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Sunday, 4 August 2024

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Au contraire, les criminels savent qu'ils n'ont plus rien à perdre et sont d'autant plus violents. Il est même fascinant de constater comme les chiffres de la criminalité sont justement plus élevés là où la peine capitale est appliquée. La peine de mort s'appuie sur une justice faillible, et peut s'abattre sur des innocents: en préambule, je tiens à préciser que je suis contre la peine de mort même si l'accusé concerné est coupable et archi coupable des pires atrocités sans le moindre doute. La question de l'innocence n'est pas exclusive en l'occurrence. Il faut juste rajouter qu'en plus d'ôter de manière barbare la vie à des assassins, nous rangeant ainsi nous-mêmes au rang des assassins, nous courrons le risque d'appliquer une sentence irrémédiable à des cas qui ne sont finalement étudiés qu'à notre niveau, faillible, d'êtres humains. La justice est imparfaite parce qu'humaine. Les enquêtes à charge et à décharge sont susceptibles d'erreurs. Comment revenir sur ces erreurs, si la peine est définitive?

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François Mitterrand "Je suis contre la peine de mort" Cartes sur table - 16. 03. 1981 - 01:50 - vidéo François MITTERRAND, candidat à la présidence de la République se prononce contre peine de mort; Il sait que une majorité de français n'est pas de cet avis mais il brigue leur suffrage en souhaitant montrer ce qu'il pense. Il graciera les condamnés à mort mais il estime que la grâce présidentielle est un pouvoir excessif. (applaudissement dans la salle). Producteur / co-producteur Antenne 2 Générique Réalisateur: Jean Cazenave Participant: François Mitterrand Producteurs: Jean Pierre Elkabbach, Alain Duhamel Présentateurs: Economie et société Médias Politique S'orienter dans la galaxie INA Vous êtes particulier, professionnel des médias, enseignant, journaliste...? Découvrez les sites de l'INA conçus pour vous, suivez-nous sur les réseaux sociaux, inscrivez-vous à nos newsletters. Suivre l' INA éclaire actu Chaque jour, la rédaction vous propose une sélection de vidéos et des articles éditorialisés en résonance avec l'actualité sous toutes ses formes.

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Rien que d'y penser moi, le bon­heur, je signe. Je per­siste. Je dis oui comme à une jeune mar­iée. Je ne suis pas con, je ne lui dis pas non, je ne manque pas à ma parole, je ne manque plus rien, je suis bien sur le bon chemin, je me repère à la lumière, c'est pas mon truc les cica­tri­ces, je préfère les bat­te­ments moi, je préfère en douceur, je n'aime que les bonnes nou­velles et je suis con­tre la mort! Campai! On peut sup­porter n'importe quelle vérité, si destruc­trice soit-elle, à con­di­tion qu'elle tienne lieu de tout, qu'elle compte autant de vital­ité que l'espoir auquel elle s'est substituée. Emil Michel Cio­ran, De l'inconvénient d'être né (1973).

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Des extraits de chacun figurent en doubles pages du livre, ainsi qu'un album de photos de répétitions. Le livre paraît le 24 juin 2016 à l'occasion d'une sortie de résidence à La Friche de Viry-Châtillon (91) et sera disponible à toutes les représentations à Avignon. Présentation complète sur le site des éditions Image Latente. Rien que d'y penser moi, le bon­heur, je signe. Je per­siste. Je dis oui comme à une jeune mar­iée. Je ne suis pas con, je ne lui dis pas non, je ne manque pas à ma parole, je ne manque plus rien, je suis bien sur le bon chemin, je me repère à la lumière, c'est pas mon truc les cica­tri­ces, je préfère les bat­te­ments, je préfère en douceur, je n'aime que les bonnes nou­velles et je suis con­tre la mort! Extrait du texte. * Les Salles d'attente se découvrent aussi à la rubrique Echographies de mon site personnel).

Écrit en 2015 - français Rien que d'y penser moi, le bon­heur, je signe. Je per­siste. Je dis oui comme à une jeune mar­iée. Je ne suis pas con, je ne lui dis pas non, je ne manque pas à ma parole, je ne manque plus rien, je suis bien sur le bon chemin, je me repère à la lumière, c'est pas mon truc les cica­tri­ces, je préfère les bat­te­ments moi, je préfère en douceur, je n'aime que les bonnes nou­velles et je suis con­tre la mort! Campai! Toute traduction pour un usage non privé est strictement interdite sans autorisation. Contactez l'éditeur pour toute demande de traduction

Refuser la mort, fondement de l'Epicurisme La théorie selon laquelle le sage ignore la peur de la mort repose sur le matérialisme d'Epicure. En effet, l'âme est matière, laquelle est détruite par la mort. Ni paradis, ni enfer ne sont à craindre dans l' épicurisme. C'est la raison pour laquelle la mort n'est pas une souffrance, puisqu'il n'y a pas, ou plus d'âme pour souffrir, plus de sensibilité. Autrement dit, Epicure détruit simplement l'idée même de la mort. Epicure simplifie cet argument par la notion de rencontre: si la mort est là, c'est que je ne suis plus là, il m'est donc impossible de la rencontrer. La sagesse consiste donc à acquérir de la distance à l'égard de l'idée de la mort. Car si l'homme est occupé à penser à la mort, il ne peut être heureux. Epicure enseigne ainsi vis-à-vis de la mort une philosophie du détachement, de l'ataraxie (quiétude de l'âme). Extrait de la Lettre à Ménécée, par Epicure: « Prends l'habitude de penser que la mort n'est rien pour nous. Car tout bien et tout mal résident dans la sensation: or la mort est privation de toute sensibilité.