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Elle personnifiait la jeunesse éternelle mais elle était aussi vénérée comme la déesse des jeunes épouses. Elle était généralement associée à Héraclès. Elle était vénérée à Athènes, où elle avait un autel près du gymnase du Cynosarges et de l'autel consacrés à Héraclès. Sous le nom Ganyméda (féminisation de Ganymède) ou Dia, elle était vénérée dans un bosquet sacré à Sicyone et à Phlionte, cités grecques du Péloponnèse. Dans la mythologie breuvage des dieux - Solution à la définition Dans la mythologie breuvage des dieux. A Rome elle est connue sous le nom de Juventas et elle avait aussi plusieurs temples, où elle était adorée comme déesse de la jeunesse. ❖ Arts Les figurations d'Hébé dans le monde antique sont plutôt rares; elle est représentée sous les traits d'une jeune femme versant l'ambroisie aux dieux. Elle est très souvent en compagnie de sa mère ou représentée lors de son mariage avec Héraclès. Les modernes ont été plus inspirés par la sculpture que la peinture où Hébé apparait de façon marginale. La plus célèbre représentation est la statue de Canova, exécutée en marbre blanc où la déesse apparait sous la figure d'une jeune fille tenant une coupe.
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Hébé et Héra assise Hébé Antonio Canova © l'Ermitage Hébé et Héraclès Dictionnaire Daremberg et Saglio Cliquer pour obtenir d'autres œuvres d'Hébé ❖ Filiation ❖ Sources antiques Apollodore, Bibliothèque: I, 3, 1; II, 1, 158 Hésiode, Théogonie: 922; 950 Homère, Iliade: IV, 2; V, 722; V, 905 Homère, Odyssée: XI, 601 Ovide, Fastes: VI, 65 sqq Ovide, Métamorphoses: IX, 396 sqq Pausanias, Périégèse: II, 13, 3 ❖ Bibliographie Dictionnaires et encyclopédies Britannica, Larousse et Universalis. Dans la mythologie breuvage des dieux dans. Encyclopédie de la mythologie d'Arthur COTTERELL; (plusieurs éditions) Oxford 2000 Encyclopedia of Ancient Deities de de Charles RUSSELL COULTER et Patricia Turner Dictionnaire des mythologies en 2 volumes d'Yves BONNEFOY, Flammarion, Paris, 1999. L'encyclopédie de la mythologie: Dieux, héros et croyances du monde entier de Neil PHILIP, Editions Rouge et Or, 2010 Mythes et légendes du monde entier; Editions de Lodi, Collectif 2006. Mythes et mythologie de Félix GUIRAND et Joël SCHMIDT, Larousse, 1996. Dictionnaire des symboles de Jean CHEVALIER et Alain GHEERBRANT, 1997 Dictionnaire de la fable de François NOEL Dictionnaire critique de mythologie de Jean-loic LE QUELLEC et Bernard SERGENT Quelques autres livres pour approfondir ce sujet.
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Hébé était la plus jeune fille de Zeus et d' Héra; elle personnifiait l'éternelle jeunesse. A Rome elle était vénérée sous de nom de Juventas. ❖ Attributions Elle avait en général sous son attribution tout ce qui regardait la vie domestique des habitants de l'Olympe. C'est elle qui attelait char d'Héra (Iliade V, 722), et Homère raconte aussi dans l'Iliade (V, 905) qu'elle baigne et habille son frère Arès et qu'elle le soigna avec de l'ambroisie quand il fut blessé par Diomède lors de la guerre de Troie. Dans la mythologie breuvage des dieux. Elle remplissait dans l'Olympe la fonction d'échanson des dieux; Ambroisie Nourriture délicieuse qui donnait aux dieux l'immortalité et leur conservait une éternelle jeunesse. D'après Homère, l'ambroisie était apportée du lointain Occident par des colombes. Plus tard la production fut confiée à Déméter. L'ambroisie était sans doute assez liquide puisque les dieux s'en oignaient le corps et Héra s'en servait comme cosmétique. Nectar Breuvage mythique des dieux. Elle versait l'ambroisie et le nectar aux dieux afin qu'ils restent éternellement jeunes.
Mais un jour, pendant un banquet elle fit un faux pas et tomba de telle manière qu'Athéna craignit pour sa pudeur. Afin d'éviter que pareil impair se renouvelle, Zeus en profita pour charger son protégé, Ganymède, un jeune mortel qu'il avait enlevé, de cette importante tâche. Ganymède devint à partir de ce moment le nouvel échanson des dieux. Elle avait aussi le don de rendre la jeunesse aux Hommes c'est ce qu'elle fit pour Iolaos, neveu d'Héraclès, pour qu'il puisse combattre leur ennemi de toujours, Eurysthée qui s'était attaqué aux Héraclites, les descendants d'Héraclès Elle fut mariée à Héraclès lorsque ce dernier fut admis à l'Olympe et réconcilié avec sa belle-mère, Héra. Ils eurent deux fils jumeaux Alexiarès (celui qui écarte la guerre) et Anicétos (l'invincible) dont les noms rappellent la vaillance de leur père (Apollodore II, 158). Ils étaient les gardiens des portes de l'Olympe et les patrons des citadelles. ❖ Culte Hébé par B. Dans la mythologie breuvage des dieux du. Thorvaldsens © Musée Thorvaldsens, Copenhague Hébé était une divinité importante de la Grèce.
[ 10] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Iliade ( trad. Robert Flacelière), Éditions Gallimard, 1993 ( 1 re éd. 1956) ( ISBN 2-07-010261-0). Émile Chambry, Émeline Marquis, Alain Billault et Dominique Goust ( trad. du grec ancien par Émile Chambry), Lucien de Samosate: Œuvres complètes, Paris, Éditions Robert Laffont, coll. « Bouquins », 2015, 1248 p. ( ISBN 978-2-221-10902-1), « La Double Accusation ». Athénée, Deipnosophistes [ détail des éditions] ( lire en ligne) Richard Broxton Onians, Les origines de la pensée européenne (1951), trad., Seuil, 1999, p. 349-357. Notes [ modifier | modifier le code] ↑ Lucien de Samosate 2015, p. 387, note 1. ↑ (en) Winfred P. Lehmann, Theoretical Bases of Indo-European Linguistics, London and New York: Routledge, 1996, p. 269 ↑ Flacelière 1956, p. 933 ↑ Anaxandridès, frag. 57 Kock = Athénée, Deipnosophistes [ détail des éditions] ( lire en ligne) II, 8a. ↑ Alcman frag. 100 B 4 = Athénée II, 8a. ↑ νέκταρ ἐρυθρόν, Homère, Iliade [ détail des éditions] [ lire en ligne] XIX, 39; voir aussi Odyssée [ détail des éditions] [ lire en ligne] V, 93 et Hymnes homériques [ détail des éditions] [ lire en ligne] ( Aphrodite, 206).
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