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Titre: Maléfique: Le Pouvoir du Mal Date de sortie: 2019-10-16 Durée: 110 min.
Il est donc intéressant de commencer par les éléments de réponse dont Georges Brassens nous fait part à travers sa chanson. Premièrement, il faut savoir que Georges Brassens ne critique pas ceux qui ont des convictions ou idées et qui cherchent à les défendre, mais plutôt ceux qui sont prêts à mourir pour celles-ci et plus particulièrement les manipulateurs qui endoctrinent d'autres personnes. De plus, les personnes les plus touchées par ce phénomène de manipulation collective et individuelle sont des jeunes cherchant un idéal de vie. Ils en deviennent une sorte de « marionnette » pour des causes dont ils ignorent totalement l'enjeu. Nous pouvons apercevoir cela dans l'actualité, combien de jeunes musulmans voit-on prêt à mourir à la télévision ou à tuer au nom de Dieu avec comme but ultime de rejoindre le paradis éternel suite aux belles paroles et promesses souvent faite par des manipulateurs radicaux? D'une autre manière, il est aussi possible de défendre des idées qui ne perdureront pas à travers le temps.
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Mathusalem [ contact auteur: Romain B. ] - [ compléter cette analyse] 25 J'en conclus qu'ils doivent se dire, en aparté: 26 "Mourons pour des idées, d'accord, mais de mort lente, 27 D'accord, mais de mort lente. " 28 Des idées réclamant le fameux sacrifice, 29 Les sectes de tout poil en offrent des séquelles, Séquelles [ contact auteur: Henri T. ] - [ compléter cette analyse] [ contact auteur: Mathieu Rasoli] [ contact auteur: Damien Bois] 30 Et la question se pose aux victimes novices: Novice [ contact auteur: Claude Polez] - [ compléter cette analyse] 31 Mourir pour des idées, c'est bien beau mais lesquelles? 32 Et comme toutes sont entre elles ressemblantes, 33 Quand il les voit venir, avec leur gros drapeau, Avec leurs gros drapeaux [ contact auteur: Yann N. ] - [ compléter cette analyse] 34 Le sage, en hésitant, tourne autour du tombeau. Tourne autour du tombeau 35 Mourons pour des idées, d'accord, mais de mort lente, 36 D'accord, mais de mort lente. 37 Encor s'il suffisait de quelques hécatombes Hécatombes 38 Pour qu'enfin tout changeât, qu'enfin tout s'arrangeât!
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Paroles et musique: Georges Brassens… Mourir pour des idées / L'idée est excellente Moi j'ai failli mourir / De ne l'avoir pas eu' Car tous ceux qui l'avaient / Multitude accablante En hurlant à la mort / Me sont tombés dessus. Ils ont su me convaincre / Et ma muse insolente Abjurant ses erreurs / Se rallie à leur foi Avec un soupçon / De réserv e toutefois: Mourons pour des idées, d'accord, mais de mort lente, D'accord, mais de mort lente. Jugeant qu'il n'y a pas / Péril en la demeure Allons vers l'autre monde / En flânant en chemin Car, à forcer l'allure / Il arrive qu'on meure Pour des idées n'ayant / Plus cours le lendemain. Or si l'est une chose / Amère, désolante En rendant l'âme à Dieu / C'est bien de constater Qu'on a fait fausse route / Qu'on s'est trompé d'idée: Les Saints Jean bouche d'or / Qui prêchent le martyre Le plus souvent, d'ailleurs / S'attardent ici bas Mourir pour des idées / C'est le cas de le dire C'est leur raison de vivre / Ils ne s'en privent pas. Dans presque tous les camps / On en voit qui supplantent Bientôt Mathusalem / Dans la longévité J'en conclus qu'i ls doivent / Se dire, en aparté: D'accord, mais de mort lente Des idées réclamant / Le fameux sacrifice Les sectes de tout poil / En offrent des séquelles Et la question se pose / Aux victimes novices: Mourir pour des idées / C'est bien beau, mais lesquelles?
Nous sommes donc en mesure de nous demander si cela en vaut vraiment la peine d'aller se battre, jusqu'à certains extrêmes pour ce genres d'idées. Pourquoi mourir, pour une idéologie qui ne sera peut-être pas présente le lendemain? En effet combien de personnes ne sont-elles pas mortes en vain pour des idées effacées par le temps? Enfin, si une idée mérite la peine d'être défendue, ne peut-on pas en dire autant pour la vie d'un être vivant? C'est justement par la vie que la possibilité d'exprimer ses idées apparait. Il s'agit ici du bienfait le plus précieux que ce monde ait pu nous donner, il est donc indispensable d'en faire bonne usage afin de le préserver le plus longtemps possible. Prenons le cas au cours duquel une personne défende une idée au prix de sa propre vie avec la conviction de faire le bien, il se peut que l'histoire nous montre que cette cause était finalement erronée, cela voudrait donc dire qu'une vie a été gâchée au nom d'une erreur. Pour cette raison, nous devons constamment remettre en doute les idées que nous pouvons avoir à propos de quelque chose.