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Saturday, 13 July 2024

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La dévotion mariale et son imaginaire Le développement de la dévotion mariale aux XI è et XII è s, notamment grâce à st Bernard, Docteur marial, va faire éclore toute une littérature. Au fil du temps, la littérature mariale va donc s'émanciper du strict domaine liturgique pour entrer dans celui de la littérature: la Vierge Marie sera alors louée dans les différents genres littéraires: fabliaux, chansons, poésie, roman, théâtre, etc., ainsi que dans la littérature mystique. La littérature mariale épousera les méandres d'un imaginaire exaltant cette féminité bienheureuse et illustrant les vérités dogmatiques: le vocable de ' Notre-Dame ' au XII è s, transposera, dans l'ordre surnaturel, la poétique de l'amour courtois de la littérature occitane, offrant un doux écho féminin à la prière du 'Notre Père' et permettant d'exalter les vertus de la Sainte Vierge; la maternité divine et la maternité universelle de la Vierge Marie seront louées, qui lui confèrent un puissant rôle de protection et d'intercession.

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29. La Vierge Marie dans la littérature (et chanson). 03. 18 - chansons populaires Date: 1 novembre 2002 Compteur de la séquence Début: - Fin: - Durée: 00:00:57 Plage de la séquence 2 Inventaire et consultation Clé du document 270288 Inventaire - 5 Cote de consultation RADdO 085_01_2018_0005 Catégorie ( chanson, musique,... ) Niveau de consultation consultable Responsable de saisie OPCI-Ethnodoc Format de consultation MP3 (. mp3) Lien de l'extrait / miniature numérique [QR Code]

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[3] Ainsi, le dogme de la maternité divine de Marie sera établi en 431, par le Concile d'Éphèse, et celui de Sa virginité perpétuelle au synode de Latran en 649, et la littérature va jouer un rôle majeur d'explicitation et de diffusion de ces vérités dogmatiques. Le parallèle établi entre Ève et Marie, appelée la 'Nouvelle Ève', a été source de grande inspiration pour les poètes: Pierre Corneille a même composé au XVII è siècle un très beau poème en alexandrins qui exploite ce parallélisme pour mettre en valeur la figure mariale: L'une à peine respire et la voilà rebelle, L'autre en obéissance est sans comparaison; L'une nous fait bannir, par l'autre on nous rappelle; L'une apporte le mal, l'autre la guérison. O VIERGE MARIE. LES PLUS BEAUX CHANTS DE LOUANGE A LA VIERGE (CD). La littérature mariale va en outre répondre à une fonction liturgique et s'inscrire au cœur de cette liturgie, grâce à des hymnographes de grand talent et de grande renommée, en Orient comme en Occident, qui ont créé de nombreuses prières [4]. L'introduction dans la liturgie de l'Église en Occident aux VII e et VIII e siècles de quatre grandes fêtes mariales: la Présentation le 2 février, l'Annonciation le 25 mars, l'Assomption le 15 août et la Nativité de Marie le 8 septembre ont bien sûr favorisé cette création littéraire et musicale mariale.

Elle sera, selon les époques, figurée davantage comme Avocate, Reine du ciel, ou, notamment à la fin du Moyen Age, comme Mère inquiète et douloureuse, ce qui suit le thème de la statuaire et l'esthétique des Pietà, aux XIV è et XV è siècles. Cet imaginaire se fera plus ou moins lyrique, plus ou moins critique également, plus ou moins mystique également, selon les époques, et se développera également dans le creuset de l'éloquence religieuse et également dans le sillage des apparitions mariales. Chant à la vierge. La figure mariale sera donc traitée différemment selon les spiritualités, les esthétiques et les époques…ce qui devrait permettre de percevoir une sorte d'esthétique théologique mariale propre à chaque âge. Entrons donc dans ce monde foisonnant de la littérature mariale… Organisation de la section L'étude se déploie selon une perspective chronologique: la littérature paléochrétienne est présentée à travers quelques œuvres et quelques auteurs et pères de l'Église d'Orient et d'Occident. Elle se prolonge par l'étude de la littérature médiévale mariale: du haut Moyen Age (de 476 à l'an mille), de l 'âge d'or du Moyen Age, puis de la fin du Moyen Age et de la Renaissance, jusqu'à la Réforme.