Texte Argumentatif Sur Le Rire | Claude Roy : Dormante (Commentaire Composé)
Ce n'était pas simple.... Finalement, il n'y a pas beaucoup de textes argumentatifs simples qui expliquent de manière scolaire ce qu'est le rire et, surtout, pourquoi on rit... Mais tous les dieux de l'existence étaient avec moi, au cours de l'été, j'ai trouvé ce texte court et précis qui part, nous le verrons d'une hypothèse très simple sur le rire. C'est pourquoi nous allons l'étudier en premier, pour avoir une grille de lecture pour les autres textes... Nous étudierons trois extraits, mais il est très conseillé de lire l'oeuvre en entier pour s'en faire une idée...
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Ensuite, Il est important de garder un esprit critique sur tout ce qui nous entoure, même ce qui est hiérarchiquement ou socialement supérieur a nous. Cela nous permet de dire ce qui nous plaît ou pas, et donc pourquoi changer les choses. C'est le principe simple de la démocratie, a l'inverse du totalitarisme, ou l'on ne peut pas critiquer ce qui est supérieur a nous et ou notre pensée est contrôlée. Pour msoi, le rire permet de garder cet esprit critique. Je pense que la monarchie du 15eme siècle est un bon exemple car elle était rarement critiquée ouvertement mais plus souvent critiqué par le rire (caricatures, etc... ), ce qui a permit au peuple de ne pas penser de la manière dont l'ont voulait qu'il pensent. Pour finir, comme le l'expliquait précédemment, de nos jours le rire est plus difficilement reconnaissable de la moquerie a but humiliant et non a but critique. Il y a des limites et des liberté a respecter.... Uniquement disponible sur
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Dans ce corpus de texte, on peu remarquerplusieurs méthodes pouvant amener au rire. Effectivement, en examinant le texte n°2, on constate une méthode basée sur la moquerie: physique ou verbale. Celle-ci se manifeste par le rire d'autrui vis-à-visdu physique de Polichinelle, un physique peut commun, poussant au rire. C'est le même cas en ce qui concerne les Guignols dans le document 1, allant à déformer (en utilisant la caricature) despersonnes connut et réel, et dans notre cas, rire de leurs origines. Cependant, le rire ne se base pas uniquement sur les traits physiques ou moraux, il peut également, comme le montre le document n°4, parla mise en scène de « monsieur tout le monde » qui ridiculise ce que nous pouvons être tous les jours. Et pour des comiques tel que Raymond Devos, le rire se base sur des faits intellectuelles, …
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Le rire est le propre de VHomme. C'est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté. Il est essentiellement causé par l'humour, le chatouillement ou le rire lui-même. Depuis toujours, le rire est inné chez l'espèce humaine et à un rôle social. une opinion très répandue dit que le rire est causé par la joie. Il serait peut-être plus juste de dire que c'est le sourire qui est l'expression ordinaire des sentiments joyeux. Si la joie entraine le rire, elle ne le provoque pas toujours; il y a des joies sérieuses, et par contre il y a des choses qui nous font rire même lorsque nous sommes dans la tristesse. « Rien ne désarme comme le rire. » Snipe to View Sen p to n ext page M. Bergson a voulu est rassembleur. Il le défaut de soupless des signes d'insociab volontairement ou n ors social du rire, le rire l'automatisme, t des marques ou u communique ntiments, des jug
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Analyse sectorielle: Sujet d'argumentation - «Peut on rire de tout? ». Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 2 Juin 2018 • Analyse sectorielle • 351 Mots (2 Pages) • 2 336 Vues Page 1 sur 2 Sujet d'argumentation - «Peut on rire de tout? » Nous avons tous déjà fait des blagues sur une personne sans se demander si sa pourrait la vexer, blesser. Mais peut-on rire de tout et de tout le monde? Doit demander une permission a chacun pour pouvoir et faire rire? Je vais aborder dans une première partie les limites et liberté du rire, puis dans une deuxième partie le respect de l'autre et enfin la critique par l'humour. Pour commencer, il ne faut abuser d'une liberté qui nous est offerte. La frontière entre le rire et l'humiliation étant fine, il faut savoir être suffisamment conscient est responsable de nos actes par rapport a cette dernière, et prendre du recul sur ce qu'on fait. Enfin, certaine personne profite de cette liberté pour la transformer en méchanceté gratuite. Sans oublier les personne qui ne laisse rien passer par rapport a l'humour, comme par exemple certain partisans du parti « front national » qui ne se laisse jamais interviewer par des journaux télévisés comme « le quotidiens » qui est un journal d'actualité humoristique.
