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Thursday, 1 August 2024

Tu ne te vengeras pas. Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Livre du Lévitique 19, 1-2. Soyez saint! | TIMOTHY. 11-18. La sainteté constitue la condition sine qua non, l'habit de noces de la parabole (Mt 22, 1-14), pour accéder au Royaume des cieux et partager l'existence de Dieu pour l'éternité. Pour espérer vivre en compagnie de Dieu, il faut chercher à Lui devenir le plus semblable possible: Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint. Dieu étant Amour (1 Jn 4, 8), l'amour est la caractéristique des saints. Après avoir dit à Moïse que nous devons chercher à Lui ressembler, le Seigneur énonce les règles minimales de l'amour en terminant par tu aimeras ton prochain comme toi-même, ce que Jésus déclarera le second commandement après l'amour de Dieu (Mc 12, 31). On notera au passage la nécessité pour qui aspire à la sainteté d'éradiquer toute trace de non-amour de son cœur: Tu ne haïras pas ton frère dans ton cœur. tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple.

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Soyez saints, car je suis saint – 16 février Lecture biblique Lév 19-20, Matt 27. 51-66 Versets clés « L'Eternel parla à Moïse, et dit: Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Eternel, votre Dieu » (Lév 19. 1-2). Méditation Dieu ne nous demande pas d'être quelque chose que lui-même il refuse d'être. Comme il est saint, il nous donne le modèle de ce que c'est, la sainteté. Par conséquent, il nous appelle à la sainteté de coeur et de vie. Lév 19-20 est le code de la sainteté. Dieu voulait qu'Israël soit différent que les autres peuples qui les entouraient. Certaines lois, telles que celles mentionnées dans le v. 19 – y compris de ne pas porter des vêtements faits à partir de deux espèces de fils – ne sont pas raffirmées dans le Nouveau Testament. SOYEZ SAINTS, CAR JE SUIS. Or, d'autres lois sont toujours en force, telles que celles contre l'adultère (20. 10), l'inceste (20. 11-12) et la pratique de l'homosexualité (20. 13), même si la peine de mort a été annulée par Jésus (Jean 8.

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Contexte Lévitique 20 … 25 Vous observerez la distinction entre les animaux purs et impurs, entre les oiseaux purs et impurs, afin de ne pas rendre vos personnes abominables par des animaux, par des oiseaux, par tous les reptiles de la terre, que je vous ai appris à distinguer comme impurs. 26 Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Eternel; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi. 27 Si un homme ou une femme ont en eux l'esprit d'un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort; on les lapidera: leur sang retombera sur eux. Lévitique 20:26 Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Eternel; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.. Références Croisées Exode 33:16 Comment sera-t-il donc certain que j'ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple? Ne sera-ce pas quand tu marcheras avec nous, et quand nous serons distingués, moi et ton peuple, de tous les peuples qui sont sur la face de la terre? Lévitique 19:2 Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Eternel, votre Dieu. Lévitique 20:24 Je vous ai dit: C'est vous qui posséderez leur pays; je vous en donnerai la possession: c'est un pays où coulent le lait et le miel.

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Versets Parallèles Louis Segond Bible Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Eternel; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi. Martin Bible Vous me serez donc saints; car je suis saint, moi l'Eternel, et je vous ai séparés des [autres] peuples, afin que vous soyez à moi. Darby Bible Et vous me serez saints, car je suis saint, moi, l'Eternel; et je vous ai separes des peuples, pour etre à moi. King James Bible And ye shall be holy unto me: for I the LORD am holy, and have severed you from other people, that ye should be mine. Soyez saint car je suis saint paul. English Revised Version And ye shall be holy unto me: for I the LORD am holy, and have separated you from the peoples, that ye should be mine. Trésor de l'Écriture the Lord Lévitique 20:7 Vous vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis l'Eternel, votre Dieu. Lévitique 19:2 Parle à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et tu leur diras: Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Eternel, votre Dieu. Psaume 99:5, 9 Exaltez l'Eternel, notre Dieu, Et prosternez-vous devant son marchepied!

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Deutéronome 7:6 Car tu es un peuple saint pour l'Eternel, ton Dieu; l'Eternel, ton Dieu, t'a choisi, pour que tu fusses un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre. Deutéronome 14:2 Car tu es un peuple saint pour l'Eternel, ton Dieu; et l'Eternel, ton Dieu, t'a choisi, pour que tu fusses un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre. Deutéronome 26:18, 19 Et aujourd'hui, l'Eternel t'a fait promettre que tu seras un peuple qui lui appartiendra, comme il te l'a dit, et que tu observeras tous ses commandements, … Tite 2:14 qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres. Soyez saint car je suis saint germain. Links Lévitique 20:26 Interlinéaire • Lévitique 20:26 Multilingue • Levítico 20:26 Espagnol • Lévitique 20:26 Français • 3 Mose 20:26 Allemand • Lévitique 20:26 Chinois • Leviticus 20:26 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of.

Le consentement à la création passe également par l'établissement d'une relation juste au Créateur (A et A'), qui à son tour entraîne une modification du rapport aux biens, à soi-même (B et B') et à autrui (C et C'), conformément à l'agir divin. Là se trouve le second principe d'organisation du chapitre. Soyez saint car je suis saint louis. En d'autres termes, si la vocation de l'homme est d'être saint, il réalise aussi cette vocation en se reconnaissant, comme tout homme, créé à l'image de Dieu, en se conformant à cette image et en s'abstenant de la défigurer. Ne définir la sainteté, en lien avec la création, qu'à partir des catégories d'ordre et donc de distinction, ce serait retomber dans un univers sacral, où la Loi de Dieu coïnciderait absolument avec la loi du cosmos, l'homme n'ayant plus qu'à s'y soumettre. Au contraire, y introduire la notion d'imitation, c'est fonder la sainteté sur une relation et en faire un concept qui engage la responsabilité de Dieu et de l'homme et par conséquent engendre une histoire possible.

L'observance de la loi entraîne un accroissement de la récolte. En bref, « manger, puis ne pas manger » d'un côté, sous peine de profanation et de retranchement; « ne pas manger, puis manger » de l'autre, en vue d'une sanctification et d'un accroissement. Un second indice apparaît, si l'on met en relation deux expressions rares de notre texte: « tu n'achèveras pas le coin de ton champ » (v. 9afi) et « tu ne détruiras pas le coin de ta barbe » (v. 27b). Le parallélisme de ces deux expressions repose à la fois sur le vocabulaire et sur la syntaxe. Tout d'abord, les deux verbes utilisés 24. Troil mention* dani chaque cai. 226 D. LUCIANI (kildh/Sihét) ont une signification très proche et indiquent tous deux une idée d'achèvement, d'action menée jusqu'au bout, parfois même de destruction. Si l'emploi de tels verbes peut se comprendre à propos du champ, ce n'est pas le cas à propos de la barbe 25.

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