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français arabe allemand anglais espagnol hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois Synonymes Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liés à votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liés à votre recherche apology of apology for advocacy of apologia for glorification of apologist for vindication of glorify glorifying propaganda for Une apologie de la faiblesse humaine. An apology of the weakness of human nature. Elle ne se borne pas à écrire de son auguste main l' apologie de son passé. It does not stop at writing in person the apology of its past. La photographie devient l' apologie de la marchandisation dans une cité qui ne rêve que de Spectacle. Photography becomes the apology for commercialization in a city that dreams only of the Spectacle. Le rapport Reul est une apologie de l'industrie nucléaire. The Reul report is an apology for the nuclear industry. De même, sont prohibées par la loi toutes formes d'incitation à la guerre et toute apologie de la haine nationale, raciale ou religieuse.
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Citation de Jaime Balmes; L'Art d'arriver au vrai - 1850. La faiblesse humaine est d'avoir des curiosités d'apprendre ce qu'on ne voudrait pas savoir. Citation de Molière; Amphitryon, II, 3, Sosie - 1668. La morale est la faiblesse de la cervelle. Citation d'Arthur Rimbaud; Alchimie du verbe. Beauté des femmes, leur faiblesse, et ces mains pâles qui font souvent le bien et peuvent tout le mal. Citation de Paul Verlaine; Sagesse - 1880. C'est faiblesse que d'aimer: c'est souvent une autre faiblesse que de guérir. La faiblesse est le seul défaut que l'on ne saurait corriger. Citation de La Rochefoucauld; Réflexions et sentences - 1665. C'est faiblesse de céder aux maux, mais c'est folie de le nourrir. Citation de Montaigne; Essais - 1580. Quel homme est sans erreur? et quel roi sans faiblesse? Citation de Voltaire; Brutus, I, 2 - 1730. Mieux vaut déceler une faiblesse que se laisser soupçonner d'un vice. Le vice se maintient bien plus par notre faiblesse que par la force. Citation de Chevalier de Méré; Maximes, sentences et réflexions, 373 - 1687.
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Présentation. Éloge de la faiblesse retrace un itinéraire intérieur, une sorte de conversion à la philosophie. L'auteur, handicapé de naissance, imagine recevoir la visite de Socrate en personne. Dès lors, s'ensuit un échange où de proche en proche émergent des outils pour apprendre à progresser dans la joie, garder le cap au cœur des tourments et ne pas se laisser déterminer par le regard de l'autre. La philosophie est ici un art de vivre, un moyen d'abandonner les préjugés pour partir à la découverte de soi et bâtir sa singularité. Peu à peu, une conversion s'opère, le faible, la vulnérabilité, l'épreuve peuvent devenir des lieux fertiles de liberté et de joie. Mon avis. Un bref billet pour évoquer ce texte que j'ai proposé, parmi d'autres, à mes élèves de rhéto, en lien avec un parcours relatif à la philosophie… La philo, ce n'est pas vraiment pas ma tasse de thé; la partie n'est donc jamais gagnée d'avance lorsque je m'aventure sur ce terrain. Qu'est-ce donc qui a motivé mon choix?
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C'est exactement la même chose pour les blessures de notre esprit. Il faut amorcer le processus en détournant son mental: s'occuper, prendre soin de soi, faire de l'activité physique, marcher dans la nature, voir des gens, préparer son avenir…. C'est la répétition de ces petites choses qui permettra au mental d'être détourné le plus souvent possible de la souffrance. Plus tard, le temps viendra de la compréhension. Demander pardon, se pardonner Demander pardon ne libère pas forcément la victime: seule celle-ci a le pouvoir de se libérer de sa souffrance. Cependant, la demande de pardon, attendue ou spontanée peut aider à la fois la victime et l'offenseur, dans un effort de compréhension mutuel. Mais encore faudrait-il que l'on n'attende pas l'absolution: il est plus juste d'exprimer ses regrets sincères et de laisser l'autre guérir. Se pardonner est parfois aussi difficile. Pourtant, le processus est le même: accueillir sa culpabilité mais l'évacuer en acceptant sa vulnérabilité pour avancer en tirant les leçons de sa faute conduit à la libération.
Finalement la remarque de maître Funakoshi peut éventuellement dire: « regarde tes faiblesses et tu sauras quel chemin emprunter pour les transformer positivement ou les éradiquer ». On peut mettre en relation maître Funakoshi avec le Taoïsme de Lao Tseu. Ce dernier écrit dans « Le livre de la voie et de la vertu »: Rien n'est plus souple et plus faible que l'eau, Mais pour enlever le dur et le fort, rien ne la surpasse Et rien ne saurait la remplacer. La faiblesse a raison de la force; la souplesse a raison de la dureté. Pour Lao Tseu, la vie est plus présente chez le faible et le souple tel que le nouveau né alors que la mort rime avec la dureté et l'immobilité. Dans la citation de Lao Tseu ci-dessus, on comprend aussi très bien comment ce qui semble à priori faible peut se révéler d'une puissance et d'une efficacité extraordinaire. Maître Funakoshi connaissait très bien le Taoïsme et faisait donc aussi référence à la notion du non agir. Le non agir c'est aussi le lâcher prise, l'abandon des crispations, renoncer à vouloir changer ce qui ne peut pas l'être, accepter ce qui est.