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Le récit de ce jour nous dit que Jésus gagna la montagne, et là, il s'assit avec ses disciples. L'ascension de toute montagne est parsemée de difficulté, sentier escarpé, branchage et divers obstacles qui souvent découragent les randonneurs. Le royaume de Dieu contrairement à la montagne est le lieu le plus facile d'accès et le chemin est le plus sûr, je le dis avec certitude. Commentaire jean 6 1 15 commentary. N'a t-il pas dit " Je suis le chemin, la vérité et la vie? Ce chemin il commence avec nous, "je ne suis pas venu pour les justes, nous dit Jésus mais pour les Pécheurs" "Je ne suis pas venu pour les bien portant mais pour les malades. " C'est dans nos péchés et dans notre misère que Jésus vient nous rejoindre, c'est quand nous avons faim et soif de justice qu'il vient nous donner le pain de vie. En voyant la foule qui venait à sa suite Jésus demanda à Philippe « Où pourrions-nous acheter du pain pour qu'ils aient à manger? » Certainement beaucoup devaient venir de très loin. Jésus savait ce qu'il lui restait à faire, les disciples eux se demandaient, que va t-on faire de tout ce monde?

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Jésus nous adresse des signes qui nous touchent, mais à travers eux il s'adresse à nous pour parler de lui, de ce qui lui tient à cœur, de son projet. Alors un aspect du récit prend un relief particulier. L'appel qu'il adresse à Philippe et aux autres apôtres. Il propose qu'ils fassent comme lui... Les dons, que fait Jésus, visent à établir une réciprocité d'échange... Ce projet, il ne cessera de le proposer jusqu'au signe de sa mort, ou plus exactement de sa vie donnée jusqu'au bout... Et c'est là que chacun de nous reçoit la force de faire comme lui... Continuons notre célébration en son Nom. Recevons de lui d'aimer et servir en toutes nos situations. Jn 6, 1-15 - Année B - 17° dimanche ordinaire - HOMELIES EN PRISON. Père Jean-Luc Fabre Merci à l'auteur de cette image

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En tant qu'il déroge aux lois naturelles, il est le signe que celui qui l'accomplit a un pouvoir sur ces dernières. Dans son acte créateur, le Seigneur dispose les lois naturelles pour organiser le monde, les miracles qui dérogent à ses lois ne peuvent être qu'exceptionnel. Mais les miracles de Jésus ne sont-ils que des signes de sa puissance, des preuves de sa divinité? Non. Si Jésus est Dieu, il peut certes faire toutes sortes de miracles. Jean 6:15 Cherchons nous la vérité ou la réussite - JOSUÉ-CALEB. Il le dit lui-même à ses adversaires: « Ne puis-je pas faire des pierres que voici des fils d'Abraham? » Et c'est bien ce que le démon lui suggère lorsqu'il vient le tenter au désert. Mais Jésus ne fait précisément pas n'importe quoi, et ne multiplie pas les miracles comme des petits pains! Les miracles de Jésus ont en effet toujours comme finalité de manifester le dessein de Dieu pour l'homme. Il opère des guérisons, il ramène des morts à la vie, il nourrit les foules, mais Jésus ne fait pas de miracles absurdes. Il fait des miracles qui ont un sens.

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Vers où pointe notre récit? Regardons les symboles. Jésus s'assoit sur une montagne, exactement à la manière d'un maître sur le point d'enseigner à ses disciples. Quand il prend le pain, rend grâce et le distribue aux gens, cette scène, qui évoque clairement pour nous l'eucharistie et le pain béni partagé, nous renvoie à son enseignement, pas seulement ses paroles, mais l'ensemble de sa vie. C'est ce qu'ont bien compris les gens qui ont mangé, car ils prennent Jésus pour un prophète, plus précisément le nouveau Moïse promis par Dieu pour une nouvelle révélation. Tout pointe vers une scène tout à fait chrétienne: après être passé par l'eau du baptême (le passage sur l'autre rive de la mer de Galilée), le croyant que je suis, guéri de son infirmité, est nourri par la parole de Jésus ressuscité, qui est en fait toute sa personne, et il peut manger autant qu'il veut, dans la mesure où il peut la recevoir. Voilà l'eucharistie. Commentaire simple : Jean, Jean 6:1-21 - BibleEnLigne.com. Pourtant, ce récit dit encore beaucoup plus. Rappelons-nous comment Yahvé a nourri son peuple quittant l'Égypte.

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Conclusion Cet événement de la multiplication des pains est un signe encore pour nous aujourd'hui. Cet épisode de l'évangile nous invite à croire que si, comme Jésus, nous levons les yeux vers notre Père du ciel, toutes nos faims seront comblées au-delà de nos espérances. C'est ce que nous faisons à chaque Eucharistie en union les uns avec les autres et avec Jésus lui-même qui continue dans la gloire du ciel d'intercéder pour ses disciples. Amen! Mgr Hermann Giguère, P. Commentaire jean 6 1 15 image. H. Séminaire de Québec 22 juillet 2015

Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives; il leur donna aussi du poisson, autant qu'ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples: « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient: « C'est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu'ils allaient l'enlever pour faire de lui leur roi; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul. ********************** Bien des choses peuvent être dites à partir de ce passage de l'Ecriture, qui avec ses passages cousins à accompagner notre démarche d'assemblée. Toutefois ce qui sous-tend cette scène évangélique, c'est bien les signes, le mot apparaît deux fois. Commentaire jean 6 1.5.1. Le signe des guérisons met en mouvement la foule: elle espère pour elle et elle va à Jésus.

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