Les Amis Du Maire De Cuers, Argument Pour Le Port Du Voile Dans Le Coran
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Les Amis Du Maire De Cuers
C'est à visage découvert avec nos camarades, nos amis et les concitoyens que nous sommes engagés dans ce combat politique, en vous laissant bien volontiers le domaine obscur, le côté politicien qui privilégie les « amis de vos amis…. », comme vous en faites très souvent la démonstration depuis que vous êtes aux affaires de la cité. Ce côté obscur et anonyme, nous vous en laissons l'entière paternité car il est la marque distinctive des pratiques chères au FN. Il fallait les mots pour le dire, c'est fait!! …. Les militants communistes et toutes les personnes de progrès qui se joignent à eux.
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L'association a atteint et dépassé l'objectif fixé en nombre d'adhésions, puisqu'au 31 décembre 2016, elle comptait 1 386 adhérents à jour de leur cotisation! Christian Bondroit reprend, particulièrement satisfait: "Nous pouvons en être très satisfaits! C'est un bel exercice avec 243 nouvelles adhésions. Et, vous êtes déjà plus de 1100 à avoir effectué votre renouvellement pour l'année 2017". ACTIVITÉS 2016 Le 12 juin, repas champêtre, avec 700 personnes présentes pour déguster l'aïoli, sans oublier le karaoké. Le 14 octobre, 1ère soirée spectacle année 80 qui a rencontré un vif succès. Enfin, participation au téléthon qui a permis de verser la somme de 165 €. OBJECTIFS 2017 Le président a évoqué les objectifs de l'association des Amis du Maire pour l'année 2017. "Il est très important, cette année encore de poursuivre notre progression, vous le savez il est primordial de soutenir l'action de notre maire François de Canson et de son équipe. Plus vous êtes nombreux à lui apporter votre soutien, plus vous lui témoignez toute votre confiance".
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…. Rappelons-nous qu'en 2009, lors de la commémoration de la Libération de Cuers, il ( le maire) a préféré aller au Lavandou près de Sarkozy plutôt que des rester auprès de ses concitoyens réunis pour la circonstance…. Alors, Mr le président « des amis du Maire », il ne suffit pas de croire mais il faut démontrer!! … En tout cas, nous ne croyons pas en cette politique, parfois extrême droitière, maladroitement déguisée qui prend comme référence ( entendu de votre part) Eric Bompard, maire d'Orange, ancien fondateur d'Occident dans l'Hérault, ancien créateur de réseau OAS, co-fondateur du FN en 1972 et associé au « bloc identitaire » de la ligue du sud lors des régionales 2010. Au moment où est célébré un peu partout la libération des camps de concentrations, nous préférons résister dans un combat sans complaisance à votre égard et à celui de votre maire. Nous préférons mettre l'humain au centre des décisions pour qu'il devienne acteur de son avenir sur des projets progressistes, humanistes, sociaux, culturels partagés.
Collecte des ordures ménagères Collecte des encombrants Déchets verts Déchetterie sur l'ISDND de Roumagayrol Service municipal de la forêt Espaces Verts Voirie Service municipal de la voirie Travaux à venir Solidarité et CCAS C. C. A. S.
L'islam devient un moyen d'affirmer une identit communautaire face des nations (occidentales) dont les populations issues de l'immigration se sentent conomiquement rejetes et dans lesquelles certains ne souhaitent pas s'intgrer. Pour approfondir cette question du repli communautaire, du fondamentalisme et de l'intgrisme, voir la page sur les dangers du communautarisme, qui permet de comprendre que le port du voile n'est que le symptme d'un malaise beaucoup plus profond et celle des citations sur le communautarisme. Le port du voile: une prescription religieuse? Les avis sont partags pour interprter le Coran sur le port du hidjab, selon qu'on le lit la lettre ou dans l'esprit. Argument pour le port du voile.com. Pour les plus fondamentalistes, la "sourate du hidjab" et quelques autres vocations (comme la sourate 24, La lumire, versets 30 et 31) ont valeur d'obligation. "Il n'y a qu'une seule lecture du Coran", la lecture littrale, tant pis si celui-ci a t crit il y a 14 sicles et que la condition de la femme a chang partout ailleurs dans le monde.
