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Friday, 19 July 2024

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Verset Psaume 3:3. Toi, Seigneur, art un bouclier] En tant que shield couvre et défend le corps des coups d'un adversaire, alors tu me couvriras et me défendras contre ceux qui se dressent contre moi. AELF — Psaumes — psaume 3. Le soulèvement de ma tête. ] Tu me ramèneras à l'état d'où mon les ennemis m'ont abattu. Tel est le sens de la phrase; et cela il parle prophétiquement. Il était convaincu que la délivrance aurait lieu, d'où sa confiance dans la prière; de sorte que nous le trouvons, avec une insouciance relative, allongé dans son lit, attendant la protection sûre du Tout-Puissant.

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Ceux-ci peuvent être appelés très correctement matin et soir des psaumes. Le troisième psaume est le psaume du matin. Un psaume de David quand il s'est enfui d'Absalom, son fils. Une heure sombre que pour David, précédée par les ombres de son propre péché, et maintenant approfondie de la haine horrible de son enfant préféré, qui a conspiré à prendre son royaume et sa vie. Psaume 2:1. Seigneur Comment sont-ils augmentés que cela me dérange!. Comme s'il ne pouvait pas mesurer ses problèmes. Il se tient émerveillé. Il fait appel à Dieu. Psaume 2:2. beaucoup sont-ils qui se lèvent contre moi. Beaucoup il y a ce que dire de mon âme, il n'y a aucune aide pour lui en Dieu. 📖 Lire Psaumes 3.4 (version Bible annotée) sur TopBible — TopChrétien. Selah.. C'est le pire de tous, quand ils commencent à ridiculiser sa religion. Il était un homme qui avait dit beaucoup de sa foi en Dieu; et dans les anciens jours, il avait fait de super mervels en faisant confiance au Dieu vivant; et maintenant un et un autre osaient dire ouvertement que Dieu l'avait jeté. Psaume 2:3. mais tu, Seigneur, Art un bouclier pour moi; ma gloire et la levée de la tête de la mine..

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Le mot Séla (élévation, renforcement) que nous rendons par jeu d'instruments: ne se trouve, en dehors des Psaumes, où il est fréquent, que dans la portion du livre d'Habakuk, qui est un véritable cantique ( Habakuk 3. 3, note). Il n'annonce pas une simple pause à la fin d'une strophe, mais plus probablement un arrêt dans le chant ou la récitation, pendant lequel les instruments soulignent en quelque sorte ce qui vient d'être dit. De là vient que le mot Séla apparaît parfois au milieu d'une strophe ( Psaumes 55. 8, 20; Habakuk 3. 3, 9, etc. ) et manque souvent à la fin de la strophe. Ce dernier cas se présente dans notre psaume à la fin de la troisième strophe, dont les dernières paroles n'étaient pas de nature à être mises en relief par la musique. Psaume 3 commentaires de. 4 4 et 5 Confiance en l'Eternel. Un bouclier-..., ma gloire. Entouré d'ennemis, privé de son armée, chassé de son trône, David sait qu'il possède en l'Eternel tout ce que l'on croit lui avoir pris. C'est le propre d'une très grande foi de reconnaître en Dieu notre bouclier, quand les ténèbres de la mort et de l'enfer donneraient à penser qu'il va nous abandonner, de le reconnaître comme appui, quand il apparaît comme ennemi, comme Sauveur, quand il semble nous condamner.

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À côté de cela on peut remarquer que le Psaume 1 place le juste et le méchant en présence d'un jugement prochain, [1:4] par lequel les méchants sont chassés au loin, comme la balle, [1:5] tandis que les justes constituent une assemblée, ce qui indique bien explicitement qu'il s'agit du résidu dans les derniers jours. Les principes de ce Psaume, le caractère des personnes dont il y est question, et la position de ces personnes sont suffisamment clairs; ils sont en même temps d'une haute importance, en ce qu'ils forment une des parties essentielles de la base de tout l'édifice des Psaumes, savoir le gouvernement de Dieu et les afflictions du résidu qui sembleraient démentir ce gouvernement, car ce dernier ne trouvera son accomplissement que dans le jugement, après que le mystère de Dieu aura été accompli. Nous sommes placés ici en face d'Israël et du gouvernement de Dieu selon la loi, mais les justes sont distingués des méchants, et la bénédiction n'est pas la part de tout Israël comme tel, mais la part des justes qui formeront l'assemblée quand le jugement sera exécuté.

