Cathédrale Marie Reine Du Monde Patrimoine — Moustiquaire Aimantée Sur Mesure
Boulevard René-Lévesque, la Cathédrale Marie-Reine-du-Monde attire le regard par son architecture qui contraste avec les gratte-ciel de verre qui l'entourent. Réplique au tiers de la basilique Saint-Pierre de Rome, cette cathédrale catholique d'inspiration néo-renaissance italienne a été construite à la fin du XIX e siècle à partir des plans de l'architecte Victor Bourgeau, en plein cœur de ce qui était alors le quartier anglo-protestant de la ville. Si son extérieur évoque la célèbre basilique de la ville éternelle, son intérieur est plus modeste. Mais la nef, la voûte à caissons en bois blanc et doré, et surtout le baldaquin néo-baroque aux colonnes torsadées qui rappelle celui du Bernin à Rome, valent le détour au même titre que les tableaux du transept réalisés par Georges Delfosse qui racontent l'histoire de la ville. La Cathédrale, comme on l'appelle familièrement, fait partie du paysage montréalais depuis des lustres et demeure un élément important de son patrimoine religieux. Elle est dotée d'un sanctuaire, d'une abside, de la chapelle funéraire des évêques de Montréal, d'un baptistère, de la chapelle des mariages et de la chapelle du souvenir.
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À l'époque, c'était la plus grande église du Québec. Benoît XV l'a proclamée basilique mineure en 1919. À la demande du cardinal Paul-Émile Léger, par la bulle du pape Pie XII, elle fut renommée basilique-cathédrale Marie-Reine-du-Monde-et-Saint-Jacques-le-Majeur le 12 novembre 1955. En 1954, année mariale, le pape avait officialisé ce titre dans son encyclique Ad caeli Reginam et institué la fête liturgique de Marie Reine. Au sommet de la façade de la basilique Saint-Pierre du Vatican se trouvent des statues des douze apôtres, mais ici, le devant de l'église est embelli par les statues des saints patrons de treize paroisses montréalaises qui ont mis en commun leurs biens religieux. L'intérieur, également copié de la basilique Saint-Pierre, inclut un baldaquin à l'échelle de celui du Bernin. Ces dernières années, l' esplanade et le narthex de la cathédrale ont subi d'importantes réparations. Devant l'église a été dévoilé, le 24 juin 1903, le monument de l'évêque Ignace Bourget, œuvre de Louis-Philippe Hébert.
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L'édifice est construit à une période durant laquelle s'entrechoquent les idées révolutionnaires libérales et le conservatisme de l'Église. Le deuxième évêque du diocèse de Montréal et ardent promoteur de l'ultramontanisme, Mgr Bourget initia le projet. Celui-ci était mû par le vif intérêt de promouvoir la primauté de l'Église sur les sphères sociales et étatiques. La construction de la cathédrale évoque la matérialisation de cette volonté. Bâtie dans un quartier en plein développement, la cathédrale démontre la volonté de l'Église de s'imposer en plein milieu d'un centre urbain en devenir. La cathédrale Marie-Reine-du-Monde, par son style, illustre une volonté de calquer le modèle baroque de la basilique Saint-Pierre de Rome, le symbole par excellence de la religion catholique. Elle présente une interprétation, simplifiée et de plus petites dimensions, de son modèle romain. Les architectes Victor Bourgeau et Joseph Michaud, ont été envoyés l'un après l'autre à Saint-Pierre de Rome par Mgr Bourget afin de dresser les plans de la cathédrale.
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Historique du square Dorchester et de la place du Canada La maquette est exposée et accessible au public à la Cathédrale Marie-Reine-du-Monde 1085, rue de la Cathédrale (angle boulevard René-Lévesque O. ) En 1795, les administrateurs de la Cité annoncent à la Fabrique de la paroisse Notre-Dame de Montréal qu'il ne sera plus possible, pour des raisons de santé publique, de pratiquer des inhumations à l'intérieur de la ville fortifiée. La Fabrique acquiert alors en 1799 une terre dans le faubourg Saint-Antoine à l'emplacement actuel du square Dorchester et de la place du Canada. Les inhumations dans le nouveau cimetière catholique Saint-Antoine débutent dès le mois de décembre 1799 mais la ville prend rapidement de l'expansion et le cimetière Saint-Antoine se retrouve vite en secteur urbanisé. Il cesse ses opérations en 1855 à la faveur du nouveau cimetière Notre-Dame-des-Neiges que la Fabrique a établi sur le mont Royal. « Plan d'une propriété appartenant à la Fabrique de Montréal connue sous le nom de l'Ancien cimetière catholique situé dans le quartier St.
