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Type de contenu Texte Titre(s) La Guerre racontée par nos généraux commandants de groupe d'armées... Dans De Liège à Verdun De la Somme au Rhin Les Batailles de la délivrance Auteur(s) Autre(s) auteur(s) Editeur, producteur Paris: Librairie Schwarz, 1920 Description matérielle 3 vol., fig., pl., cartes en noir et en couleur Note sur le contenu I. Général Dubail. De Liège à Verdun; II. La guerre raconte par nos généraux de la. Maréchal Fayolle. De la Somme au Rhin; III. Les Batailles de la délivrance Lien copié.
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A côté des quelques dizaines de milliers de références de livres neufs français. Visitez la page d'accueil du vendeur Conditions de vente: conditions Générales de Vente au 14/06/2014 Article 1: Champ d'application Les présentes conditions générales de vente s'appliquent à toutes les commandes reçues par Chapitre sont valables au moment où la commande est passée. La Guerre Racontée Par Nos Généraux, 3 vol, 1920 (plaques émaillées) | eBay. Article 2: Disponibilité des articles Nos articles sont proposés dans la limite des stocks disponibles et pour ceux non stockés par nos soins, dans la limite de leur disponibilité auprès des fournisseurs de Chapitre. Bien que nos bases de données soient régulièrement mise... Pour plus d'information Conditions de livraison: Les frais de port sont calculés sur la base d'un livre = un kilo. Au cas où les livres commandés seraient particulièrement lourds ou imposants, vous serez informé que des frais de transports supplémentaires sont nécessaires. Afficher le catalogue du vendeur Modes de paiement acceptés par le vendeur
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Ces 3 volumes ont été imprimés en 1920 à Paris et racontent en détail la première guerre mondiale, vue par l'armée Française. De très nombreuses cartes et surtout de très belles gravures sur bois et aquarelles qui ont la particularité d'avoir été réhaussés à la main (coloriés à l'aquarelle). Les lettrines sont eux aussi colorisés. La guerre raconte par nos généraux -. Ce qui donne tout l'impacte à ces rares couleurs. Une particularité très recherchée est la plaque de cuivre émaillé qui orne chaque couverture. Un sujet plus classique, mais des ouvrages remarquables. Série complète. Détails du produit Couleur/Finition DORE Matériel PAPIER Largeur (cm) 17, 00 Hauteur (cm) 33, 00 Profondeur (cm) 26, 00 Pièce Unique Oui Intérieur/Extérieur Intérieur Survolez pour zoomer
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Jésus dit dans Matthieu 23. 8-11 (S21) « Mais vous, ne vous faites pas appeler maîtres, car un seul est votre maître, [c'est le Christ] et vous êtes tous frères. N'appelez personne sur la terre votre père, car un seul est votre Père, c'est celui qui est au ciel. Pere et mere spirituelle un. Ne vous faites pas appeler chefs, car un seul est votre chef, c'est le Christ. » Par ce texte, Jésus nous enseigne l'humilité par le fait que nous devons nous considérer comme des frères sur le plan spirituel vis-à-vis de notre relation avec Dieu et aussi la place de Dieu qui doit être prioritaire dans nos relations. Cela ne veut pas dire que nous ne devons pas avoir de père spirituel ou de mère spirituelle quand bien même cette expression « père spirituel et mère spirituelle » n'existe pas dans la Bible noir sur blanc. Cela ne veut pas dire non plus qu'il est obligatoirement nécessaire d'en avoir, car dans notre marche avec le Seigneur, c'est Lui le Maître et c'est Lui qui dicte les choses. Dans cet article, nous nous sommes beaucoup inspirés de la série de Jérémy Sourdril sur le père spirituel que nous vous invitons d'ailleurs à suivre sur la chaîne Youtube ou le site de Emci.
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Qu'il fût appelé père spirituel ou directeur spirituel, l'accompagnant était une personne « imprégnée de l'Evangile » 291 pour reprendre l'expression de Bernard Kaempf. « Ce rôle d'aide spirituelle est si délicat à définir qu'il n'existe aucun mot adéquat pour le désigner: ni "directeur" ni "père" ni "guide" ni même "accompagnateur" aujourd'hui en vogue » 292, note le jésuite Jean Gouvernaire. Mais, comme le souligne Michel Bureau, également un jésuite, dans un article sur la paternité spirituelle, « une des difficultés de ce 288 Bernard Kaempf, « L'accompagnement pastoral », dans Elisabeth Parmentier (dir. ), La théologie pratique. Analyses et prospectives, p. 165. 289 Lytta Basset, « Introduction », dans Lytta Basset (dir. Pere et mere spirituelle gratuite. ), S'initier à l'accompagnement spirituel. Treize expériences en milieu professionnel, Genève, Labor et Fides, 2013, p. 11. 290 Id., p. 12. 291 Bernard Kaempf, « L'accompagnement pastoral », dans Elisabeth Parmentier (dir. Analyses et prospectives, p 168. 292 Jean Gouvernaire, « La demande d'aide spirituelle », dans Christus n° 113, janvier 1982, p. 66. mot est qu'il a perdu sa référence à la tradition de la chrétienté, et qu'il s'est étendu à quasiment tous les domaines de la vie familiale et sociale.
