Lemoine, Stphanie | Auteur | Editions Alternatives / Ne Crains Pas Je Suis Ton Dieu Paroles

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Saturday, 3 August 2024
Les éditions Alternatives présente L'Art Clandestin, Anonymat et invisibilité du graffiti aux arts numériques, le premier ouvrage sur l'anonymat dans l'art public contemporain écrit par Emmanuelle Dreyfus et Stéphanie Lemoine. À retrouver en librairie le 26 mai. Ils sont graffeurs, street artists, "hackivistes" ou "artivistes" plus ou moins célèbres. Dans la rue, sur le web ou dans les médias, leurs œuvres sont omniprésentes. Eux, pourtant, avancent à couvert: ils créent sous pseudonyme, fuient les journalistes et se protègent derrière toutes sortes de masques. Dans une société obsédée par la visibilité et le star system, leur discrétion étonne: elle semble contradictoire avec la notion même d'espace public. Pour quelles raisons se rendre invisible? Que signifie artistiquement et politiquement ce choix? Quelles sont les formes et ruses de l'invisibilité? Stéphanie lemoine journaliste et écrivain. Quels sont les obstacles (juridiques et technologiques notamment) auxquels elle se heurte? À partir d'entretiens et d'études de cas, L'art clandestin cerne la diversité des artistes sans visage, et souligne à quel point leur position résonne avec des thématiques contemporaines, de la mythologie du super-héros à l'essor de la reconnaissance faciale… Avec des interviews des artistes Lui Bolin, Zevs, Mark Jenkins, 1UP, Kashink, Mina, Jace…) Les auteures Emmanuelle Dreyfus est journaliste free-lance spécialisée en art contextuel, spectacle vivant et lifestyle ( 20 Minutes, Version Femina, Do it in Paris, Stradda, Plurimédia…).

Stéphanie Lemoine Journaliste Avec

Stéphanie Lemoine, journaliste et spécialiste de l'art urbain, a publié de nombreux ouvrages, dont In situ. "L'Art Clandestin : Anonymat et invisibilité du graffiti aux arts numériques" à paraître aux Éditions Alternatives - Artistikrezo. Un panorama de l'art urbain de 1975 à nos jours (avec Julien Terral, Alternatives, 2005), Artivisme. Art, action politique et résistance culturelle (avec Samira Ouardi, Alternatives, 2010) et L'Art urbain. Du graffiti au street art (Découvertes Gallimard, 2012). Envoyer par courriel Version imprimable Livres de l'auteur Graffiti 50 ans d'interactions urbaines 07/11/2018 Graffiti 50 ans d'interactions urbaines Lokiss Nicolas Gzeley Stéphanie Lemoine Julie Vaslin Baisse de prix de cet ouvrage, soit 29 €ttc au lieu de 50 €...

Stéphanie Lemoine Journaliste Marie

Après avoir tenu les rues du monde entier pour la « plus grande galerie d'art au monde », il compte désormais parmi les artistes de la galerie Perrotin à Paris. Il a intégré, à moins de trente ans, la prestigieuse agence photographique VU. […] Lire la suite

Stéphanie Lemoine Journaliste Et Écrivain

«Cela permet de diffuser des opinions, des idées. » Le classique jeu du recouvrement: un an et demi plus tard, en juillet 2017, le graffiti «Break down the wall» est toujours là mais agrémenté de tags et de nouvelles créations. Petros Karadjias/AP • Les rues du Caire pendant les Printemps arabes Ce n'est pas un mur frontalier à proprement parler, mais bien un exemple supplémentaire du réflexe artistique que suscite l'érection d'un mur. Près de la place Tahrir, en 2012, les autorités égyptiennes ont érigé plusieurs murs en différents endroits de la ville pour bloquer les axes menant à la place où se réunissaient les manifestants. Des manifestants et artistes s'en sont servis comme d'une toile. Stéphanie lemoine journaliste avec. Rue Qasr Al-Aini, en mai 2012. Stringer. /REUTERS Près de la place Tahrir en novembre 2012. Asmaa Waguih/REUTERS De façon générale, «certains artistes utilisent le trompe-l'œil pour figurer un mur brisé, ébréché, une fenêtre dans le béton. Dans ces cas là, on peut dire qu'il y a une tentative de destruction, au moins métaphorique», relève Clémence Lehec.

