Bougie Eternelle Prix 2019: Dine Al Haqq Mise En Garde
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Car Allah exalté soit t'il - a dit: { Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants} [sourate Al-Imrane, V. 85] Allah dit aussi en s'adressant à Moussa (paix sur lui) lorsqu'il se trouva devant les magiciens: « N'aie pas peur, c'est toi qui auras le dessus ». Donc le plus élevé est celui qui a pris l'Islam comme religion. Entre la vérité (Al-Haqq) et le faux (Al-Batil) - Al-Ghourabaa | الغرباء. -> Dans le deuxième cas, il est évident que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) est celui qui est le plus élevé parmi tous les hommes. Sheikh Al Islam Ibn Taymiya - qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit: « Plus la personne s'attache au Coran, à son apprentissage, à sa compréhension et à son application et plus la personne sera élevé en degré auprès d'Allah et plus la personne aime le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) et s'attache à sa vie et plus Allah aimera cette personne ». Allah exalté soit t'il - a dit: { Dis: Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi alors, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés.
Nous disons donc, par la grâce d'Allah: 1. Juger les gens comme mécréants est un avis religieux, qui ne revient qu'à Allah et Son Prophète, de même que le licite, l'illicite et l'obligatoire ne reviennent qu'à Allah et Son Prophète – Prière et Salut sur lui. Toute parole, ou action décrite comme incroyance n'est pas forcément une incroyance majeure qui exclut de l'Islam. Mise en Garde contre les groupes terroristes de DAESH et Al-Qaida. Ce jugement ne revenant qu'à Allah et Son Prophète, il est interdit de juger quelqu'un comme mécréant sans une preuve évidente tirée du Coran et de la Sunna. Il ne suffit donc pas seulement d'avoir un doute ou de faire une supposition, car ceci a des conséquences graves. De plus, puisque les peines légales sont repoussées au moindre doute, alors que leurs conséquences sont beaucoup moins graves que de juger quelqu'un mécréant, c'est à plus forte raison que ce jugement est repoussé lorsque subsiste un doute. C'est pourquoi le Prophète – Prière et Salut sur lui – a mis en garde contre le fait de juger une personne mécréante, alors qu'elle ne l'est pas, il a dit: « Toute personne qui dit à son frère: Ô mécréant!