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Objectifs · Comprendre la signification du dhikr. · Apprendre sept bienfaits du dhikr. Termes arabes · Dine - le mode de vie fondé sur la révélation islamique; l'ensemble constitué par la foi et les oeuvres du musulman. Le mot dine est souvent utilisé pour signifier la foi ou la religion de l'Islam. Dhikr - (pluriel: adhkar) le rappel d'Allah. Hadith - (pluriel – ahadith) Une nouvelle ou une histoire. Dans l'Islam, il s'agit d'un récit narratif des paroles et des actes du Prophète Muhammad et de ses compagnons. · Chaytan - parfois écrit Chaitan ou Chaytaan. C'est le mot utilisé dans l'Islam et la langue arabe afin de désigner Satan, l'incarnation du mal. Imane - la foi, la croyance ou la conviction. Sunnah - Le mot Sunnah a plusieurs significations dépendant du domaine où il est utilisé. Cependant, il est généralement admis qu'il s'agit de tout ce qui a été rapporté, déclaré, fait ou approuvé par le Prophète. Tawhid - L'unicité et l'incomparabilité d'Allah en ce qui concerne Sa Seigneurie, Ses Noms et Attributs et Son droit d'être adoré.

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"(Coran 33:35) 2. Allah nous dit que l'un des signes de foi est d'effectuer continuellement le dhikr. Allah, exalté soit-Il, dit dans le Coran: "qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah. …" (Coran 3:191) "Ô vous qui croyez! Evoquez Allah d'une façon abondante" (Coran 33:41) 3. La différence entre celui qui effectue le dhikr et celui qui ne l'effectue pas. Cette différence a été expliquée par le Prophète Muhammad (Qu'Allah le couvre d'éloges et le protège): "L'exemple de celui qui se rappelle son Seigneur comparé à celui qui ne se Le rappelle pas est semblable à un mort et à un vivant. " [1] Si le cœur de quelqu'un est 'vivant', cela devient visible grâce à son assiduité dans le dhikr, car c'est un signe de la vraie vie, mais s'il néglige le dhikr, son cœur est "mort". C'est peut-être pour cette raison que le savant classique, Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit: "L'importance du dhikr et de sa relation avec le cœur est semblable à celle de l'eau pour un poisson; De même que les poissons ne peuvent pas vivre sans eau, ton cœur ne peut pas vivre sans dhikr.. " 4.

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Au nom d'Allah, l'Infiniment Miséricordieux, le Très miséricordieux Les avantages tirés du rappel d'Allah (dhikr) Ibn al-Qayyim al-Jawziyya L'auteur dit [dans son livre Al-wâbil assayib minal kalâm at-tayyab] à propos des avantages du dhikr: Il y a dans le dhikr plus de cent avantages (parmi lesquelles): 1 - Il chasse Satan, le réprime et le brise. 2 - Il entraîne l'agrément de Dieu. 3 - Il dissipe les soucis et les angoisses du coeur. 4 - Il procure au coeur la joie et l'allégresse. 5 - Il illumine le visage et le coeur. 6 - Il fortifie le coeur et le corps. 7 - Il attire la subsistance. 8 - Il revêt l'invocateur de respect, de douceur et d'aspect agréable. 9 - Il fait acquérir l'amour qui est l'esprit de l'Islam, le moteur de la religion et l'axe du bonheur et du salut. Dieu a suscité une cause à chaque chose et celle de l'amour (de Dieu) est inscrite dans la continuité de la pratique du dhikr. Celui qui veut gagner l'Amour de Dieu doit Le mentionner souvent. C'est que le dhikr est la porte de l'amour, son plus grand symbole et sa voie la plus droite.