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Les éléments rappelant les techniques locales, notamment: - le traitement austère des murs latéraux de pierre bosselée, toiture de cuivre à deux versants de la nef, le décor intérieur incluant sculptures et peintures et vitraux rappelant l'histoire de Montréal (statues de plâtre des fondateurs de Montréal. Sa situation au cœur du «mille carré doré», et sa proximité d'espaces verts: - la cathédrale par sa situation dans un quartier en plein essor de Montréal qui incarne les structures économiques, provinciales et nationales s'incruste comme dominant de l'État et de la société; - les perspectives de la cathédrale sur les parcs et des édifices clefs du centre-ville dont l'hôtel Reine-Élizabeth, Place Ville-Marie, l'édifice de la Sun Life. - la vue qu'offrent les places du Canada et Dorchester sur la cathédrale.
« Montreal Dominion Square » et fontaine de la Sun Life, c. 1907- 1910, Albums Massicotte, Bibliothèque et Archives nationales du Québec. Aujourd'hui encore, le square Dorchester et la place du Canada sont d'une grande valeur pour Montréal. En plus de constituer les espaces verts les plus vastes au centre-ville, ils ont conservé, pour une large part, leur forme et leur langage paysager d'origine. Des fouilles archéologiques menées au début des années 2000 témoignent également de l'importance des sépultures laissées in situ, particulièrement dans la portion sud. Le square et la place sont ceinturés par un ensemble architectural d'une qualité exceptionnelle qui témoigne des diverses périodes de développement du centre-ville, du statut de Montréal métropole du Canada à la fin du 19 e et au début du 20 e siècle, et de l'entrée de Montréal dans la modernité. Sépultures retrouvées à la place du Canada, 2001.
Notre moustiquaire aimantée est composée d'une toile de très haute qualité en fibre de verre soudé indémaillable (ne s'effiloche pas même après une découpe). Outre sa durabilité dans le temps, elle assurera une bonne résistance face aux intempéries. Son nettoyage est facile et doit être réalisé régulièrement à l'aide d'un chiffon humide en fibres. Installation technique L'installation de cette moustiquaire magnétique nécessite une profondeur de montage extrêmement faible de 9 mm. De plus, avant tout montage, il est primordial de vérifier que vous possédez une surface d'appui disponible tout autour de votre encadrement d'au moins 30mm. Moustiquaire aimantée sur mesure agence. Etape 1: Mesurez la largeur intérieure B (= l'écart horizontal à l'intérieur de la fenetre ouverte) et la hauteur intérieure H (= l'écart vertical). Remarque: Pensez à conserver la même unité de dimensions soit les millimètres. Pour rappel 1 cm = 10 mm Etape 2: Marquez sur les deux profilés 1 et les bandes magnétiques 3, la dimension H + 60 mm et découpez le surplus à l'aide d'une scie à métaux aux endroits marqués.
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Prix réduit! Agrandir l'image Moustiquaire rideau magnétique avec fermeture aimantée: LA Solution anti-moustique pas chère. Moustiquaire aimante sur mesure les. H220 cm x L100 cm Grâce à la fermeture centrale par aimants, la moustiquaire magnétique pour porte facilite le passage et grâce aux aimants, les 2 pans du rideau moustiquaire magnétique reprennent leur place en toute simplicité. Un choix économique pour une solution anti-moustiques efficace!
Etape 8: Collez la moustiquaire cadre magnétique sur le cadre extérieur de la fenêtre. Veillez à ce que les poignées 4a se trouvent du côté intérieur de la fenêtre. Votre moustiquaire est à présent installée.