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Monday, 12 August 2024

• La religion médiévale était une religion communautaire: dans l'esprit populaire, les saints protecteurs servaient de médiateurs (intercesseurs) auprès de Dieu pour répondre aux besoins d'une famille, d'une corporation… L'individu passait au second plan derrière le groupe. • Le xive siècle est très marqué par les crises: grandes épidémies (peste de 1348), guerre de Cent Ans… C'est une période d'inquiétude religieuse où la crainte de la mort et de la damnation se développe. Les croyants veulent sauver leur âme: un rapport plus individuel, plus personnel avec la divinité (toujours teinté de superstition) prend le pas sur la religion communautaire. • Cette situation a des conséquences: l'invention du purgatoire, une augmentation des dévotions (prières, dons aux églises et aux monastères…), Les hommes de la renaissance 278 mots | 2 pages Les hommes de la Renaissance ( XVe-XVIe siècles) Aux XV et XVI e siècles, la redécouverte du savoir antique par des lettrés, les humanistes, leur permet de critiquer les savoirs traditionnels.

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Page 1 sur 50 - Environ 500 essais L'imaginaire de l'age d'or à la renaissance 2253 mots | 10 pages L'imaginaire de l'Age d'Or à la Renaissance en Europe, fiche de lectureElinor Myara Kelif a fait ses études à l'Université Paris I Panthéon Sorbonne. Après sa thèse qui s'intitule "L'imaginaire de l'Age d'Or à la Renaissance en Europe" soutenue le 18 février 2012 sous la direction de Philippe Morel à l'université Paris I Panthéon Sorbonne; Kelif poursuit actuellement ses recherches au Centre André Chastel où elle est post-doctorante pour le LabEx EHNE, travaillant sur la représentation, l'acculturation Analyse comparative: pietro perugino, la remise des clefs et george grosz, la grande ville. 1965 mots | 8 pages personnages représentés. La deuxième, La grande ville, est une peinture à l'huile réalisée par George Grosz en 1916-17 et qui représente une scène assez floue mais néanmoins clairement chaotique et de même en milieu urbain. La fresque propose une composition assez simple en deux parties horizontales que l'on devine en séparant le tableau au niveau de la ligne créée par l'isocéphalie des personnages au premier plan.

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278 mots 2 pages Les hommes de la Renaissance ( XVe-XVIe siècles) Aux XV et XVI e siècles, la redécouverte du savoir antique par des lettrés, les humanistes, leur permet de critiquer les savoirs traditionnels. La diffusion des connaissances par l'imprimerie permet aux idées nouvelles de se répandre plus rapidement. Certains Européens ont le sentiment de vivre un nouvel âge d'or, une Renaissance exprimée dans les arts. Mais ces remises en cause ne sont pas sans conséquences, notamment religieuses. Comment s'étend l'univers des hommes de la Renaissance? En premier lieu, nous parlerons des humanistes et de leur nouvelle vision du monde, et en second lieu des nouvelles figures de la renaissance. I- Les humanistes, une nouvelle vision du monde a) La redécouverte du monde des anciens b) Les transformations religieuses c) La formation d'un homme nouveau II- Les nouvelles figures de la Renaissance a) Le courtisan, figure de la cour b) L'imprimeur, agent de la diffusion des savoirs c) Les explorateurs, porteurs d'un nouveau monde Conclusion: Entre le XVe siècle et le XVIe siècle on assiste à une rupture avec le Moyen-âge, à une période de transition qui met en place les bases du monde moderne.

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646 mots 3 pages COMPOSITION: La Renaissance. La Renaissance prend racine à la fin du Moyen-âge, vers 1453, lors de la prise de Constantinople. C'est le début des Temps Modernes. L'invention de l'imprimerie et la redécouverte des textes antiques favorisent l'essor culturel, intellectuel et artistique. Les navigateurs explorent de nouvelles terres, et de nouveaux horizons, qui bouleversent leur conception du monde, souvent fondée sur des croyances. L'idée de croire seulement ce que l'on voit se développe, et les Hommes, en découvrant de nouvelles perspectives, vont commencer à s'interroger, sur la religion par exemple. Humanisme: mouvement culturel qui se caractérise par l'étude des textes antiques, et qui considère que l'homme doit s'efforcer de mieux comprendre et de maitriser le monde. Comment la Renaissance a-t-elle révolutionné les mœurs? Dans une première partie, nous étudierons comment est apparue cette période de l'histoire, avant d'aborder la nouvelle vision du monde que propose l'Humanisme.

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Sa devise « Toujours plus oultre » définissait bien ce jeune homme dont l'ambition était redoutable, il représentait une menace sérieuse pour la France qu'il cerclait de toutes parts. La tension entre le roi de France et l'empereur conduit à une crise intérieure, avec la trahison du duc de Bourbon, le « connétable » du roi, titre qui équivalait alors à chef de l'armée. François Ier fut même fait prisonnier devant Pavie en 1525 et dut renoncer au Milanais et à la Bourgogne afin d'être libéré. Nouvelles alliances (princes protestants et empire ottoman) Afin de combattre Charles Quint, François Ier dut conclure de nouvelles alliances, il se tourna notamment vers Henri VIII, roi d'Angleterre, les princes protestants d'Allemagne et vers les Turcs. L'empire Ottoman, à l'apogée de sa puissance et sous la gouverne de Soliman le Magnifique, était un allié précieux pour la France bien que l'union, en 1535, pu paraître scandaleuse pour la chrétienté. Elle permettait de prendre les Hasbourg à revers.

En tant que roi guerrier Guerre d'Italie Par sa richesse et l'éclat de sa civilisation, l'Italie excitait les convoitises étrangères. On appelle guerres d'Italie la série d'expéditions que les rois de France, Charles VIII, Louis XII, et François Ier, engagèrent de 1494 à 1516 pour la conquête du royaume de Naples, puis du duché de Milan. Lorsqu'il arriva sur le trône, le jeune roi, vigoureux et de goût chevaleresque brûlait de reconquérir le Milanais. Les 13 et 14 Septembre 1515, il fut victorieux de la célèbre bataille de Marignan avec l'aide de renforts vénitiens. Victoire qui lui permit par là-même de signer la paix et le Concordat de Bologne en 1516 avec le nouveau pape Léon X. De même, les Suisses conclurent la Paix Perpétuelle, permettant au roi de France de lever des soldats dans les cantons suisses. Enfin, le roi d'Espagne Charles Ier (le futur empereur Charles Quint) garda le royaume de Naples et reconnut le Milanais à la France. La paix semblait alors rétablie mais les ambitions rivales de Charles Quint et François Ier n'allaient pas tarder à ramener la guerre.

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