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Tuesday, 2 July 2024

Il rassemble également les communautés. La Communauté mondiale de méditation chrétienne en est le meilleur exemple.. La méditation, qu'elle soit chrétienne ou sous une autre forme, permet de rassembler des personnes de cultures et d'horizons différents. La méditation aide à connecter votre esprit avec votre cœur. Ça change ta façon de vivre, ta façon de voir le monde. Ainsi, la seule conclusion que nous pouvons tirer ici est que John Main était un grand homme pour nous avoir ramené cette sainte et merveilleuse tradition. Ses enseignements ont permis à de nombreuses personnes de commencer à redécouvrir leur vie. Cela a inspiré les gens à améliorer leur état d'esprit et cela a même aidé à rassembler des communautés! John Main est donc un véritable héros dans le monde d'aujourd'hui et la méditation chrétienne est le mouvement avec lequel il a amélioré le monde.

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Avec cette semence de transformation, ils seront alors mieux à même de développer la dimension contemplative dans leur propre vie et dans celle de ceux avec qui ils vivent et travaillent. La mission Enseigner la méditation à partir de la tradition chrétienne et de la sagesse universelle, comme moyen de transformation personnelle et sociale. La vision La Communauté Mondiale pour la Méditation Chrétienne est une famille contemplative mondiale et inclusive. Ses racines plongent dans la tradition du désert du début du christianisme (IVe siècle). En 1975, John Main (1926-1982) a fondé le premier centre de méditation chrétienne à Londres. A sa mort, son étudiant Laurence Freeman a pris la tête du développement mondial de la Communauté. La Communauté mondiale est maintenant présente dans plus de 100 pays avec 3000 groupes de méditation hebdomadaires, des centres et une maison d'édition. Depuis que John Main a ouvert le premier centre de méditation chrétienne dans son monastère en 1975, la semence de sa vision a grandi pour devenir un "monastère mondial sans murs".

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La Communauté Mondiale pour la Méditation Chrétienne (WCCM) propose deux activités durant les prochains mois! Tout d'abord, un cycle de six séances d'introduction à la méditation chrétienne auront lieu les jeudis soirs 3, 10, 17, 24 et 31 mars et 7 avril 2022 à l'église Saint-Paul de Lausanne (Av. de France 41b) de 18h à 19h. Ces soirées seront animées par Catherine Charrière et Liliane Heymans. L'autre événement proposé est la conférence nationale du mouvement. Sous le thème "Méditer en compagnie des Pères du désert", cet événement aura lieu entre le vendredi 13 mai au soir et le dimanche 15 mai dans l'après-midi. Ce week-end aura pour intervenant Eric Clotuche, Professeur honoraire de philosophie, psychologie et pédagogie à la Haute Ecole Robert Schuman et aura lieu au centre de formation St. Jodern, à Viège (VS). Des renseignements au sujet de ces deux évènements peuvent être pris auprès de Mme Catherine Charrière au 078 830 32 98, ou sur le site

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L'enseignement de Cassien sur la prière s'appuie sur les paroles de Jésus dans les évangiles: « Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites… mais entrez dans votre chambre la plus retirée et adressez votre prière à votre Père qui est là dans le secret… Ne rabâchez pas comme les païens; ils s'imaginent que c'est à force de paroles qu'ils se feront exaucer. Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez » (Mt 6, 5-8). LE MOT SACRÉ ET LA PRATIQUE DE LA MÉDITATION Le méditant qui débute a le choix entre plusieurs mots sacrés, mais il est préférable d'avoir recours à un mot béni au cours des siècles par notre tradition chrétienne. Certains d'entre eux ont été adoptés comme mantras dès les premiers temps de l'Église. L'un de ceux-ci est MARANATHA. Ce mot araméen signifie « Viens Seigneur, viens Seigneur Jésus. » C'est le mot recommandé par John Main (1926-1982), un moine bénédictin qui a transcrit en langage moderne cet enseignement ancestral sur la prière.

Fabrice Midal, fondateur de l'Ecole occidentale de méditation et invité de notre dossier, le rappelle: « Une des missions du bouddhisme aura été d'aider nombre de chrétiens à redécouvrir leur propre tradition. » En tant que chrétien, que pouvons-nous apprendre du retour de cette pratique ancestrale? A travers une posture immobile et silencieuse, la méditation consiste principalement à fixer son attention sur le moment présent tel qu'il est, sans jugement. « Elle permet d'entrer dans un mode d'ouverture et de réception plutôt que de contrôle et de domination », précise Fabrice Midal. Dans une société qui valorise l'efficacité, le travail et le résultat à tout prix, elle offre un réel espace de gratuité sans but immédiat. La prière, parfois contaminée elle aussi par l'esprit de notre temps, a besoin de renouer avec certains aspects de cet enseignement. Nous sommes souvent tentés d'instrumentaliser Dieu, de le mettre au service de nos demandes dans l'espoir d'un résultat, d'une solution magique.

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