Ces barrières n'y ont pas échappé, que ce soit au plus fort des tensions dans une bataille militante ou, plus récemment, pour inscrire de nouveaux messages dans la ville, moins politiques. On trouve encore 99 des ces murs à Belfast. Falls Road, en janvier 2017. PAUL FAITH/AFP Cupar Way, le 3 octobre 2014. Cathal McNaughton/REUTERS «Les murs frontaliers sont des lieux avec une forte charge symbolique», souligne Olivier Landes, auteur de Street art Contexte(s) et directeur artistique de l'association Art en ville. «D'abord par leur aspect: il n'y a évidemment aucun parti pris esthétique de la part de ceux qui les installent, ce sont donc des murs lourds, durs. » Par ailleurs, ils «symbolisent le conflit». Les habitants ont le réflexe d'écrire dessus pour s'inscrire dans ce conflit ou s'y opposer. Dans ce cas, «ce sont souvent des inscriptions textuelles, plus rarement de la figuration. "L’art urbain. Du graffiti au street art" : Un parcours initiatique mené par Stéphanie Lemoine - Urban Art Paris,Bordeaux & Toulouse - actu, agenda & agence Street Art & Graffiti. » «C'est parfait», Cupar Way, en novembre 2012. Cathal McNaughton/Reuters Dans le nord de Belfast, en janvier 2017.

10 Ne crains pas: je suis avec toi; ne sois pas troublé: je suis ton Dieu. Je t'affermis; oui, je t'aide, je te soutiens de ma main victorieuse. 11 Les voici honteux et confus tous ceux qui s'enflamment contre toi; ils ne seront plus rien, ils périront, ceux qui te querellent. 12 Tu les chercheras, tu ne les trouveras pas, ceux qui te combattent; ils seront comme rien, comme néant, ceux qui te font la guerre. 13 C'est moi, le Seigneur ton Dieu, qui saisis ta main droite, et qui te dis: « Ne crains pas, moi, je viens à ton aide. » 14 Ne crains pas, Jacob, pauvre vermisseau, Israël, pauvre mortel. Je viens à ton aide – oracle du Seigneur; ton rédempteur, c'est le Saint d'Israël. 15 J'ai fait de toi un traîneau à battre le grain, tout neuf, à double rang de pointes: tu vas briser les montagnes, les broyer; tu réduiras les collines en menue paille; 16 tu les vanneras, un souffle les emportera, un tourbillon les dispersera. Mais toi, tu mettras ta joie dans le Seigneur; dans le Saint d'Israël, tu trouveras ta louange.

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Toi qui aimes la vie (Bernard/Akepsimas/Studio SM) REFRAIN Gloire à toi, Dieu de Vie, Toi qui nous appelles! Gloire à toi, Jésus-Christ, Jour qui renouvelle! 1 Toi qui aimes la vie, Toi qui veux le bonheur, Ne crains pas, Dieu te dit: « Moi je suis ton Sauveur. » Lève-toi aujourd'hui, Prends le pain de la Parole! Si tu crois aujourd'hui Tu vivras dans son Royaume. 2 Toi qui cherches la paix, Toi qui veux ses combats, Ne crains pas, Dieu promet: « Je serai près de toi. » Prends les armes de la tendresse! Si tu crois aujourd'hui, Tends la main à qui te blesse. 3 Toi la terre en éveil, Toi qui veux refleurir, ne crains pas, Dieu se tait, Mais ton blé va mûrir. Prends ta source à l'évangile! Tu seras un champ fertile.

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Ne crains pas (Je suis ton Dieu) (IEV 20-17) Ne crains pas, je suis ton Dieu, C'est moi qui t'ai choisi, appelé par ton nom. Tu as du prix à mes yeux et je t'aime. Ne crains pas, car je suis avec toi. Toi, mon serviteur, je te soutiendrai, Toi, mon élu que préfère mon âme. Je mettrai en toi mon Esprit, Je te comblerai de mon Esprit. Le Seigneur m'a appelé dès le sein de ma mère, Il a prononcé mon nom. C'est lui qui m'a formé pour être son serviteur, Le témoin de sa gloire. Paroles et musique: Fr. J. -B. du Jonchay, o. c. d. D'après Is 43 © Éditions du Carmel, 33 avenue Jean Rieux, 31500 Toulouse

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