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Le samedi 27 mars, le JT de 20h00 sur France 2 a diffusé une enquête consacrée à l' e-réputation (encore nommée cyber-réputation, web-réputation ou réputation numérique). Dans ce reportage de Valérie Gaget et David Da Meda, intitulé " Les nettoyeurs du web ", la parole est donnée à Didier Frochot, cogérant de la société Les Infostratèges reconnue comme experte dans le domaine de la réputation numérique. Celui-ci explique notamment qu'il est possible - grâce à une bonne connaissance des outils influents du web - de noyer les propos négatifs et de faire remonter du contenu positif dans les premiers résultats des moteurs de recherche. Pour visualiser ce reportage (à partir de 17'24"):
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La pierre naturelle est souvent utilisée en tant que revêtement de terrasse. S'il s'agit de l'un des matériaux les plus durables, elle accroche facilement les salissures et les taches diverses. Pour éviter d'endommager les dalles, il est toutefois nécessaire d'utiliser les bonnes techniques et des produits de nettoyage adéquats. Comment entretenir des dalles en pierre? Les dalles de pierre sont appréciées pour leur diversité et leur résistance face aux différentes conditions climatiques. Pour garantir la durabilité de votre revêtement, il est cependant conseillé d'effectuer un entretien périodique. Les dalles de pierre ont notamment besoin d'être imperméabilisées grâce à un produit hydrofuge. Comme son nom l'indique, cette technique requiert l'utilisation d'une pellicule hydrofuge, étalée sur toute la surface de la terrasse. Pour ce faire, dégraissez les dalles de pierre et appliquez le produit à l'aide d'un rouleau de peinture afin d'avoir une surface uniforme. Il est recommandé de mettre 2 couches d'hydrofuge.
Porteur du projet Athénée Charles Jansens Téléphone: 02-515 75 64 Adresse... Jumelage artisanal avec une école africaine L'Athénée aide une école africaine en lui envoyant de l'argent et du matériel scolaire. Les fonds sont principalement récoltés lors d'un souper africain annuel organisé à l'école. Porteur du projet Athénée Royal de Rixensart Té... L'école démocratique La direction permet aux élèves de promulguer une loi et de la faire respecter en s'impliquant dans le fonctionnement de l'établissement, par le biais d'un conseil citoyen. Porteur du projet Institut de la Sain... La nuit des étoiles La Soirée des Etoiles de l'Athénée Royal d'Athus fut lancée en avril 2004 par le professeur de musique et un professeur de français féru de théâtre. Exemple exposé sur la communication interculturelle. L'idée était de rassembler sur scène les divers talents des jeunes de l'école.... La scène aux ados Un groupe d'élèves volontaire monte une pièce de théâtre, à l'aide d'un metteur en scène, sur une thématique citoyenne. Porteur du projet Athénée Royal Adolphe Sax Réseau: Communauté française Adresse: rue Saint Pierre 90...
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On peut douter qu'un français soit enthousiasmé si un Mexicain l'honore en lui servant des vers durant le repas. Par ailleurs, ces implicites nous paraissent si naturels, innés, que nous avons l'impression qu'ils sont communs à toute l'humanité. Ce n'est pas le cas. Je vous donne deux exemples supplémentaires, afin de vous faire percevoir les enjeux: Un impair interculturel franco-chinois: En France, si vous êtes invité et finissez l'assiette, la conclusion logique sera que le plat était excellent. Si vous faites la même chose en Chine, votre hôte pourrait se sentir mal à l'aise. S'il n'en reste pas, cela veut dire qu'il ne vous en a pas assez servi, et qu'il n'y en avait pas assez. L'interculturalité, c'est quoi ? Des exemples concrets - Export Doctor. Et en plus, pour cet hôte Chinois, il n'y a rien de pire que de perdre la face… Il peut avoir honte de vous avoir aussi mal reçu. Aucune des deux analyses n'est illogique. Une interprétation ou l'autre sera choisie spontanément selon le pays – qui semblera tellement naturelle pour l'être humain qu'elle sera considérée comme universelle.
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Rendre explicite les identités et les cultures multiples de l'individu L'identité est plurielle (communément composée de 17 facettes) et en évolution constante (elle évolue de la naissance à la mort, selon les contextes et les interlocuteurs). Ces identités (au pluriel) produisent à leur tour des cultures. D'un point de vue anthropologique, la culture est définie comme un iceberg: 1/3 est visible (la culture de l'autre), consciente (sa culture à soi), contre 2/3 d'invisible, inconsciente. En règle générale, les gens parlent de la culture visible, souvent réduite à la production artistique: la BD, la musique, les artistes, le cinéma, la littérature, l'architecture. Exposé sur l interculturalité. Mais le gros de la culture est invisible, inconscient: les valeurs, les croyances, les codes, les visions du monde – et les stéréotypes et préjugés lorsqu'ils ne sont pas exprimés. Tout ça fait partie du cadre de référence d'une personne: ses identités, ses cultures. Lorsque l'on a accès aux identités de l'Autre, on peut commencer à faire des hypothèses culturelles sur la manière dont il fonctionne: on entre dans ses cultures.
Dans un premier temps, l'équipe éducative, par des observations concrètes telles que l'entretien du studio, l'hygiène, la santé, évalue les aptitudes existantes et potentielles de prise en charge des enfants par la mère. Dans le cas de Mme S, l'évaluation est plutôt positive au niveau de la gestion du quotidien et des soins prodigués à ses enfants. Cependant, un point que l'équipe éducative relève comme « défaillant », est la communication avec ses enfants. Définition : Interculturalité. Mme S a des difficultés à se montrer maternante, affectueuse néanmoins elle est capable de poser des limites et de se faire entendre, mais visiblement d'une façon verbale pouvant paraître « brutale ». Afin d'évaluer plus précisément la qualité du lien mère-enfant, il est proposé à Mme S de participer à des temps d'atelier animés par l'éducateur de jeunes enfants, autour du jeu; ceci aussi pour permettre à cette jeune femme de renforcer son savoir-faire par rapport aux enfants et pour qu'elle puisse échanger sur son ressenti de mère.