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D'un côté, il y a un jugement; de l'autre, une approbation morale avant ce jugement, approbation liée à la relation d'alliance de l'Éternel avec Israël. Nous avons vu que Christ a été, sur la terre, cet homme pieux, et qu'il s'est placé au milieu du résidu fidèle, des « excellents de la terre » selon le Psaume 16 [(v. 3)]; il a été parfait dans cette position. C'est en cela que ce Psaume s'applique à Christ, quoique ce ne soit pas encore d'une manière directe. Le sujet propre du Psaume, c'est, je le répète, le caractère de l'homme pieux, et le résultat de sa piété sous le gouvernement de Dieu, de l'Éternel, au milieu de son peuple. Il ne s'agit pas encore de souffrir pour la justice: ceci viendra en son temps; mais il s'agit du caractère de l'homme pieux en présence des méchants, et du résultat, mesuré par les principes immuables du gouvernement de Dieu. [1:6] L'Éternel connaît les justes; — les autres périront certainement. Psaume 3 commentaires tv. Principes du Ps. 1, base du livre, avec le gouvernement de Dieu et l'affliction du résidu Jugement attendant le méchant et le juste, ce dernier seul étant délivré et béni Le Psaume 1 nous donne donc le caractère moral du résidu, sa position au milieu des méchants, le gouvernement général de Dieu, et le lien entre l'Éternel et le juste.

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Psaumes 1 Chant de David. A l'occasion de sa fuite devant Absalon, son fils 2 Yahweh, que mes ennemis sont nombreux Quelle multitude se lève contre moi 3 Nombreux sont ceux qui disent à mon sujet: " Plus de salut pour lui auprès de Dieu! " - Séla. 4 Mais toi, Yahweh, tu es mon bouclier tu es ma gloire, et tu relèves ma tête. 5 De ma voix je crie vers Yahweh, et il me répond de sa montagne sainte. - Séla. 6 Je me suis couché et me suis endormi; je me suis réveillé, car Yahweh est mon soutien. 7 je ne crains pas devant le peuple innombrable, qui m'assiège de toutes parts. Psaume 3 commentaires sur cette. 8 Lève-toi, Yahweh! Sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, tu brises les dents des méchants. 9 A Yahweh le salut! Que ta bénédiction soit sur ton peuple! - Séla. Traduction en français du Chanoine Crampon, édition numérique par

> Liturgie > Mercredi 25 Mai 2022. Mardi 24 Mai 2022 - Sts Donatien et Rogatien, martyrs († v. 304) Bx Louis Zéphyrin Moreau, évêque († 1901) St Manahène, prophète († Ier s. ) Ste Jeanne la porteuse de myrrhe, femme de Chuza St Zoël, martyr († siècle inc. ) St Servule de Trieste, martyr († 284) St Martyrs (38) de Philippopolis († 304) St Vincent, moine († v. 450) St Syméon Stylite le jeune, prêtre et anachorète († 592) Bx Philippe, prêtre o. e. s. a. († 1306) Bx Jean de Prado, prêtre o. f. m. et martyr († 1631) Sts Augustin, Agathe et 7 compagnons, martyrs († 1839) St Misselin, prêtre (Ve siècle) Mercredi 25 Mai 2022 6me semaine de Pques Les lectures du jour: Première lecture Psaume Evangile Les commentaires: [ Retour | Imprimer cette page | Envoyer cette page à un ami | Contact]