le même mode. Comment le poème parvient-il à inscrire le caractère éphémère de la rencontre amoureuse dans une poétique du regret? Gérard de Nerval, " Une allée du Luxembourg " Odelettes, 1832 Elle a passé, la jeune fille, Vive et preste comme un oiseau; A la main une fleur qui brille, A la bouche un refrain nouveau. C'est peut-être la seule au monde Dont le cœur au mien répondrait; Qui, venant dans ma nuit profonde, D'un seul regard l'éclairerait!... Mais non, - ma jeunesse est finie... Adieu, doux rayon qui m'a lui, - Parfum, jeune fille, harmonie... Le bonheur passait, - il a fui! I) le moment du regret Rencontre, image de la femme « la jeune fille » l'article défini désigne une personne en particulier, non une figure qui résume les autres. Ses « main » et « bouche » sont mentionnées, deux parties du corps qui touchent à la sensualité ou du moins l'évoquent.

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Une allée du Luxembourg est un poème de Gérard de Nerval. Il décrit le passage d'une jeune fille et les émotions que cela entraîne chez le poète. - Elle a passé, la jeune fille, Vive et preste comme un oiseau; A la main une fleur qui brille, A la bouche un refrain nouveau. C' est peut-être la seule au monde Dont le coeur au mien répondrait; Qui venant dans ma nuit profonde, D' un seul regard l' éclaircirait!... Mais non, - ma jeunesse est finie... Adieu, doux rayon qui m' a lui, - Parfum, jeune fille, harmonie... Le bonheur passait, - il a fui! Forme poétique Le poème est composé de trois quatrains d' octosyllabes, avec rimes alternées et respect de l'alternance entre rimes masculines et rimes féminines. Analyse Thématique L'amour: ce poème parle bien entendu d' amour (« C'est peut-être la seule au monde / Dont le cœur au mien répondrait. ») La fuite du temps: le poème rappelle la fuite du temps, avec notamment la sentence « ma jeunesse est finie... » La musicalité: le poème renvoie à une idée de musicalité, avec le champ lexical: « preste », « refrain », « oiseau » et « harmonie ».

Les sentiments ne sont pas décrit mais projetés….

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Les adjectifs qualificatifs « vive et preste », soulignent la vivacité de la jeune femme et par conséquent sa jeunesse. C'est aussi une jeune femme sensuelle comme le prouve la synecdoque « main »v. 3 et « bouche » v. 4. L'allitération en [L] du v. 3 montre aussi sa légèreté. Une rencontre fugitive: on le voit à travers la rapidité de la vision soulignée par le passé composé aux verbes « a passé » v. 1 et « a fui »v. 12. On note aussi une absence de coupe à l'intérieur des vers 2, 3 et 4 qui accentue la rapidité du passage de la jeune femme. II)Les sentiments du poète Un sentiment d'espoir: il est marqué par le modalisateur « peut-être » v. 5 et le conditionnel avec les verbes « répondrait »v. 6, « l'éclaircirait » v. 8. Par ailleurs le verbe « répondrait » v. 6 souligne peut être une réciprocité future. L'espoir est vite rattrapé par le désespoir: on le voit à travers la conjonction de coordination « mais » v. 9. L'assonance en [i] de la dernière strophe confirme le sentiment de tristesse éprouvé par le poète.

Images La lumière: elle joue un rôle prépondérant dans le poème, avec une opposition entre la luminosité de la jeune fille (sa fleur « brille », c'est un « doux rayon » qui « lui[t] ») qui « éclaircirait » la « nuit profonde » dans laquelle est plongé le poète. La jeune fille: elle est emblématique (utilisation du déterminant défini), gaie et printanière. Cette idée de renouvellement est mise en valeur par la comparaison « comme un oiseau » et les adjectifs « vive et preste », « nouveau », sans oublier le verbe « elle a passé ». C'est une allégorie de la jeunesse. Le cadre: il est agréable et bucolique, on peut parler de locus amoenus. Voir aussi À une passante, poème similaire de Charles Baudelaire. Portail de la poésie Catégorie: Poème français

« Ce qui donne à la mort son pouvoir le plus redoutable pour angoisser le croyant et pour l'effrayer, c'est le péché. Face à la mort, quelle parole, quelle espérance ? - Reforme.net. Si quelqu'un vit dans le péché mortel, pour lui la mort a encore l'aiguillon, le poison, comme avant le Christ, et par conséquent elle blesse, tue et envoie à la géhenne ». Participer à l'Eucharistie reste le moyen le plus vrai, le plus juste et le plus efficace de « se préparer » à la mort, à l'instar de Jésus qui, en instituant ce mystère, a anticipé sa propre mort, nous propose de nous unir à Lui et offrir notre vie au Père. « Avec tout cela, nous n'avons pas ôté son aiguillon à la mort - sa capacité à nous angoisser que Jésus lui-même a voulu expérimenter à Gethsémani. Cependant, nous sommes au moins mieux préparés à accepter le message consolant qui nous vient de la foi et que la liturgie proclame dans la préface de la messe pour les morts: "Pour tous ceux qui croient en toi, Seigneur, la vie n'est pas détruite, elle est transformée; et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux"».

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Amen! * F. Hammann est professeur de théologie pratique à la Faculté libre de théologie réformée d'Aix-en-Provence. Le langage et le style oraux ont été volontairement maintenus.

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Dieu annonce en fait que son Alliance avec les hommes va se faire par une preuve d'amour extraordinaire, ce qu'il a demandé à l'homme, sans lui imposer jusqu'au bout, c'est Lui qui va le réaliser: offrir son fils. Extraordinaire cohérence du message biblique qui commence et finit par deux évènements parfaitement symétriques!!