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Saturday, 3 August 2024

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» (Coran 3/139) • « Endure avec patience la sentence de ton Seigneur, et ne soit pas comme l'homme au Poisson (Jonas) qui appela (Allah) dans sa grande angoisse. » (Coran 68/48) D'une manière générale, chaque chose interdite vient à l'encontre de la patience qui est un acte commandé. Troisièmement: Le succès est le résultat de la patience; Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez! » (Coran 3/200]. Dans le verset, le succès a été conditionné par les actes mentionnés. Quatrièmement: Informer de la valeur de la récompense et du fait quelle soit multipliée pour ceux qui sont patients; Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Dis: "Ô Mes serviteurs qui avez cru! Craignez votre Seigneur". Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La patience dans le Coran - Islam web - Français. La terre d'Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. » (Coran 39/10) Soulayman ibn Al-Qasim a dit: « La récompense de chaque bonne action est connue à l'exception de celle de la patience et du jeûne.

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» (Sourate An-Nahl -verset 97) Le prophète (sallallahou 3alaihi wa salam) a dit: « aucun homme n'a reçu de meilleur et de plus large don que la patience » [Rapporté par Al Boukhari] et il (sallallahou 3alaihi wa salam) a dit aussi: « Que le sort du musulman est étonnant! Allah a fait de la patience un cheval qui ne bronche pas - Centerblog. Son sort est toujours bien. S'il vit la facilité et il remercie, il sera récompensé. S'il vit la difficulté avec patience et persévérance, il le sera également » [Rapporté par Al Boukhari]. Donc, celui qui est patient, lui sera destinée la fin heureuse ici bas et dans l'au-delà ou alors il aura le Paradis [en récompense] dans l'au-delà et le [grand] prestige, ceci [évidemment] s'il se montre patient et obéissant dans la crainte d'Allah soubhanahou tout en montrant de l'endurance face aux épreuves qui vont lui être enjointes telle que l'incommodité de la vie, la pauvreté, la maladie et ce qui peut abonder en ce soubhanahou dit [à juste titre] (traduction rapprochée): « La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant.

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#48 Je suis bien d'accord, la situation est totalement différente. Mais justement, qu'est-ce qui pousse à cette différence? Pourquoi pas d'aide aux femmes battues, de refuge? #49 Demande ça au gouvernement de ces pays... Peut être parce qu'ils pensent que la femme est née juste pour subir #50 #51 C'est bien connu que c'est les femmes qui partent mourir quand y'a des guerres... #52 Si ça se trouve tu patiente alors que Allah n'a pas de meilleure plan pour toi.. Comment tu peux savoir? Et si Dieu avait envie que tu te bouge le *** et que tu prenne les choses en main? #53 C'est la femme qui subit l'humeur des hommes... Allah est avec les patients 2. C'est normal puisque elle vit dans une société très machiste. Si les hommes partent mourir quand il y a des guerre c'est pas par bravoure ou par héroïsme mais simplement par ce qu'ils ont pas le choix et en autre terme cela se fait malgré n'applaudis pas très fort cher Cause. #54 C'est bien ce que je dis, les hommes "sont nés juste pour subir " Non sérieusement cette compétition de la pleurniche entre les sexes très peu pour moi alors arrête.

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Question: Parlez nous, si nous sollicitons votre dévouement, sur ce qu'Allah à promis [comme récompense] dans la vie d'ici et dans l'au-delà à ceux qui se montrent patients et ceux qui font le bien par obéissance à 'Allah? Réponse: Allah a créé l'être dans le seul but de l'adorer Lui seul sans rien Lui associer, [ainsi] le Très Haut a ordonné cela en disant (traduction rapprochée): « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. Allah est avec les patients sur. » (Sourate Adhariyates -verset 56) et aussi (traduction rapprochée): « O hommes! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété. » (Sourate Al Baquara -verset 21) Cette adoration pour laquelle ils [les êtres] ont été créé et qui leur a été ordonnée, n'a pour but que de les pousser à ce qu'ils obéissent aux ordonnances d'Allah, à s'abstenir de commettre ses interdits et de s'appliquer à multiplier de ses supplications [dhikr]. Le fondement de cette adoration réside dans l'Unicité d'Allah [Tawhid] soubhanahou, en l'invoquant, en le craignant, en le suppliant et cela en toute sincérité lors de l'accomplissement de chaque adoration telle que la prière et le jeûne et les autres adorations.

» [1] Dans un autre hadith: « Ne vous dérangez pas l'un l'autre en lisant le Coran à voix haute. » [2] Cela signifie que tout ce qui déconcentre les fidèles en prière est interdit, car cela les dérange et trouble leur prière. Quant à l'imam, les juristes, qu'Allah leur fasse miséricorde, disent que si l'imam devine que quelqu'un va rejoindre les rangs pour prier, il convient qu'il l'attende, surtout s'il est dans la dernière unité de prière (Rak'a) par laquelle on peut encore obtenir [la récompense de] la prière en groupe. En effet, le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, a dit: « Quiconque atteint une unité de prière a atteint toute la prière. » [3] Cependant, si cela est trop lourd à supporter pour les fidèles en prière, il ne doit pas attendre, car les fidèles en prière méritent plus d'égard que celui qui est arrivé en retard, car ils sont arrivés plus tôt. Fatwa de Cheikh Otheimine Mukhtârât min Fatâwas-Salât, page 73. [1] Rapporté par l'imam Mâlik dans Al- Muwattâ, n°29. [2] Rapporté par Abû Dâwûd, chapitre de la prière n°1332.

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