La remontée vers le jour. Nouvelles de Chine (1978-1988). Préface de Claude Roy. Aix-en-Provence, Alinéa, 1988. 270 pages Alors que la Chine est, une nouvelle fois, retombée dans les ténèbres, le titre de ce recueil peut, aujourd'hui, sembler déplacé. En réalité, la publication de cet ouvrage est étroitement liée à la venue en France, en mai 1988, d'une délégation importante d'écrivains chinois. Plusieurs, et non des moindres, n'ayant jamais été encore traduits ou étant tout juste sur le point de l'être, il n'avait pas paru inutile de mobiliser une cohorte de traducteurs afin de pouvoir donner au moins un aperçu sur les divers courants que présente la littérature chinoise depuis la fin de la Révolu¬ tion culturelle. Claude roy encore un jour definition. Il n'est malheureusement pas possible de rendre compte ici de chacun des dix-huit textes retenus (y compris l'essai du critique Liu Zaifu). On peut seulement noter que, de Gu Hua à Zhang Xinxin, en passant par les anciens «droitiers » Bai Hua, Liu Binyan, Lu Wenfu, Wang Meng et Zhang Xianliang, en dix ans de nombreuses fleurs ont pu à nouveau s'épanouir.
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Cette régularité et ces répétitions lui donnent l'allure d'une chanson. 2 - La femme et la nature L'association étroite de la femme et de la nature s'inscrit également dans la lyrique traditionnelle (cf strophe 2, avec la série de comparaisons: "distraite comme nuage"... ). La nature apparaît, en outre, comme concurrente ou rivale du poète amoureux (vers 14-15). Claude roy encore un jour et. 3 - Présence d'une certaine sensualité Cette parenté entre la femme et la nature débouche sur une certaine sensualité; notamment dans la strophe centrale, où la vague est assimilée, par métaphore, à un animal léchant les jambes de la dormeuse. Le poème présente, en outre, de nombreuses notations concernant les sensations (mouillé, fraîche, respire le soleil... ). Cependant, derrière cette nature heureuse, se cache la présence de la mort. B - PRESENCE DE LA MORT ET INQUIETUDE 1 - Sommeil et mort L'ombre apparaît dès la première strophe (mon ombreuse) soulignée par l'allitération en "on". L'association du sommeil et de la mort court tout au long du poème (gisante, corps abandonné... ).
Parallèlement, il publie quelques nouvelles dans La Nouvelle Revue française et La Revue du siècle, nouvelles d'où ressort l'influence de Giraudoux dont il se réclame comme de Supervielle, Gide, Mauriac, Bernanos, Malraux. En relation avec Thierry Maulnier et Robert Brasillach, il écrit ponctuellement quelques articles comme critique littéraire à Je suis partout en 1937. Appelé par ses obligations militaires, il est déjà soldat lorsque la guerre éclate. Alors que son premier poème est publié par Pierre Seghers dans PC 40, il est fait prisonnier au mois de juin 1940. Claude roy encore un tour sur le site. Dès octobre 1940, il s'évade et gagne la zone libre. En 1941, son expérience de la guerre et l'action d'un Régime de Vichy imprégné de maurrassisme l'amènent en 1941 à cesser sa collaboration à Je suis partout. Il s'engage alors dans la Résistance au sein des Étoiles, une organisation où il rencontre Gide, Giraudoux, Eluard, Aragon et Elsa Triolet. Ces derniers le persuadent d'adhérer au parti communiste en 1943. Rallié aux FFI lors de la libération de Paris, il devient correspondant de guerre durant la campagne d'Allemagne où il suit des procès pour Combat.