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Pourquoi portent-elles le voile? Ne pourrait-on y voir un effet de mode ou un moyen de sduction envers les plus croyants des musulmans? En apparence, cela ressemble une forme exacerbe de pudeur, d'une peur du regard drangeant de l'homme. C'est cependant la prescription religieuse qui est mise en avant: le respect du Coran. Un signe de religiosit et d'affirmation de soi. Mais pour la plupart de ces jeunes filles ou de ces femmes, est-ce vraiment un choix personnel? N'est-ce pas plutt la consquence d'une pression de la famille, de l'entourage ou de groupes radicaux islamistes de plus en plus prsents dans les banlieues? Hormis quelques femmes voiles qui occupent le devant de la scne, les autres ont-elles le choix dans une culture ayant souvent une vision archaque et discriminatoire de la femme? Argument pour le port du voile est il obligatoire. Lorsqu'elles rpondent "oui, c'est mon choix", ne s'agit-il pas plutt d'autopersuasion de la part de victimes, malgr elles, d'un repli communautaire? C'est bien de cela dont il s'agit, une forme de provocation qui marque un rejet du mode de vie et des valeurs occidentales ainsi qu'une confusion inconsciente entre l'islam et le monde arabe.
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C'est dire que l'interdiction légale de symboles a peu de chance d'obtenir les effets désirés – que ce soit l'émancipation laïque des femmes ou la lutte contre le radicalisme religieux. La signification même de l'interdiction, d'ailleurs, est elle-même exclusivement symbolique et rhétorique. Elle sert d'abord à rassurer l'opinion européenne sur la volonté et la capacité qu'ont les élites politiques de défendre leurs «valeurs» et leurs «principes» face aux dangers de l'islamisme. Ainsi la rhétorique de la liberté des femmes, l'égalité entre les sexes, la laïcité fonctionne-t-elle comme mantra incantatoire et rassurant, quoique difficile à concrétiser en principe juridique opératoire. Argument pour le port du voile ce que dit la loi. Toutefois, certains principes de droit, bien que largement inopérants comme justifications de l'interdiction du niqab dans tout l'espace public, peuvent justifier des restrictions plus limitées et moins contestables par les tribunaux. Ainsi la laïcité (dans les pays où elle est reconnue) peut-elle justifier des restrictions dans le port de signes religieux, notamment pour les représentants de l'Etat, au nom de la séparation entre Etat et religion.
» « Mastoura, ou pas mastoura? » Apprendre à ruser, se fondre, à mettre avant tout ses compétences en avant, c'est ce qu'a appris Inès, diplômée d'une grande école de commerce parisienne et aujourd'hui consultante à son compte en marketing. « Je réponds à des appels d'offre, confie la jeune femme. Lorsque je suis sélectionnée, les clients sont surpris de me voir arriver voilée, mais je n'ai jamais eu la moindre réflexion. Ce qui les intéresse, ce sont mes propositions; le reste, ils s'en fichent complètement. » À la sortie du RER A, Saïda et Yakout s'amusent à commenter les tenues des passantes en attendant l'heure de rentrer chez elles. Arguments Pour Et Contre Le Port Du Voile | Etudier. « Mastoura ou pas mastoura? » (littéralement « arabe ou pas? ») C'est le grand jeu de ces deux lycéennes qui portent le jilbeb* depuis leur puberté: déterminer ce qu'il est convenable de porter ou non. Pires que la brigade des mœurs, les deux amies passent tout le parvis de la Défense au crible à l'affût de la moindre cheville apparente, d'un cou dénudé ou d'une mèche dépassant du foulard.