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Saturday, 27 July 2024

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Ils voulaient seulement plus de pain pour leur estomac, alors Jésus a dit: « Ne travaillez pas pour la nourriture qui périt, mais pour la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle, que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est sur lui que Dieu le Père a mis son sceau » (Jean 6:27), et « Je suis le pain de vie; celui qui vient à moi n'aura pas faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif » (Jean 6:35), donc « Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai jamais dehors celui qui vient à moi » (Jean 6:37). C'est le pain de la vie éternelle. Je suis la lumière du monde Avec les pharisiens et les autres chefs religieux présents, Jésus a dit: « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jean 8:12). Pour ceux qui ne croient pas, qu'ils le réalisent ou non, ils marchent dans les ténèbres et dans les voies de leur père le Diable, cependant, tels étions-nous aussi. La lumière du Christ nous sort des ténèbres et nous fait entrer dans la lumière, et pour ceux qui croient, ils ne marcheront plus dans les ténèbres.

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Je suis […] l'agneau immolé pour vous Sacrifice d'animaux et l'habit de peaux Avant qu'Adam et Ève ne soient chassés du Jardin d'Éden, le Seigneur les vêtit de peaux d'animaux pour couvrir leur nudité. Dans l'Ancien Testament, le mot expiation sous ses diverses formes, apparaît quatre-vingt-une fois. Soixante-treize fois, le mot hébreu original est kaphar qui signifie littéralement « couvrir ». Après leur expulsion du jardin, Adam et Ève reçurent le commandement de sacrifier les premiers-nés de leurs troupeaux en offrande au Seigneur. Par la suite, un ange leur expliqua que cette pratique était « une similitude du sacrifice du Fils unique du Père » ( Moïse 5:7). Les sacrifices d'animaux continuèrent sous la loi de Moïse, accompagnés de l'habillage rituel des personnes participant aux ordonnances de la prêtrise. Lorsque nous faisons alliance avec le Seigneur et recevons ses ordonnances sacrées, son expiation nous couvre de sorte que nous ne sommes plus exposés à tous les effets de la chute d'Adam.

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Je suis la porte Je suis la porte ou le bon berger pourraient tous deux s'appliquer à Jean 10:7 où Jésus dit, en parlant de ses brebis, « Je suis la porte des brebis » (Jean 10:7). Il garde la porte de la bergerie, en se couchant à la porte, comme les bergers le faisaient autrefois (et certains le font encore). C'est pourquoi Il dit: « Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé, il entrera et sortira et trouvera un pâturage » (Jean 10:9). Personne n'entre dans l'enclos sans passer par la porte, et cette porte, c'est Jésus-Christ. Je suis le bon berger Peu après avoir dit qu'Il était la porte, Il ajoute ensuite: « Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis » (Jean 10:11). Les brebis sont impuissantes sans le berger parce que le berger les conduit dans de verts pâturages, les conduit vers des eaux tranquilles (Psaume 23) parce que les brebis sont facilement effrayées par l'eau en mouvement, mais ce Berger dit volontiers: « Je donne ma vie pour les brebis » (Jean 10:15).

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Exode 16:4, 12-21, 31; Deutéronome 8:2-3; Jean 6:26-35, 48-58, 66-68; 3 Néphi 20:8 Je suis […] la source d'eau vive Eau sortant du rocher à Horeb Quand les enfants d'Israël eurent soif dans le désert, Moïse s'adressa au Seigneur. Il lui dit de frapper un certain rocher à Horeb (Mont Sinaï) avec la verge que le Seigneur lui avait donnée. Quand il le fit, de l'eau jaillit du rocher pour maintenir en vie les millions d'Israélites qui voyageaient. Jésus-Christ est le roc d'Israël; quand il a été frappé au Calvaire, du sang s'est écoulé de son corps. Le sang du Christ nous apporte la vie! Nous pouvons avoir accès à la vie qui se trouve dans le sang expiatoire du Christ, en suivant les prophètes à qui ont été remises des clés permettant de faire paraître l'eau vive qui provient de lui. Exode 17:1-6; Nombres 20:8, 11; Jean 4:10-15; 1 Corinthiens 10:1-4; D&A 28:2 Je suis […] votre guérisseur Serpent élevé sur un bâton Les difficultés de leur voyage amenèrent les enfants d'Israël à se plaindre et à murmurer contre le prophète et le Seigneur.

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Tweet Jésus a dit « Je suis la lumière du monde », et plusieurs autres déclarations « Je suis ». Que signifient-elles? L'Évangile de Jean L'Évangile de Jean est le seul Évangile qui contient les sept déclarations « Je suis » de Jésus, et chacune est significative et avait une signification spéciale que seuls les Juifs pouvaient comprendre. Il y a une autre déclaration « Je suis » dans le livre de l'Apocalypse, mais ces déclarations « Je suis » dans l'Évangile de Jean renvoient à l'Ancien Testament et aussi au royaume. Elles prouvent en fait que Jésus est Dieu et qu'il était le Dieu de l'Ancien Testament. C'est ce que l'apôtre Paul semblait avoir compris lui aussi. Lorsque Dieu s'est révélé à Moïse dans le buisson ardent, il lui a dit que son nom était « JE SUIS », et « Dis ceci au peuple d'Israël: « Je SUIS, je t'ai envoyé » » (Ex 3, 14b). (Ex 3, 14b). JE SUIS signifie celui qui existe par lui-même et qui est toujours « être », contrairement à nous qui, à un moment donné, n'existions pas.

Jésus prend ce titre lorsqu'Il parle de donner Sa vie pour Ses brebis, et non pas seulement pour prendre soin d'elles. Son amour est si grand qu'Il ne tient aucun compte de Sa vie, pourvu que Ses brebis ne périssent pas lorsque vient le loup. C'est ce que le Seigneur a fait en allant à la Croix. Il fallait nécessairement que Sa mort intervienne, pour que nous ayons la vie Divine. Jésus dit ici qu'au lieu de S'épargner, Il donne Sa vie pour Ses brebis sans défense. Nous avons un exemple de cela en David, lorsqu'il gardait le menu bétail de son père; il délivra le mouton, en tuant carrément l'ours et le loup qui s'en prenait à son bétail ( 1 Samuel 17:34). En s'appelant le Bon Berger, Jésus veut nous montrer qu'Il nous protège aussi contre les attaques du diable, et qu'Il S'assure que nous ne manquions de rien. Voilà pourquoi Il pourvoit à tous nos besoins ( Philippiens 4:19). David le reconnaît aussi, voilà pourquoi il dit que notre Bon Berger pourvoit à nos besoins et nous protège, une raison pour ne pas avoir peur ( Psaumes 23).