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Elle doit observer le jeûne et il ne lui est pas permis de rompre le jeûne à cause de ce type de saignement. En mentionnant la permission pour la femme réglée de rompre le jeûne, Shaikhul-Islam Ibn Taimiya (rahimahullaah) a dit: « Contrairement à la femme en état d'Istihada, car cet état comprend une période de temps qui n'est pas fixe et il n'y a pas de période pendant laquelle on peut lui commander de commencer à jeûner (de nouveau). Ainsi, à cause de cela, il n'est pas possible d'avertir contre cela, de même que pour l'éjaculation inopinée, le saignement en raison d'une blessure, la colère, Al-Ihtilam (quand le liquide sexuel sort des parties privées sans relations ou ébats), comme toutes les autres choses qui n'ont pas de temps fixé contre lesquels on pourrait être avertis. Saignement pendant le ramadan paris. Ainsi ceci(Istihada) n'est pas quelque chose qui annule le jeûne, comme le sang des menstrues. » [ Majmu'-ul-Fatawa: 25/251] - La femme ayant ses règles comme la femme enceinte et qui allaite si elles rompent leur jeûne pendant Ramadan, doivent rattraper les jours manqués de jeûne entre le Ramadan dans lequel elles ont rompu leur jeûne et le prochain Ramadan.
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Mais les rattraper tôt est meilleur. Et s'il reste seulement quelques jours avant que le Ramadan suivant ne commence, elles sont obligées de rattraper les jours de jeûne manqués (du Ramadan précédent) afin que le nouveau Ramadan n'arrive pas alors qu'elles doivent toujours jeûner des jours du Ramadan précédent. Mais si elles ne le font pas et que Ramadan arrive alors qu'elles doivent toujours rattraper les jours de jeûne du Ramadan précédent et qu'elles n'ont aucune excuse (valable) pour l'avoir retardé, elles sont obligées de rattraper les jours manqués et de nourrir un indigent chaque jour. Mais si elles ont une excuse valable, alors elles doivent seulement rattraper les jours de jeûne manqués. De même pour ceux qui doivent rattraper les jours de jeûne manqués en raison de la maladie ou du voyage. Saignement pendant le ramadan 2. Leur règle est comme la règle pour la femme qui a rompu le jeûne en raison des menstrues, avec les détails précédemment mentionnés. - Il n'est pas permis à une femme d'observer un jeûne recommandé si son mari est présent à moins qu'elle n'ait sa permission.
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Et Allah sait mieux.
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Le jeûne du mois de Ramadan est une obligation sur chaque musulman homme et femme et c'est un des piliers et des grandes bases de l'islam. Allah dit (traduction rapprochée): « Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, » [sourate Al-Baqara: 183] Le mot "kutiba" (prescrit) signifie ici "furida" rendu obligatoire. Saignement du nez pendant le Ramadan. Ainsi, quand la jeune fille atteint l'âge dans lequel elle sera tenue responsable de ses actes, et qu'un des signes de puberté devient apparent chez elle, parmi lesquels est la menstruation, alors l'obligation de jeûner commence pour elle. Elle pourrait commencer à avoir ses règles dès l'âge de neuf ans. Cependant, quelques jeunes filles ne sont pas conscientes que l'on exige qu'elles commencent à jeûner à ce point, donc elle ne jeûne pas, pensant qu'elle est trop jeune, ses parents ne lui ordonnent pas non plus de jeûner. C'est une grande négligence, car un des piliers de l'islam est abandonné. Si cela arrive à une femme, elle est obligée de compenser les jours de jeûne qu'elle a abandonné depuis le moment où elle a commencé à avoir ses règles, même si une longue période de temps est passé depuis ce temps-là, car cela reste dans ses obligations.
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Pour ce qui est des arguments de l'Imâm Abou Hanîfah r. à ce sujet, les trois plus connus sont les Hadiths suivants: 1- Fâtimah Binté Abi Houbaysh (radhia Allâhou anha) vint auprès du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) et lui dit: « Je suis une femme qui a des saignements anormaux (« imra atoun moustahâdhoun »), ce qui fait que je ne deviens pas pure… Dois-je délaisser la prière? » Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit: « Non… Ce n'est là que le sang (qui vient d') une veine (« damou 'irq ») et ce (saignement) ne compte pas comme menstrues. Le sang ne provenant ni des menstrues ni des lochies n'a aucun impact sur le jene - Islamweb. Lorsqu'arrive la période de tes règles, délaisse la Salât; puis, lorsque cette période se termine, éloigne de toi le sang en le lavant et prie. » (Rapporté dans la plupart des ouvrages de Hadiths authentiques) Dans une version de ce même Hadith, on trouve les termes suivants: « Certes, c'est du sang qui vient des veines (c'est à dire qu'il ne s'agit pas des menstrues); renouvelles donc les ablutions pour chaque prière.
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*D'avaler involontairement quelque chose (d'inévitable) comme un insecte ou une mouche par exemple. إذا دخل حلق الصائم غبار أو ذباب أو دخان بنفسه، بلا صنعه، ولو كان الصائم ذاكراً لصومه، لم يفطر إجماعاً، لعدم قدرته على الامتناع عنه، ولا يمكن الاحتراز منه. *De subir l'effet de la poussière de la rue, des usines, de la fumée des combustibles et de toutes vapeurs inévitables. Saigner du nez annule t-il le jeûne? (Lajna daïmah/ sh.Yahia) - Dammaj. Notez bien: Avaler sa propre salive, les sécrétions de son nez, de sa gorge ou de ses poumons, ne rompt pas le jeûne. La sécrétion du sperme, en cas de sommeil ou si elle ne s'accompagne d'aucune sensation de plaisir– comme si elle constitue un phénomène pathologique – n'a aucune incidence sur la validité du jeû jeûne reste donc valide. La pollution nocturne (janâba layliyya aw mina an-nawm) n'invalide pas le jeûne même si le lavage est retardé au matin. Le fait de rester en état d'impureté majeure(survenu la nuit ou en sommeil le jour), n'invalide pas le jeûne: L'imâm Ash-hab (une des référence de l'école malikite) dit à ce propos: "les savants sont unanimes que le jeûne du Junub est valide, c'est comme celui qui jeûne sans faire d'ablution, même s'il reste toute la journée en état d'impureté majeure (sans se laver) son jeûne n'est pas rompu" fin de citation, ref.
» Epitre sur les saignements naturels féminins par cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde). Quand elle estime que son saignement relève du cycle menstruel, il en est ainsi. Quand elle pense que le cycle est terminé, elle est considéré commerituellement propre. Dès lors, elle doit se remettre à prier, à jeûner et à avoir des rapports avec son mari.
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