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Saturday, 20 July 2024

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Travail sur la mort du Loup (le poème signé Alfred de Vigny) La mort du Loup est un poème écrit en octobre 1838, issu du recueil des Destinées, publié à titre posthume en 1864. Vigny utilise l'animal pour donner une leçon, on peut donc rapprocher le poème à une fable. La noirceur de ce poème coïncide avec une phase sombre de sa vie qui a débuté avec la mort de sa mère et sa rupture avec Marie Dorval. Il vit désormais reclus, loin de la ville et au milieu de la nature, au Maine-Giraud en Charente seul avec sa femme. Vigny écrivait aussi des romans (Cinq Mars), et des pièces de théâtre, comme Chatterton, où il aborde la condition du poète. Dans le Journal d'un poète, un recueil (publié à titre posthume en 1867) autobiographique issu de carnets conservés par l'auteur, on constate une certaine importance de la chasse dans la vie de Vigny: son père lui contait souvent les grandes chasses dans le domaine familial. =>Ce poème comporte donc une portée autobiographique. Le poète se met en scène dans la poème.

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Dans ce poème, marqué par le stoïcisme, on observe le loup face au chasseur et l'homme face à son destin; le loup sert de prétexte à une réflexion sur la mort et à une morale philosophique. Les philosophes du stoïcisme, aussi appelés les philosophes du portique ( stoa en grec signifie portique), considèrent qu'il faut supporter sa destinée dans l'indifférence à la douleur et le courage face aux difficultés, comme les colonnes supportent le toit. Poème tiré de Les Destinées (1864) et publié après la mort du poète. Consulter la version texte du livre audio. Illustration: Loup aux crayons de couleur de Vianney Carvalho (juillet 2009), avec la permission de l'artiste. Remarques: La mention « (Version 3) » à la suite du titre indique qu'il existe sur notre site un autre enregistrement de ce même texte, effectué par un donneur de voix différent. Voir aussi: Version 1, Version 2. Pour aller plus loin… Gérard Philippe dans un enregistrement historique des années 1950 du poème La Mort du Loup d'Alfred de Vigny.

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L'utilisation du passé antérieur reflète non seulement le deuil de la louve qui est maintenant devenue une « veuve », maisaussi la brièveté du moment où la vie du loup quitta son corps. Le tragique de cette scène renforce la morale que contient ladernière strophe, car le mot « mort » a directement un rapport, un lien, avec plus, le loup qui était au début unevictime, se transforme petit à petit, de vers en vers, en un personnage épique modèle. Le « Loup » et la « Louve »commencent par une majuscule à partir de la fin de la première partie. Cela indique que, bien qu'étant des animaux, ilsprennent une place imposante dans le récit. Les quelques vocabulaires à connotation méliorative, dont il en existe l'exemplede « griffes puissantes », « belle », et « sublimes », se rapportent au loup et lui donnent un aspect laudatif. La Louve estcomparée à cette animale mythique qui avait allaité les fondateurs de Rome, grâce à l'analogie « comme celle de marbre »;elle dégage alors un aura sacré. Le poète finit même par s'adresser directement au loup en utilisant la deuxième personne, en lui annonçant: « je t'ai bien compris »; cela laisse alors penser que le loup maîtrise le langage et la communication force du loup est démontré par la puissance de sa mâchoire qui est qualifiée avec le complément du nom « de fer ».

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Ici la nature est très présente. Un tableau se dessine très rapidement dans l'esprit du lecteur, ce qui a sur lui un effet rassurant: il sait précisément où se déroulera l'action. Cette description des lieux s'achève avec la découverte des louveteaux « qui dansaient sous la lune au milieu des bruyères ». Les sens sont également trèssollicités: l'ouie tout d'abord, avec les expressions »sans parler »; « ne poussaient pas un soupir »; « nous avons écouté »; « criait », indiquant que les chasseurs sont aux aguets, puis la vue avec « nous avons aperçu » v. 7 et « a regardé » v. 20. Ce tableau est inquiétant sur de nombreux points, et est imprégné de l'univers fantastique. La nature est personnifiée par Vignt, comme on peut l'apercevoir àtravers de nombreux exemples tels « les chênes (…) semblaient endormis et couchés » v. 15 et 16 ou « les nuages couraient » v. 1. L'ambiance est elle aussi effrayante et contrastée: le contraste de l'obscurité et de la lumière tout d'abord, cette dernière représentée dans la métaphore de « la lune enflammée » v. 1 et dans la comparaison « comme sur l'incendie » v. 2.

Quant à la scène familiale, elle est comparée à celle des « lévriers joyeux » v. 32. L'animal sauvage est donc ici mis sur le même pied que l'animal à la femelle de la famille, elle est comparée à la « Louve Nourricière », mère de Remus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Nous avons donc ici affaire une figure maternelle donc rassurante ce qui éloigne donc l'impression de cruauté de l'animal dégagée au début. Malgré cela, les chasseurs sont toujours déterminés à abattre le loup. Le tableau suivant est à la fois sanglant et…