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Résumé du document Le langage est un sujet de recherche tant philosophique que scientifique. D'une part, les chercheurs espèrent découvrir à quand remonte la capacité de l'homme à parler en étudiant les données morphologiques des hommes préhistoriques ainsi que leur mode de vie. Ainsi, nos caractères physiques (la présence du larynx par exemple) nous poussent à croire que nous sommes destinés à parler mais que nous avons également un penchant à utiliser le langage dans un but social. Néanmoins, la recherche scientifique ne nous permet pas encore de comprendre totalement la naissance du langage. C'est d'autre part, philosophiquement que nombreux se pencheront sur la question de l'origine du langage. La Pensée et le Mouvant, introduction, deuxième partie - Henri Bergson (1934). C'est alors que naquirent de nombreuses thèses concernant, entre autres, le sens du langage, son origine, son rapport au réel mais aussi à la pensée. Bergson fait partie de ses nombreux philosophes et nous expose dans son œuvre La Pensée et le Mouvant, que le langage serait d'abord et essentiellement un moyen de communication.
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Ainsi, cet argument nous montre que le langage n'est pas obligatoirement une utilité pour l'homme comme le prétend Bergson. Cependant, rappelons que la thèse de Bergson porte essentiellement sur l'origine primitive du langage, c'est-à-dire sur son utilité première. Ceci n'exclut donc pas les autres sens que le langage peut avoir. L'étude de l'origine du langage ne revient effectivement pas à dire que c'est son unique sens, on peut également parler de fonction secondaire du langage, Bergson ne l'exclut pas. ] De plus, dans ce que l'on pourrait qualifier de seconde partie, Bergson précise sa position en faisant la différence entre deux formes de communication: l'ordre et l'avertissement. La Pensée et le Mouvant de Bergson : le sens du langage. En effet, il explique que quand le langage "prescrit", il "appelle à l'action immédiate" alors que quand il décrit, il "signale une de ses propriétés en vue de l'action future". Autrement dit, l'ordre sert à susciter directement l'action chez l'interlocuteur alors que l'avertissement a pour fonction de lui apporter les informations nécessaires pour réaliser l'action sans dévier de l'objectif initial, c'est à dire "sans danger" que l'action ne soit pas réalisée. ]
Finalement par une série d'exclamations et d'anaphores "comme si" on découvre la position de l'auteur: "une observation scientifique est toujours la réponse à une question précise ou confuse. " De plus il ajoute que sans observation scientifique les discours restent incohérents, ils n'auraient donc aucune valeur scientifique. La plateforme qui connecte profs particuliers et élèves Vous avez aimé cet article? Bergson, La Pensée et le Mouvant: “La réalité coule”. Notez-le! Olivier Professeur en lycée et classe prépa, je vous livre ici quelques conseils utiles à travers mes cours!