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Telos et scopos, "le but et le chemin", est le récit métaphorique, fondé sur des faits réels, de la rencontre de l'auteur avec un ermite dans le Verdon. Celui-ci nous entraîne dans l'univers spirituel d'un moine sorti tout droit du IIIe siècle, au nom antique de Barsanuphe. C'est à une véritable quête initiatique que nous convie le narrateur qui, peu à peu, va se trouver lui-même et rencontrer intérieurement le Verbe, le Christ, principe et fin de tout chose. Avec humour et profondeur, l'enseignement lui est donné au travers de la nature, au milieu des sangliers, parmi des personnages improbables, porteurs de sens et de lumière. De l'ours, ami du moine, à la cavalière mystérieuse jaillie de nulle part, le protagoniste apprend à se libérer de ses chaînes et de ses blessures, comme cette brebis que le moine soigne avec l'acuité du berger absolu. Telos et skopos en. Ce livre se lit d'un trait, comme une course dans les gorges du Verdon, des sous-bois aux serres ensoleillés, de la joie aux peurs les plus archaïques.
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Telos et scopos, "le but et le chemin", est le récit métaphorique, fondé sur des faits réels, de la rencontre de l'auteur avec un ermite dans le Verdon.... Lire la suite 18, 00 € Neuf Ebook Téléchargement immédiat 12, 99 € Grand format Expédié sous 3 à 6 jours Livré chez vous entre le 31 mai et le 1 juin Telos et scopos, "le but et le chemin", est le récit métaphorique, fondé sur des faits réels, de la rencontre de l'auteur avec un ermite dans le Verdon. Celui-ci nous entraîne dans l'univers spirituel d'un moine sorti tout droit du IIIe siècle, au nom antique de Barsanuphe. C'est à une véritable quête initiatique que nous convie le narrateur qui, peu à peu, va se trouver lui-même et rencontrer intérieurement le Verbe, le Christ, principe et fin de tout chose. Livre : Telos et scopos : trois mois avec un ermite écrit par Daniel Facérias - Desclée De Brouwer. Avec humour et profondeur, l'enseignement lui est donné au travers de la nature, au milieu des sangliers, parmi des personnages improbables, porteurs de sens et de lumière. De l'ours, ami du moine, à la cavalière mystérieuse jaillie de nulle part, le protagoniste apprend à se libérer de ses chaînes et de ses blessures, comme cette brebis que le moine soigne avec l'acuité du berger absolu.
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Ce livre se lit d'un trait, comme une course dans les gorges du Verdon, des sous-bois aux serres ensoleillés, de la joie aux peurs les plus archaïques. Telos et skopos sa. Il est une thérapie par le divin dont le moine Barsanuphe exprime le miel et le parfum. Date de parution 20/02/2014 Editeur Collection ISBN 978-2-220-06568-7 EAN 9782220065687 Présentation Broché Nb. de pages 255 pages Poids 0. 314 Kg Dimensions 14, 0 cm × 21, 0 cm × 1, 8 cm Biographie de Daniel Facérias En trente ans de carrière, plusieurs milliers de concerts et de spectacles autour du monde, vingt-cinq albums, de nombreux livres, Daniel Facérias a consacré l'ensemble de son oeuvre à la beauté de la foi chrétienne.
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LE GUETTEUR ET LA CIBLE: LES DEUX SENS DE SKOPOS DANS LA LANGUE RELIGIEUSE DES CHRÉTIENS Σκοπός a dans le grec classique deux sens différents, puisqu'il désigne soit l'homme qui regarde, le guetteur placé sur un point élevé pour surveiller l'horizon et avertir les soldats du danger menaçant, soit l'objet qui est regardé, la cible dressée à quelque distance pour servir de signe visé par le tireur. De ces deux sens, le grec post-classique a surtout retenu le second, et surtout dans l'emploi métaphorique, pour désigner le but visé par une action. Monatelierdeco Idées de décoration intérieure que vous pouvez facilement réaliser vous-même.. Les exemples en sont très nombreux (1). Le terme ne mériterait pas de retenir l'attention de l'helléniste s'il n'avait pris chez les auteurs chrétiens des sens religieux encore mal précisés, que nous nous proposons d'étudier. Les textes chrétiens offrant des exemples de σκοπός au sens religieux peuvent en gros se classer en trois groupes: ceux qui se rattachent à l'image de la cible et tendent à utiliser σκοπός pour désigner Γ idéal religieux, notamment l'idéal ascétique; ceux qui se situent dans la tradition biblique du prophète-guetteur et appliquent le titre de σκοπός aux héritiers des prophètes, les prêtres; ceux enfin qui laissent, me semble-t-il.
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