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Je dis: " Bien sûr, ô Messager d'Allah! " Il dit: " La plus importante de toutes les affaires est l'Islam, sa pierre angulaire est la prière et son sommet est le combat dans le sentier d'Allah ". Puis il dit: " Ne t'informerais-je de ce qui contrôle tout ceci? " Je dis: " Bien sûr, ô Prophète d'Allah! " Il prit alors sa langue et dit: " Contrôle ceci! " Je dis alors: " Ô Prophète d'Allah, serons-nous tenus responsables de ce que nous disons? " Il dit: " Que ta mère te perde, ô Mu'adh! Il est Allah et que le retour est vers Lui.... Le gens ne sont-ils pas jetés en Enfer sur leur visages (ou sur leur nez) à cause de leurs langues? " (Rapporté par At-Tirmidhî 2616) Si le prédicateur use de ces types d'encouragement, il réussira avec la permission d'Allah ﷻ.
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ENCOURAGER A ACCOMPLIR DIFFÉRENTES FORMES D'ACTES D'OBÉISSANCE Ce type d'encouragement est très important et son importance n'est pas moindre que le premier, et les gens en ont grandement besoin afin de remonter leurs manches pour accomplir différentes formes d'actes d'obéissance. Le prédicateur ne doit pas négliger ce versant, mais au contraire encourager les gens par des paroles sages à réaliser différents actes de bonté et de bienfaisance, ainsi que toute forme d'acte d'obéissance comme: Les encourager à réaliser parfaitement la sincérité envers Allah ﷻ, La prière, L'aumône, Le jeûne, Le pèlerinage, Le djihad pour élever la parole d'Allah ﷻ, L'obéissance aux parents, Le maintien des liens de parenté, La réconciliation entre les gens, Nourrir les pauvres, Saluer, Prier la nuit alors que les gens dorment. Il faut également encourager les gens à se parer de nobles caractères comme: Le courage, La chasteté, La véracité, La probité, Le respect du dépôt, La sincérité, La clémence, L'humilité, La générosité, La patience, La moralité, La pureté de l'esprit, L'amour du bien pour autrui, L'équité, La bienfaisance.
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Il était appauvri et frappé par la maladie. De plus, il a perdu sa famille, ses amis et ses moyens de subsistance. Pourtant, il a supporté tout cela avec patience et tolérance et il s'est tourné vers Allah. « Et Job, quand il implora son Seigneur: "Le mal m'a touché. Mais Toi, tu es le plus miséricordieux des miséricordieux"! * Nous l'exauçâmes, enlevâmes le mal qu'il avait, lui rendîmes les siens et autant qu'eux avec eux, par miséricorde de Notre part et en tant que rappel aux adorateurs. Khaba, journal d'une marathonienne. » (Coran 21: 83-4) La patience signifie accepter ce qui est hors de notre contrôle. En période de stress et d'anxiété, être capable de s'abandonner à la volonté d'Allah est un soulagement au-delà de toute mesure. Cela ne signifie pas que nous restons assis et laissons passer la vie. Non! Cela signifie que nous nous efforçons de plaire à Allah dans tous les aspects de notre vie, dans notre travail et nos loisirs, dans notre vie de famille et dans nos efforts personnels. Cependant, lorsque les choses ne se passent pas comme nous l'avions prévu ou comme nous le voulions, même lorsqu'il semble que les peurs et les inquiétudes nous poussent vers le bas, nous acceptons ce qu'Allah a décrété et continuons à nous efforcer de Lui plaire.
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Lorsque le père et le fils se soumirent au commandement divin, Abraham (as) plaça l'enfant sur le sol mais Dieu l'empêcha de continuer son œuvre et dit: »وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ « Nous l'avons appelé, « Ô Ibrahim, tu as réalisé [ton] rêve. Nous récompenserons ainsi les justes » (Safat: 104-105). Nous avons deux sortes de commandements. Parfois, c'est l'action elle-même qui importe et parfois un autre objectif est envisagé. En ce qui concerne l'action elle-même, par exemple, lorsqu'ils ont dit: « Effectue la prière » (Coran Isra:78), le but de cet ordre est d'accomplir la prière afin d'obtenir ses effets, mais parfois c'est le commandement qui est important et qui est une épreuve comme dans l'histoire d'Abraham: « C'était là certes, l'épreuve manifeste » (Safat:106) L'autre but était de rectifier la tradition du sacrifice qui existait dans toutes les religions mais avait été transformée au fil du temps. Allah aime les endurants des. Extrait du commentaire coranique de la sourate Safat par Mohammad Ali Ansari
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''Non seulement, la société aura des problèmes pour la relève des parents retraités, mais aussi elle devra prendre en charge les enfants de retraités. '' Pour l'imam Mamadou Kabîr Diaw de la mosquée de la Cité Impôts et Domaines, les inconvénients du mariage tardif sont légion. ''Le mariage est une nécessité chez l'homme (…). Quelqu'un qui a faim, cherchera toujours à manger'', estime le religieux. ''C'est ce manque qui est à l'origine de l'adultère, mais aussi de beaucoup de maladies et de comportements malsains dans la société. L'être humain a besoin de conjoint pour vivre'', rappelle l'imam. Encourager et avertir 4/8. Des propos corroborés par Ndèye Mané Diagne, septuagénaire et mère de famille mariée à l'âge de 15 ans. ''J'ai marié mes filles aussi à 15 ans pour parer à tout risque'', confie cette grand-mère, trouvée dans un arrêt de bus à la Médina. ''La femme n'a de valeur que si elle est dans les liens du mariage. A partir de la trentaine, une célibataire est souvent sujette à beaucoup de maux. Ces maux n'ont de remède qu'avec un partenaire et c'est par pareil pour l'homme'', affirme Mme Diagne.
Très à l'aise sur le sujet, elle déclare: ''Les jeunes d'aujourd'hui ignorent qu'il y a quelque chose chez l'homme qui embellit le corps de la femme, quelque chose qu'aucun autre produit cosmétique ne peut égaler''.
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