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- Il lui procure le respect mêlé de crainte envers son Seigneur, Sa magnificence en raison de l'emprise que le dhikr a sur son coeur, et de sa présence constante avec Allah. C'est le contraire de l'insouciant dont le voile du respect mêlé de crainte est trop épais dans son coeur. - Il lui procure la mention que Allah fera de lui, comme l'indique ce verset (traduction rapprochée): «Souvenez-vous de Moi et je Me souviendrai de vous» (Coran, 2/152) S'il n'y avait que cela comme bienfaits du dhikr, cela suffirait comme mérite et noblesse. Le Prophète -qu' Allah lui accorde la grâce et la paix - a rapporté ce que son Seigneur a dit: «Celui qui se souvient de Moi en lui-même, Je Me souviendrai de lui en Moi-Même. Celui qui me mentionne dans une assemblée, Je le mentionnerai dans une assemblée meilleure. » [Cité par Bukhârî] - Il réconforte la vie du coeur. J'ai entendu le chaykh al-islâm Ibn Taymiyya dire: « Le dhikr est au coeur ce que l'eau est au poisson. Quel serait l'état du poisson s'il venait à quitter l'eau?

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Le rappel est un excellent moyen pour atteindre la connaissance parfaite d'Allah, exalté soit-Il, une véritable passerelle pour la jouissance de la confiance, de la sérénité auprès du Seigneur et l'initiation à sa morale infaillible qu'Il nous a prescrit. Notre Prophète (Salla Allahou 'Alaihi wa Sallam) s'est distingué toute sa vie durant par des invocations et le rappel lors du sommeil et de l'éveil, lors d'une maladie et du rétablissement, avant et après les repas, à chaque épreuve douloureuse ou dans des circonstances heureuses... Pour conclure sur cette introduction au rappel de Dieu, ayons à l'esprit ces quelques versets coraniques suivants (sens des versets): " Evoquez Moi donc, et je me souviendrai de vous. Et soyez Moi reconnaissants et ne me méconnaissez pas! " (S2/V152) " Ceux qui croient, et dont les cœurs se tranquillisent au rappel de Dieu. N'est ce pas que les cœurs se tranquillisent au rappel de Dieu? " (S13/V28) " Ne soyez pas comme ceux qui ayant oublié Dieu, Dieu leur a fait oublier leur propre personne.

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Ceux qui n'invoquent pas Allah sont: hypocrites: Sourate Nissa Verset 142 Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah. pervers: Sourate Hashr Verset 19 Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leur propre personne; ceux-là sont les pervers. ont une vie tourmentée: Sourate Taha Verset 124 Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement ». orgueilleux: Sourate Ghafir Verset 60 Et votre Seigneur dit: « Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés. » Conclusion Comment ne pas rechercher à se rapprocher d'Allah par le rappel quand on lit tous les bénéfices qu'Il nous promet, Lui qui nous a créés et nous connaît mieux que nous-mêmes?

» (Coran 31 Verset 20) Il est rapporté d'un des savants dans le Tafsir qu'il a fait de ce verset, que les bienfaits apparents sont ce que l'on voit de ses yeux chez les gens, comme la richesse, le pouvoir, la beauté, l'accomplissement des actes de bien. Et les bienfaits cachés sont les bienfaits que l'on trouve en soi-même, comme la connaissance de Dieu, la bonne certitude, mais aussi toutes les épreuves qu'Allah repousse de Ses esclaves. Parmi les bienfaits de la première catégorie, ceux qui sont apparents, il y a la bonne santé, la descendance, l'argent, l'honneur, mais aussi les fleuves, la pluie, les récoltes, le bétail, l'eau fraîche et bien d'autres choses. Il est un devoir, pour celui qui est responsable, de remercier Allah pour ces bienfaits. Le remerciement d'Allah, chers frères de foi, a lieu en s'abstenant d'utiliser les bienfaits d'Allah dans la désobéissance à Allah et en s'abstenant de mécroire en Lui et en Ses Messagers. Quelqu'un qui s'acquitte du remerciement de cette manière-là, c'est un esclave qui remercie son Seigneur.

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