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Quelquefois l'épouse n'a plus qu'un seul recours, c'est de cacher 'le regard plein de larmes (de la mère) le jour de la colère paternelle' (R. Tagore). Même la colère doit être calme, sans irritation ni méchanceté; il est vrai qu'il est très difficile de maîtriser une 'colère calme'. L'apôtre disait: 'Mettez-vous en colère mais ne péchez pas (Éph. 4, 26). Pères, n'exaspérez pas vos enfants de peur qu'ils ne se découragent' (1 Co. 3, 21). Et ce qui irrite les enfants ce sont des punitions non fondées ou injustes, l'incompréhension de leurs désirs et de leurs aspirations, l'humiliation de leur personnalité. Etre des pères et des mères spirituels – Eglise Evangélique de Villard. Dans la punition il doit y avoir une lueur de clémence et d'amour, d'espérance de pardon. La punition ne peut être levée que par celui qui a puni; c'est une règle de vie générale, car même une pénitence imposée ne peut être levée que par celui qui l'a prononcée. Cette règle n'est pas supprimée même lors de la mort du père spirituel» (G. Kaleda, L'Église au foyer, Cerf, Paris, 2000, p. 121)
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Le sujet y est traité avec beaucoup plus de détails. Ici nous allons juste parler de la notion de père spirituel selon la Bible, de la possibilité d'en avoir ou non dans notre marche avec le Seigneur et de l'équilibre qu'il doit y avoir dans cette « considération ». La notion de père spirituel. 1 Corinthiens 4. 14-16 (PDV) « Je ne vous écris pas cela pour nous faire honte. Mais vous êtes mes enfants très aimés, alors je veux vous avertir. En effet, même si 10. La relation mère/fille, lieu de vie spirituelle? | Chemins de Vie | Chemins de Vie | Ensemble, ouvrons de nouveaux chemins !. 000 personnes vous apprennent à vivre avec le Christ, vous n'avez pas plusieurs pères. C'est moi qui vous ai donné la vie, celle du Christ Jésus, en vous annonçant la Bonne Nouvelle. Donc, je vous le demande avec force: suivez mon exemple. » Ce texte montre clairement la notion de père (spirituel), un responsable spirituel, en œuvre dans la vie des chrétiens de Corinthe. Paul était en train de les exhorter par ce texte sur la notion de l'orgueil et de l'humilité que certains ont manifestés. Il n'intervenait pas comme un maître, non plus comme un docteur des Écritures, mais comme un père cette fois-ci.
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» 295 Accompagner autrui sur son propre chemin ne se fait pas sans accroc ni obstacle. J'insiste encore sur le fait qu'autant l'un que l'autre peut ralentir le pas, ce qui obligera peut-être l'accompagnant à se recentrer sur le pas de l'accompagné: il réalisera alors qu'il est là pour le soutenir et non pour le tirer, comme une sage-femme soutient l'accouchée et ne peut tirer sur l'enfant à naître pour accélérer le processus de la naissance. « Il semble assez logique que celui qui est appelé à transmettre la vie, comme Paul le fit, ne pourra le faire qu'en consentant, comme Paul, à souffrir les douleurs de l'enfantement. L’importance du lien - Pères et mères spirituels. » 296 Comme la sage-femme accompagne la mère dans la mise au monde de son enfant, l'accompagnant spirituel, le père ou la mère spirituels, accompagne son fils ou sa fille spirituel-le tout au long de la période où il ou elle dépend de lui et doit acquérir sa stabilité. Un jour, il ou elle atteint sa maturité et peut continuer le chemin seul-e, avec pour bagage les échanges qui ont eu lieu grâce à ce lien particulier qui s'était tissé avec son accompagnant, ou son parent spirituel.
Il les appelle ses enfants, pas comme n'importe quels enfants, mais ses enfants engendrés dans la foi dans l'Évangile de Jésus. Donc cette notion est bien biblique quand on parcourt tous ces deux livres de Paul aux chrétiens de Corinthe. Nous devons comprendre que c'est d'abord une grâce du Seigneur envers les disciples de Corinthe de l'époque, et réciproquement du côté de Paul. Est-il Biblique d'avoir un père spirituel? 1 Timothée 1. 1-2 (S21) « De la part de Paul, apôtre de Jésus-Christ par ordre de Dieu, notre Sauveur et du Seigneur Jésus-Christ notre espérance, à Timothée, mon enfant véritable dans la foi: que la grâce, la compassion et la paix te soient données de la part de Dieu notre Père de de Jésus-Christ notre Seigneur! » 2 Timothée 2. 1-2 (S21) « Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ. Ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des personnes fidèles qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres. » Paul s'adresse à Timothée dans ce texte, pas comme à un fils biologique, non plus pour le rabaisser au plan spirituel car même plus tard, nous verrons que Paul va l'appeler frère, collaborateur dans la mission.