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Si les cendres, qui vont être répandues sur notre front dans quelques instants, manifestent la tristesse qui envahit notre cœur par notre péché, elles sont aussi le signe de l'espérance. Elles marquent notre désir de conversion, d'un changement profond de notre cœur, de notre vie. C'est ainsi que les paroles du prophète Joël sont un formidable cri d'espérance: « Revenez à moi de tout votre cœur » (Joël 2, 12) C'est un véritable cri d'amour que Dieu exprime à travers la bouche du prophète. Si Dieu me semble loin, ce n'est pas parce qu'il s'est éloigné de moi mais parce que mon péché m'a éloigné de Lui! « Revenir au Seigneur « de tout son cœur » signifie entreprendre le chemin d'une conversion non pas superficielle et transitoire, mais un itinéraire spirituel qui touche le lieu le plus intime de notre personne. En effet, le cœur est le siège de nos sentiments, le centre dans lequel mûrissent nos choix, nos comportements. » (François, Homélie du mercredi des cendre, 18/02/2015) Cet appel est à la fois personnel mais aussi communautaire: « réunissez tout le peuple, tenez une assemblée sainte, rassemblez les anciens, réunissez petits enfants et nourrissons!
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Homélie du Mercredi des Cendres – 17 février 2021 – Année B Par le Frère Jean-Marie Le texte de cette homélie n'a pas été relu par le prédicateur. Le style oral a été conservé. Frères et soeurs bien aimés, nous voici entrés dans le saint Temps du Carême: ces quarante jours qui nous préparent à célébrer la Fête de Pâques avec un cœur et un esprit renouvelés dans la grâce de Dieu. Le Carême: un temps particulier dédié à Dieu afin de vivre avec Lui et de suivre son Fils Jésus dans la puissance vivifiante de l'Esprit Saint. Le Temps du Carême est un temps privilégié pour vivre avec Jésus. Nous pourrions nous poser une question: est-ce que Jésus est une Personne qui habite notre vie? Est-ce que Jésus appartient à mon quotidien? Est-ce que je parle à Jésus? Est-ce que je l'écoute au fond de mon cœur, de ma conscience? Si nous sommes appelés à vivre de valeurs et de principes, nous devons les nourrir et les vivifier par la racine. Vouloir vivre de valeurs et vouloir les transmettre sans être vivifiés par Jésus, c'est, par analogie, vouloir qu'un arbre déraciné porte du fruit, ou du moins un arbre dont on aurait coupé les racines, puisse porter du fruit… Vivre en chrétien, c'est fondamentalement vivre de Jésus, vivre par Lui et vivre en Lui; il n'y a pas d'autres chemins, d'autres voies.
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Et, ne remettons surtout pas à demain ce que nous pouvons faire aujourd'hui! En somme, nous sommes invités à un changement de vie dans le sens mélioratif. Raison pour laquelle la première et la deuxième lecture nous commandent de « revenir au Seigneur de tout notre cœur » pour accueillir sa miséricorde et bénéficier des grâces insondables de ce temps. Ce temps de grâce nous appelle donc concrètement, d'une part à nous convertir en recourant aux sacrements, principalement celui de réconciliation, à lutter contre nos vices; d'autre part, il nous commande d'opérer une ascension spirituelle par des exercices spirituels, la méditation de Parole de Dieu et la charité fraternelle. Le Christ lui-même dans l'Evangile nous montre la bonne manière de profiter efficacement de ces trois moyens: l'humilité, la discrétion. « Quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner la trompette; que même ta main gauche ignore ce que fait la main droite ». « Ne priez pas pour vous montrer aux hommes, mais priez dans le secret pour une récompense divine ».
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Et dans son sac, on va prévoir ce qu'il nous faut emmener et ce qu'il nous faut laisser. Parce que ce serait terrible de ne pas en avoir assez et ce serait aussi terrible d'en avoir trop, car on est sûr de pas arriver au bout, dans un cas comme dans l'autre. Alors qu'est-ce qu'on va prendre avec soi? Eh bien on va écouter le Christ qui nous parle aujourd'hui dans l'évangile. Il nous invite à l'aumône, Il nous invite à la prière et Il nous invite au jeûne. Et Il nous explique qu'il y a quand même une manière qui est meilleure que d'autres, pour vivre ces trois éléments. L'aumône, c'est le rapport aux autres. Il faut que j'emmène les autres avec moi. La prière, c'est le rapport à Dieu. J'ai besoin d'avoir Dieu dans mon sac-à-dos avec moi. Et le jeûne, c'est le rapport à moi-même. J'ai besoin aussi, d'être vraiment présent. Alors après, dans quel ordre il faut les prendre? Jésus nous le donne: l'aumône, la prière, le jeûne. Peut-être qu'on peut les voir dans l'autre sens, ou même dans le troisième sens.
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Je ne dois pas jeûner pour perdre du poids, ce n'est pas le temps de faire le régime, même si en jeûnant, je perdrai un peu de mon poids, le jeûne me donne de développer la grâce de la force et de la maîtrise de soi, non seulement en face du boire et du manger, bien plus en face de chaque situation capable de me faire sortir de moi. Ma vie de prière dans cet élan, serait davantage une rencontre d'amour avec mon Seigneur, Lui qui m'aime plus que personne ne peut le faire sur cette terre, et plus que moi-même. Oui comme ce paysan de Ars, j'apprendrai à aviser le Seigneur et à le laisser m'aviser, plus que ne font les amoureux, car l'amour du Seigneur est plus réel que l'amour humain, même si nous avons souvent l'impression du contraire. Dans cet élan, notre vie de prière serait vraiment la respiration de notre âme, nous ne pourrions pas nous en séparer, nous serons totalement transformés en elle et par elle. Le fruit d'une telle vie d'intimité avec le Seigneur ne peut que se déverser sur le prochain, à travers des actes de charité que nous poserons envers lui et qui respectent sa dignité, qui se font uniquement par amour pour le Seigneur et pour lui faire plaisir.
Chants d'ouverture - Mercredi des cendres Sélection de Chants pour l'ouverture de la célébration du Mercredi des Cendres, 17 février 2021. Notre partenaire Chantons en Église vous donne accès au plus grand nombre de partitions disponibles dans le monde francophone. Approchons-nous du Seigneur Nous vous en supplions GX 23 Voici le temps où Dieu fait grâce ( Commission Francophone Cistercienne) Laissons-nous réconcilier R 54-23 Changez vos cœurs G 162 Revenez à moi de tout votre cœur GX 94 Chants pour l'imposition des cendres La démarche des cendres de la célébration du mercredi 17 février 2021 peut être accompagnée de chants. Notre partenaire Chantons en Église vous donne également accès à un plus grand nombre de partitions disponibles dans le monde francophone. Cendre et poussière je suis G 51-08-2 Ô Dieu Saint, ô Dieu fort, ô Dieu immortel GX 834 Un peu de cendres EDIT 14-16 Montre-moi ta tendresses ZL 50-35 Dieu de pardon GR 284-1 Ô Seigneur d'amour immense Z 50-15 Lumière pour l'homme aujourd'hui EP 61-3 Chants de communion - Cendres Sélection de Chants pour la communion de la célébration du Mercredi des Cendres, 17 février 2021.
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