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Samedi, festin. Les sucer, les vider, puis passer d'un RER à un Uber pour ma tournée des champions. C. Fou, bouleversant, inattendu. Celui-là a trouvé mon talon d'Achille. Ébranlée… Attention! J'ai bien dit « Prenez mon cul, pas mon cœur… » Vitamines exotiques. En concentré. Faut que je me méfie de toi. K. Apéro. Ma gourmandise… Mon bonbon… Mon souple bambou de Lomé, j'aime tant le chant de tes gémissements quand j'aspire ta sève… Et tu m'appelles un taxi pour rejoindre le prochain sur ma liste. S. Togo (bis). Les langues se délient sur les revers du mariage tardif. T'es un prince toi! Avant de me conduire dans ton carrosse à une soirée au Manoir, grand seigneur, tu m'invites dans un restaurant clandestin de compatriotes. Prendre des forces… Puis avec R. (Togo ter), vous managez le GB qui fait exploser mon compteur… Combien? Je ne sais pas… jamais assez, tant que c'est possible… Je sais juste que c'était sauvage et que les heures s'étaient arrêtées… Dimanche. S. Tu es fou… Mon train pour Montpellier est à neuf heures, et quand nous fermons la fête à cinq heures du matin, tu nous a réservé un hôtel… pas pour y dormir: tu me veux seule… Et quand je monte dans mon wagon, tu me glisses un café et des croissants… Je ne vois rien du paysage.
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Mort du docteur Paye et ses trois enfants: Ce qu'on sait sur le mobile du Drame Seneweb en sait davantage sur les raisons qui ont amené le docteur Paye à se donner la mort dans sa clinique dentaire à Sacré-Cœur. Selon des informations recueillies, il s'est enfermé avec ses trois enfants morts aussi après une injection mortelle. La veille, renseigne une source, il disait être à Mbour avec sa petite famille. Il a, dit-on, été interpellé après son post sur Facebook racontant le calvaire qu'il a vécu avec son ex-femme. Il ne supportait pas être privé de ses enfants. Son ex a voulu refaire sa vie en prenant ses responsabilités, lui aussi a pris les siennes. Et personne ne savait qu'il s'agissait de se donner la mort. En emportant avec lui, ses enfants pour éviter qu'une descendance naisse de cette union sans amour. Falla Paye refusait d'être pris pour l'homme impulsif aux humeurs imprévisibles par une femme qui n'a jamais voulu de lui. Allah aime les endurants femme. Seneweb revient sur le film du drame à la lumière d'une lettre laissée par Dr Paye pour expliquer son geste.
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Le Mariage fut scellé. La veille, le docteur demanda si la dame était amoureuse de lui, la femme répondait « Djiguen dafay miine ». Pendant la lune de miel, le cabinet d'un certain docteur Kane demande à la femme de remplacer le titulaire pendant 15 jours de 8H à 18H. Le mari prend le soin de déposer sa femme le matin et de le prendre le soir pour ne pas être celui qui enfreint sa carrière. Dans sa lettre d'adieu, le docteur dit vouloir éviter d'être indexé à chaque fois. Cela au point de laisser sa femme aller prendre sa sœur Ramatoulaye Diagne, mariée à un émigré, pour le déposer au marché. Cette dernière l'avait appelé alors que le couple était en pleine intimité mais Ndèye Awa avait abandonné son mari sur le lit conjugal. « C'était pendant un rapport sexuel et ce n'était pas la seule fois » écrit-il en lettre gras. Sans doute pour insister sur sa souffrance. Il est Allah et que le retour est vers Lui.... Le retour de l'ex, la revanche sur la société Cinq jours seulement après leur mariage, la femme avait raconté à son mari que son ex copin l'avait appelée pour lui chercher un appartement parce que prêt à la prendre comme seconde épouse.
Ce point doit être considéré dans la civilisation islamique. Un autre point dans la pensée du Maître Motahhari est que la religion a un aspect divin et un aspect matériel. La partie divine de la religion, comme le monothéisme et la résurrection, est fixe et ne change pas, mais l'aspect matériel ou extérieur de la religion dépend de la société et de ses conditions, du temps et du lieu, et peut évoluer. Cependant tout changement doit s'appuyer sur la religion, la tradition et la révélation. Cette question existe également dans notre jurisprudence qui est dynamique tout en étant traditionnelle. Un autre point est que si nous voulons institutionnaliser la démocratie religieuse, nous devons considérer la société comme une entité indépendante. Le verset 200 de la sourate Al-Imran: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» « Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Allah aime les endurants francais. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez!